Primer Periodo Flashcards
El hombre es la medida de todas las cosas
Protagoras
Defendía un relativas o de las cualidades sensibles y de los valores
Protagoras
Decía que la cultura diferenciaba al hombre y al animal
Protagoras
Nada existe
Gorgias
Si existiera algo, no podría ser conocido
Gorgias
Si puedo era ser conocido no podría ser explicado ni comunicado a los demás
Gorgias
Renuncia a la filosofía para convertirse en orador
Gorgias
Actitud pesimista
Prodico de Ceos
Decía que una muerte temprana era un regalo de dios
Prodico de Ceos
Desarrolla una teoría del origen de la religión: el hombre primitivo venera aquello de lo que sus vidas dependían
Prodico de Ceos
Destaca por lo enciclopédico de sus conocimientos y se opone a protagoras
Hipias de Eliseo
Afirma que la ley era contraria a la naturaleza
Hipias de Elíseo
Dice que la ley ha sido dada para proteger a los más débiles
Calicles
Defendía el derecho natural y afirma que la naturaleza y la ley son opuestos, aunque no deberían
Calicles
“La teoría de la fuerza alcanza su formulación más descarada, convertida en ley, el individuo no usa su fuerza en beneficio de la ciudad sino en su propio provecho.”
Calicles
Yo solo sé que nada sé
Sócrates
Conócete a ti mismo
Sócrates
Tuvo como maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo a las reflexiones de la física y la moral
Sócrates
La ignorancia, la ironía y la refutación son parte de la:
Mayeutica
Es la virtud del conocimiento y la práctica del bien
Ética
Según Sócrates estas no siempre concuerdan con la racionalidad
Las pasiones y el placer
Significa excelencia
Areté
Conocimiento del bien y de lo justo determina a la voluntad a actuar bien y justamente
Intelectualismo moral
Necesidad de definir las virtudes de forma absoluta
Sócrates
La realidad es constante cambio
Heráclito
La realidad es inmutable
Parménides
Creía en la permanencia del ser
Parmenides
Creía en la pluralidad, el cambio y la apariencia
Heráclito
“El ser y el no-ser es necesariamente no ser”
Parmenides
“No puedes bañarte dos veces en las aguas del mismo río”
Heráclito
Su intención ética siguió a Sócrates y fundamentaba la virtud en el saber
Platón
Su intención política decía que los gobernantes debían ser filósofos que no se guiarán por la ambición
Platón
Su intención científica decía que la ciencia solo podía tratarse de objetos permanentes y existentes
Platón
Según Platón esta es eterna y caótica. Tiene movimiento.
La materia
Según Platón dios es el ordenador de la materia
Demiurgo
Según Platón éstos son arquetipos con los que diemurgo ordena la materia
Ideas
Según Platón existen dos mundos que son:
El sensible y el inteligible
No son conceptos o representaciones mentales, son realidades independientes de las cosas y causa de estas. Son fundamentos de los juicios.
Ideas
Significa forma
Eidos
La relación entre los dos mundos (sensible e inteligible) se llama:
Participación
Platón dice que el hombre está compuesto por dos elementos irreconciliables que son cuerpo y alma. A esto se le llama:
Dualismo platónico
Entidad inmaterial e indestructible que puede vivir separada del cuerpo
Alma
En el el alma está en un estado antinatural, es una carcel para ella de la que intentará liberarse.
Cuerpo
Significa opinión
DOXA
Significa sabiduría
EPISTEME
Su arché es el agua
Tales de mileto
Fue el primero en preguntarse el principio de las cosas (primer filósofo griego)
Tales de mileto
“Sin agua no hay vida, hace que exista el universo”
Tales de mileto
Su arché es el apeiron (lo definido)
Anaximandro
1er filosofo que se interroga sobre el arché
Anaximandro
Para anaximandro este es infinito
El apeiron
Su arché es el aire
Añadí enes
Para que exista vida tiene que haber aire, sin aire hay muerte
Anaximenes
Según el todo tiene un alma
Anaximenes
Su arché es el Nous (inteligencia)
Anaxagoras
Los tres alumnos de Tales de mileto
Anaximandro, Anaximenes, y Heraclito
Dice que el mundo está formado por partículas invisibles, de orden espiritual regidos por el Nous.
Anaxagoras
El universo es inteligente y ordenado
Anaxagoras
Todos los entes tienen vida y esta. Gobernados por el espíritu
Anaxagoras
Su arché son los números
Pitágoras
Los números son el principio de todas las cosas
Pitágoras
El símbolo sagrado de Pitágoras es
10
Todo lo creado es deducible a un concepto matemático
Pitágoras
Su arché es el átomo
Democrito
Todo lo que existe son atómos y el vacío
Democrito
Su arché es el ser
Parmenides de Elea
Su arché es pluralista
Pedocles
Postula la existencia de cuatro elementos (fuego, tierra, agua y aire)
Empedocles
Para ellos todo es relativo y la verdad no existe
Sofistas