Questão racial e de gênero Flashcards
O que foi o racialismo e o racismo científico e como isso aconteceu no Brasil?
-Começou no século XIX
-Herbert Spencer, Robert Knox e Samuel George Morton (sucesso civilizacional europeu se encontrava na genética privilegiada, com uma sucesso civilizacional europeu se encontrava na genética privilegiada)
-No Brasil, esse discurso alimentou a tese do “branqueamento racial” (ou “embranquecimento racial”), materializado nos vários incentivos dados à imigração europeia, com finalidade de reduzir os efeitos da “má influência” genética negra e indígena, que não permitiam ao Brasil se civilizar.
-No Brasil, a miscigenação era vista como algo ruim até 1930.
Como a miscigenação deixou de ser vista como algo ruim?
Foi somente a partir do sociólogo pernambucano Gilberto Freyre, seguidor do antropólogo culturalista alemão Franz Boas, que a questão da mestiçagem passou a ganhar conotação positiva. Crítico da visão determinista, pregada pelo racialismo, Freyre defendia que as relações sociais são construções sociais, submetidas às forças históricas e culturais, e não ditadas pela genética. Em livros como Casa- -grande e senzala (1933) e Sobrados e mucambos (1936), Freyre defendia que o grande valor do Brasil se encontrava na mistura, ao mesmo tempo, racial e cultural. Tal mistura, para Freyre, permitiu o surgimento de uma cultura híbrida e única desde o Período Colonial. A miscigenação seria o que o Brasil possuiria de mais próprio, único e identitário. No entanto, uma interpretação equivocada (e conveniente) de Gilberto Freyre acabou por defender a tese de que, em função da miscigenação, haveria uma convivência pacífica e harmônica entre todas as raças e, portanto, não existiria racismo no Brasil. Essa tese ficou conhecida como democracia racial.
Como a ideia de democracia racial foi questionada?
A valorização da miscigenação não ocultava, no entanto, as relações de dominação e desigualdade produzidas por séculos de escravidão e racismo. A situação social do negro, após a abolição da escravidão, permanecia ainda de pobreza, exclusão e falta de poder político. Florestan Fernandes, sociólogo e professor da USP, adotando um viés materialista histórico, faz uma leitura mais aprofundada das relações entre raça e facilidade no Brasil em seu livro A integração do negro na sociedade de classes (1964). Para Fernandes, o negro possui oportunidades desiguais em relação ao branco, uma vez que é inserido em uma “ordem social competitiva” – formação das classes sociais no capitalismo periférico-dependente – e não consegue alcançar uma autonomia de classe social necessária ao seu projeto político de emancipação de raça e de classe – perspectivas indissociáveis.
-Lilia Gonzales também criticou essa ideia de democracia racial e disse que o racismo no Brasil seria de ordem simbólica.
O que Thomas Skidmore falou sobre o racismo no Brasil?
Thomas Skidmore, publicou o livro Preto no Branco: raça e nacionalidade no pensamento Brasileiro (1976), no qual interpreta a persistência do racismo e da escravidão em formas modernas. Por exemplo, a empregada doméstica ,quase sempre negra, seria uma forma moderna da ama de leite, a escrava antes incumbida de cuidar da casa do patrão branco.
Quais os primeiros movimentos ao serem criados no Brasil e nos Estados Unidos lutando pela igualdade racial e política entre as raças?
Na década de 1940, começam a efervescer vários movimentos negros no Brasil e no mundo – exemplo disso é a criação do Teatro Experimental do Negro, de Abdias do Nascimento – que preconizavam as lutas sociais que vão se desencadear na década de 1960. Nessa década, considerada o auge das lutas identitárias no mundo como um todo, destacam-se os movimentos negros dos EUA, tendo como expoentes Malcolm X e os Panteras Negras e Martin Luther King e suas bandeiras que, além de lutarem contra o racismo e contra a violência praticada, exigiam igualdade política.
O que aconteceu com os movimentos sociais durante a ditadura?
Reduziram muito, mas após ganharam um novo fôlego.
O que aconteceu com os movimento sociais pós ditadura?
Começaram as políticas de ações afirmativas, cuja pretensão é criar mecanismos sociais para diminuir as diferenças historicamente produzidas entre brancos, negros e outros setores menos favorecidos, tornaram-se mais frequentes a partir de iniciativas nascidas nos Estados Unidos. Entre as ações afirmativas adotadas encontra-se a política de cotas sociorraciais para acesso às universidades públicas. Tal política foi iniciada, em experiência piloto, na UnB em 2006.
O que Demétrio Magnoli afirmava?
Demétrio Magnoli acusava as cotas de ferir o princípio da igualdade ao favorecer um grupo em detrimento de outro.
Como dois teóricos contraporam Magnoli sobre as cotas?
Porém, baseando-se na diferença entre igualdade formal (abstrata) e a igualdade material (real, efetiva), teóricos como a historiadora Lilia Moritz Schwarcz (O espetáculo das raças, de 1996) e o sociólogo congolês Kabengele Munanga, atualmente professor da USP, sustentam que as ações afirmativas são medidas necessárias por um espaço de tempo determinado para que o abismo social, produzido ao longo de séculos, seja gradualmente minimizado.
O racismo no Brasil esteve majoritariamente disfarçado nas práticas sociais sob o véu de uma falsa democracia racial.
Como é o racismo no Brasil?
Racismo à brasileira, que não se proclama explicitamente, mas que está presente nas diferenças de oportunidades de emprego, na reprodução da pobreza, na discriminação e na desigualdade de acesso à justiça.
O racismo simbólico pode ser explícito?
Por vezes sim, sendo latente.
Como foram as 3 fases da questão do gênero?
*A primeira fase ocorre na primeira metade do século XX, marcada pela luta por direitos políticos, tendo Mary Wollstonecraft como figura importante na organização das sufragistas.
-Mãe da autora de Frankenstein, Mary Sheley
-As mulheres não eram inferiores aos homem, só pareciam por não terem sido educadas.
*Já a segunda fase, ocorrida na segunda metade do mesmo século, ficou marcada pela influência da pensadora Simone de Beauvoir, que afirmou “ninguém nasce mulher, torna-se mulher” (BEAUVOIR, 1967, p. 9).
-Diferenciação entre sexo e gênero
*A terceira fase, mais recente historicamente, ficou marcada pela filosofia pós-moderna por meio da crítica ao essencialismo das duas ondas precedentes, trazendo à baila o conceito de performance.
Qual a diferença de sexo e gênero?
Sexo corresponde às características anatômicas, genéticas e biológicas de um indivíduo, enquanto gênero diz respeito ao amplo conjunto das características psicossociais que constituem a identidade individual e a expressão social dessa individualidade dentro de uma cultura ao longo do tempo.
Hoje as mulheres tem o mesmo acesso a recursos produtivos?
As mulheres continuam a ter, sistematicamente, menos acesso e controle sobre uma série de recursos produtivos.
O que é o empoderamento das mulheres?
Empoderamento das mulheres: O empoderamento das mulheres – um dos objetivos centrais da Plataforma de Ação de Pequim – consiste em realçar a importância de que as mulheres adquiram o controle sobre o seu desenvolvimento.
