Sanastoa Flashcards
Objektivismi
Suuntaus, joka perustuu ajatukselle, että todellisuus on objektiivinen ja että tieto voidaan hankkia objektiivisten havaintojen, järjen ja loogisen päättelyn avulla. Objektivismin keskeisiä periaatteita on usko siihen, että todellisuus on olemassa riippumatta yksilön tajunnasta tai uskomuksista.
Subjektivismi
Näkemys, joka korostaa yksilön tunteita, mielipiteitä ja kokemuksia totuuden perustana. Subjektivistit väittävät, että todellisuus on suhteellinen ja tulkinnanvarainen, ja se riippuu yksilön henkilökohtaisista havainnoista ja näkemyksistä.
Teoria
Auttaa luokittelemaan ilmiöitä, entiteettejä, prosesseja ja kasuaalisuhteita. Luo ekspliittisen ja rajatun näkökulman johonkin tarkastelun kohteena olevaan ilmiöön. Eri teoria voi selittää saman ilmiön uudella tavalla.
Teoria liittää tutkimuksen aiempaan tutkimukseen ja aiempiin tutkimuskohdetta koskeviin selitysmalleihin. Teoria ohjaa toimintoa ja käytäntöä.
Durkheim
Yhteiskunnan arvot, normit, moraalit, kieli, kulttuurit. Durkheim konsensusteoriat (funktionalimsi, systeemiteoriat).
Durkheim kiinnostunut siitä, miten yhteiskunta pysyy koossa; Huomio normeissa, moraalissa ja sosiaalisissa faktoissa. Sosiaalinen fakta: “Koostuu vaikuttamisen, ajattelemisen ja tuntemisen tavoista, jotka ovat ulkoisia yksilöön nähden ja joilla on häneen väkevästi vaikuttavaa pakottavaa voimaa”. Yhteiskuntatieteen tutukittava sosiaalisia faktoja.
Weber
Yksilön subjektiiviset merkitykset ja rationaalinen toiminta. Konfliktiteoriat Weber. Weberin mukaan yhteiskuntatieteiden tulee lähteä toiminnan ja subjektiivisten merkitysten ymmärtämisestä: huomio yksilössä, heidän arvoissa, motivaatioissa sekä asioille, tapahtumille ja objekteille antamissa merkityksissä.
Ontologia
Teorian oppi siitä, millainen todellisuus on. Durkheim uskoi että olennaista sosiaalisessa maailmassa ovat ulkopuoliset, rakenteelliset tekjiät. Weber uskoi että todellista on yksilöt, merkitykset ja toiminta.
Kollektivismi
Yhteiskunta enemmän kuin yksilöiden summa.
Yhteiskuntaa ei voi palauttaa yksilön valintoihin.
Yksilöt syntyvät keskelle jo olemassa olevia yhteiskunnallisia käytäntöjä.
Individualismi
Yksilön toiminta, valinnat, motivaatiot, miletymykset ja uskomukset keskeisiä.
Yhteiskunnalliset ilmiöt kuten instituutiot, systeemit yms, on ymmärrettävä vain kun ne palautetaan yksilön toimintaan ja valintoihin
Ts. sosiaaliset ilmiöt syntyvät ihmisten toiminnnan tuloksena, siksi yksilöt ja toiminta on ainoa mahdollinen tutkimuskohde
Relationalismi
Hylkää ajatuksen, että tutkimuskohde voi olla irrallinen yksikkö kuten yhteiskunta tai yksilö.
Ilmiöiden, entiteettisen yms välisten keskinäisten suhteiden ja verkostojen tulisi olla yhteiskuntatieteiden tutkimuskohde.
Dramaturginen lähestymistapa
Painottaa teatterin, presentaation, vaikutuksen hallinnan (impression management) ja roolin käsitteitä kuvaamaan sosiaalista vuorovaikutusta ja toimintaa. Keskeistä ajatus, että sosiaaliset tilanteet ovat kulttuurisesti käsinkirjoitettu.
Front Stage
Vuorovaikutuksen näyttämö, jossa ihminen tietoinen yleisöstä eli siitä, että häntä tarkkaillaan, esittää roolia ja pyrkii antamaan strategisesti parhaan vaikutelman. Erving Goffman
Backstage
Roolista ja vaikutuspyrkimyksistä vapaampi, rentoutuneempi tila; myös tila, jossa valmistaudutaan menemään front stagelle (ravintola esimerkki) Erving Goffman
Emotionaalinen työ (emotional labour)
Työnantajat/Organisaatiot olettavat työntekijöiltä tunteiden muokkaamista vastaamaan organisaation tavoitteita (esim: ystävällisyys ja hymyileminen palveluammateissa, mistö tulee osa myytävää tuotetta)
Feeling rules
Miten yksilöt ja yhteiskunta asettavat normeja/sääntöjä sille, mitä tunteita tulisi tuntea ja ilmaista tietyssä kontekstissa.
Symbolinen interaktionismi
Yhteiskunta ei ole staattinen kokonaisuus, joka edeltää yksilöitä, vaan se muodostaa dynaamisen ja jatkuvasti kehittyvän prosessin, joka koostuu konkreettisten yksilöiden toimista, reaktioisya ja vuorovaikutuksesta.
Sosiaalinen järjestys luodaan vuorovaikutuksessa.
“Society is nothing other than people doing things together” (Howard S. Becker)