Plans Flashcards
Tristan et Iseut
En quoi cette scène d’innamoramento présente-t-elle l’amour comme une fatalité condamnant les personnages au malheur ?
- L’absorption du filtre d’amour
- Le contexte maritime et l’isolement
- La méprise fatale - Le récit de Brangien
- La réaction de Brangien
- La prise de conscience - La prise de conscience des sentiments
- Les pensées tourmentées de Tristan
- La lutte intérieure d’Iseut
La rencontre en DG et M
En quoi cette scène de cdf est-elle annonciatrice de la suite du roman ?
- Le contexte de la rencontre
- Curiosité et hasard
- L’innocence perdue - La première apparition de M
- L’effet de surprise
- Un personnage mystérieux - La première interaction entre les deux protagonistes
- Déclaration implicite
- Révélation et compréhension
L’évasion de Saint-Lazare
Comment cet épisode d’évasion montre-t-il que Des Grieux sombre dans une marginalité ambivalente ?
- DG meurtrier
- La prise de contrôle
- L’acte meurtrier - DG preneur d’otage
- La manipulation
- La poursuite de l’évasion - L’annonce d’une prochaine évasion
- La rencontre avec Lescaut
- La focalisation sur Manon
La mort de Manon
Comment le récit de la mort de M se veut-il à la fois sobre et tragique ?
- L’annonce du récit de la mort de M
- Sobriété
- Tragique - Le récit de l’agonie de M
… - L’évocation du décès de M
- La lamentation de DG
La Vie profonde, le Coeur innombrable, Anna de Noailles
Comment le lyrisme exalté de ce poème évoque une expérience de présence au monde autant sensible que spirituelle ?
- Le sentiment universel de présence au monde
- L’union avec la nature
- La sève universelle - Les manifestations sensibles de ce sentiment
- Les sensations physiques
- Les émotions humaines - La dimension spirituelle du sentiment d’appartenance au monde
- L’élévation et le mystère
- Les couleurs et les éléments naturels
“ Mes forêts ”
Comment ce poème liminaire annonce-t-il la richesse et l’ambivalence du motif des forêts dans l’œuvre d’Hélène Dorion ?
- De l’évocation cosmique des forêts à une évocation de l’intimité du sujet poétique
- évocation cosmique et grandiose des forêts
- transition vers l’intimité et la mémoire personnelle - Les forêts, évocation du passé et espace inquiétant
- Les forêts comme réceptacle du passé
- L’espace inquiétant des forêts - Les forêts, expression de l’espoir
- Les forêts comme symbole d’espoir et de renouveau
- Clotûre sur une note d’élévation et d’espoir
“ Il fait un temps de foudre ”
Comment ce poème exprime-t-il la tentation du désespoir et du repli devant les duretés du monde ?
- L’expression d’un désespoir
- Le temps de foudre et de lambeaux
- Le poids des silences - L’évocation des duretés du monde présent et de l’obscurité de l’avenir
- Les guerres, famines, tristes duretés
- Les orages de demain - La forêt comme refuge
- Nos maisons de forêts
- Le bruit secret des nuages
“ Le Corps ”, La Fable du monde, Jules Supervielle
Comment le paysage cosmique exprime-t-il la singularité de l’être humain, à la fois corps et esprit ?
- L’intériorité comme paysage cosmique
- L’univers intérieur et les étoiles comme pensées
- La profondeur de l’intériorité - Le monde des hommes, ensemble de corps-galaxies
- Le corps comme contenant
- La connexion entre les corps et les âmes - Un monde intérieur sensible et fragile
- La vulnérabilité humaine
- La coexistence de l’immensité et de la fragilité
“ Mes forêts sont un champs silencieux ”
Comment, dans ce texte placé au terme de la première section qui se présente comme une découverte de la forêt dans sa diversité, Hélène Dorion fait-elle entendre non seulement la complexité des émotions et pensées qu’elle associe aux forêts, mais aussi l’appel à la création poétique que ce paysage peut représenter pour elle ?
- Les forêts, les témoins de l’écoulement du temps
- La forêt comme archive naturelle
- La métaphore du temps et de la mémoire - Les forêts comme moyen d’expression de la poète d’exprimer les incertitudes et les doutes qui la traversent, elle comme tout être humain
- La forêt comme reflet des angoisses humaines
- La forêt comme espace de questionnement existentiel - Les forêts comme refuge et foyer vif d’espérance, voir de création
- La forêt comme sanctuaire
- La forêt comme source d’inspiration poétique
Le Malade imaginaire, 6, I
En quoi cette scène comique manifeste-t-elle la duplicité de Toinette et de Béline ?
- Le mensonge de Toinette
- Toinette feint l’innocence
- La fausse suggestion de Toinette - La bataille d’oreillers farcesque
- Béline et les soins exagérés
- La farce de l’oreiller
- La réaction d’A - L’hypocrisie de Béline
- B se fait passer pour la consolatrice
- La fausse douleur de B face au testament
- B introduit le notaire
Le Malade imaginaire, 3, III
Comment cette scène de mise en abyme comique fait-elle l’éloge du spectacle théâtral ?
- Un débat entre deux frères : pour ou contre Molière
- B tente de raisonner A
- A exprime son mépris pour Molière - Le fantasme de vengeance d’Argan : une scène de théâtre dans le théâtre.
- A se met en colère
- Le fantasme de vengeance
- La sagesse de Molière selon Béralde
- Molière plus sage que les médecins
Le Malade imaginaire, 12, III
Comment sa mise en abyme permet-elle à Molière de dénouer une partie de l’intrigue et d’illustrer le pouvoir de révélation du théâtre ?
- La mystification de Béline
- L’annonce de la mort d’Argan
- La réaction initiale de Béline - La manifestation du vrai visage de Béline
- Les véritables intentions de Béline
- La préparation du plan - Le coup de théâtre
- La révélation et la confrontation
- Le commentaire du théâtre dans le théâtre
L’illusion comique, Pierre Corneille
Comment la mise en abyme montre-t-elle la puissance de l’illusion théâtrale ?
- Un coup de théâtre
- La surprise de Pridamant
- Les explications d’Alcandre - La fin de l’illusion théâtrale
- l’étonnement de Pridamant
- La révélation d’Alcandre - Le récit des talents de comédiens de Clindor
- L’évasion de Clindor
- L’éloge de l’art dramatique
- La révélation des talents de Clindor
“Hommes es-tu capable d’être juste” Ddfc
En quoi cette adresse aux hommes développe-t-elle une argumentation de combat qui remet en cause les fondements et la domination masculine ?
- Un exorde virulent
- Interpellation directe et provocante
- Remise en question de la légitimité masculine - La nature en exemple
- L’appel à l’observation de la nature
- L’égalité des sexes dans la nature - Un réquisitoire contre l’homme
- La dénonciation de l’arrogance et de l’ignorance masculine
- L’injustice de la domination masculine
Début du postambule, Ddfc
De quelle manière Olympe de Gouges incite-t-elle les femmes à s’emparer de la lutte pour l’égalité des sexes ?
- Olympe de Gouges dresse un bilan du contexte historique : la victoire des valeurs des Lumières sur l’Ancien régime
- Amorce et situation historique
- Le triomphe de la raison et de la vérité - La dénonciation de l’injustice faite aux femmes de la part des révolutionnaires
- L’injustice après la libération de l’homme
- Le dédain et le mépris accru des femmes post-révolution - Les femmes sont toutes légitimes à revendiquer leurs droits
- L’appel à la reconnaissance des injustices
- L’universalité des droits naturels - Un appel à l’action au nom des valeurs des Lumières
- L’incitation à l’union et à l’énergie
- La force de la raison contre les prétentions masculines
