Repaso Sadao 3er periodo Flashcards

1
Q

Estado de Derecho

A

Cuando se vulneran las normas jurídicas el Estado es el primero en intervenir y sancionar (si se percata), eso es un Estado de Derecho.

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2
Q

La justicia se plasma en 3 principios

A
  1. Orden y Paz: La justicia no puede existir si no se da un orden pacífico.
  2. Certeza Jurídica: La justicia no puede existir si no hay estabilidad y uniformidad a la aplicación de las leyes. Los súbditos deben saber a qué se pueden atener respecto a que la conducta protege la ley y cual condenada.
  3. Seguridad Jurídica: La justicia no existe si se hace caso omiso de las decisiones de los tribunales, da la garantía de que existe un orden. Sin embargo en una situación análoga, Aristóteles huye, por consiguiente, el principio de seguridad jurídica tiene límites.

—-Los tres principios pertenecen al derecho natural, y sirven para fundamentar filosóficamente el derecho positivo (Presunción de justicia)—-

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3
Q

Principio de Legalidad

A

Unidos los 3 principios de sócrates forman modernamente el Principio de Legalidad.

Autoridad: Sólo puede hacer aquello que la ley explícitamente le permite

Súbdito: puede hacer todo aquello que la ley no le prohiba.
Principio de Legalidad: Siempre que le otorgas una facultad a la autoridad, le prohibes todo a los demás.

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4
Q

Doble limitante de la autoridad:

A

Frente a los ciudadanos, lo que la ley le permita, la federación. y frente a los estados de la federación (que tienen su propia constitución).

Dos elementos fundamentales en la actuación de la autoridad:

-Fundar: Que su acción está basada en alguna disposición legal, lo que le da facultad de.
-Motivar: los ¿por que?
Art. 16 Nadie puede ser molestado en su persona, posesiones, etc. sino en virtud de un mandamiento escrito que funde y motive la causa legal del procedimiento.

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5
Q

Los fines del Derecho:

A
``Voluntad firme y continuada de dar a cada uno lo suyo ´´ (Ulpiano)
Voluntad= Virtud
Firme y continuada= Hábito
Dar= Acción 
A cada quién= Obligación 
Lo suyo= Título de propiedad

El Derecho lleva una carga objetiva (La norma) y una subjetiva (Las circunstancias).

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6
Q

El juicio de valor

A

Es lo que nos permite saber que le corresponde a cada quien. Ius dentro del Derecho Natural, derecho natural dentro de la moral, dar a cada quien lo suyo.

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7
Q

Justicia y Derecho

A

La justicia es una virtud= Hábito que hace bueno el acto humano y perfecciona al hombre. Moralistas lo formulan como una regla de oro= no hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti.

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8
Q

3 Preceptos del Derecho según Ulpiano

A
  1. Vivir según la ley Moral
  2. No dañar a nadie
  3. Dar a cada quien lo suyo.
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9
Q

Los dos criterios de la Justicia

A

Criterio IGUALITARIO tiende a nivelar.

Criterio PROPORCIONAL tiende a armonizar

En resumen…
Cuando lo mío, lo tuyo y lo suyo tienen por fundamento derechos que son comunes a todos los hombres, habrá que aplicar un CRITERIO IGUALITARIO (nivelar);
Cuando se funden en derechos desigualmente repartidos entre los hombres, el CRITERIO será PROPORCIONAL a las desigualdades (armonizar).

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10
Q

Relación de justicia y aspectos importantes

A

Relación que existe entre dos o más sujetos por razón de sus respectivos derechos o cosas que les pertenecen. La más simple es entre dos sujetos de los cuales uno es el titular del derecho y otro es el que, teniendo la cosa, debe entregarla a su titular.

Aspectos importantes de la relación: se requiere que los sujetos sean iguales, aquella igualdad que permita satisfacer la deuda. Sin embargo, hay excepciones donde la deuda no puede ser pagada mas que en parte, estas relaciones desiguales reciben el nombre de relaciones de piedad (la deuda de un hijo a sus padres por haberle dado da la vida)

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11
Q

Justicia y Derecho

A

Al hablar de justicia y derecho aparece en distintos lugares de igualdad. Se trata de igualdades distintas:

  1. Igualdad entre LO DEBIDO y LO DADO (es propia de lo justo)
  2. Igualdad entre los SUJETOS de la relación jurídica.
  3. Igualdad como NO DISCRIMINACIÓN, se refiere al TRATO OTORGADO A DISTINTOS SUJETOS.

En resumen, hay tres tipos de igualdad:

1) entre las cosas
2) entre los sujetos
3) reconocimiento al derecho

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12
Q

Alteridad

A

La relación de justicia tiene la nota de alteridad, esto quiere decir que requiere de dos o más sujetos en distinta y complementaria posición: Acreedores y Deudores.

La Deuda es el respeto respecto al título de propiedad del titular del derecho.
Hay dos tipos de discriminación:
Acepción de la persona (discriminación negativa)
Alteridad (discriminación positiva ) distinción entre personas o cosas.

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13
Q

Acepción de la persona

A

Discriminación negativa de la persona

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14
Q

Alteridad

A

Discriminación positiva de la persona: distinción entre personas o cosas.

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15
Q

La relación de justicia comprende:

A
  1. Los sujetos: Personas vinculadas obligadas; acreedor, deudor.
  2. El vínculo jurídico: Obligación de respeto (Vínculo de la deuda respecto al título de propiedad)
  3. El contenido: Derechos subjetivos, deberes, facultades, etc., que comparta la relación.
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16
Q

Alteridad en la relación de justicia

A

La alteridad es la relación entre dos sujetos distintos, la relación de justicia sólo puede darse entre seres que son enteramente otros. En la medida en que los seres no son enteramente otros no hay entera distinción entre lo suyo.

17
Q

El punto de partida de la relación de justicia

A
  1. Las cosas están repartidas
  2. Las cosas están o pueden estar en poder de otros.

El derecho siempre será primero que la justicia: primero debe existir alguien con título de propiedad respecto a algo, para poder exigir justicia respecto al deudor.
La deuda es reconocer y respetar el título de propiedad de otra persona y no dañar, apropiarse, alterar, etc.
Donde está la deuda nace la obligación.

18
Q

La fórmula de ``Dar a cada quien los suyo´´

a) Qué significa dar?
b) Ese dar es un acto o una norma?

A

a) dar significa: Toda acción u omisión en cuya virtud una cosa pasa o permanece en el efectivo poder de aque que tiene el título de propiedad respecto a.
¿Por qué el título de propiedad es importante en el derecho? Es ahí donde nace la obligación, porque se reconoce el título de propiedad que alguien posee.

b) Es acto o norma: El dar puede ser una norma, pero va más allá; siempre será un acto porque hay una exigencia moral presente en el. No hay que confundir la virtud con la norma.

19
Q

Virtud

A

Toda virtud es una disposición de las potencias del sujeto o hábito, no es una norma sino un hecho, una cualidad.
La justicia es una disposición de la voluntad, es una disposición a actos , específicamente, el acto de dar.

20
Q

En el tema de justicia hay que distinguir claramente 3 cosas:

A
  1. La virtud: Acto repetido encaminado a la perfección del hombre. Disposición habitual de la voluntad.
  2. El precepto: La ley o norma
  3. La cosa suya: El derecho o lo justo, es una cosa (la cosa suya). -> La más importante

El debe darse no radica en la justicia necesariamente, sino en la cosa justa, en lo suyo en cuanto a que es debido (exigible).
Cuando la verdad histórica (hechos) coincide con la verdad legal (sentencia). Hay justicia, de lo contrario no lo hay.

21
Q

Relación entre la virtud y el precepto:

A

Las virtudes son disposiciones a cumplir con la ley, con lo debido. Las virtudes obligan y hablamos de un deber de justicia, templanza, fortaleza, etc., No queremos decir con ello que sean normas o preceptos. Toda virtud es un hábito o disposición y no otra cosa; pero es una disposición a cumplir la ley natural o positiva.
Por eso, el centro de la moralidad no es la virtud si no la ley (lo debido), aunque entendamos por ley fundamental las exigencias que dimanan de la naturaleza humana.
La virtud se ordena al deber, no al revés.