Parte 3 Flashcards
Es verdadero decir el cuerpo contiene Al alma? O el alma contiene Al cuerpo? Si es lo ultimo, de que modo? Explique
No, es el alma el que contiene Al cuerpo. El alma le participa de su ser Al cuerpo, levant a una materia. Asi se constituye una substancia corporea. El alma le communica su ser a la materia; la materia es cuerpo humano Por el ser del alma.
Como se define facultad ( o potencia operativa)?
Accidente propio, del tips cualidad, que emana de la substancia del alma como principio proximo de operación. Son capacidades de acto.
Cuales son las facultades del hombre? Existe algun orden entre ellas?
Son 4:
Intelectivas: entendimiento y voluntad. Facultades espirituales, racionales por si mismas.
Sensitivas: actos determinados POR la naturaleza de la operacion. Obran de modo necesario. Estan Los sentidos y el apetito sensitivo. Los sentidos pueden ser tanto externos ( Oido, olfato, gusto y tacto) como internos ( sensorio comun, imaginacion, cognitiva y memoria sensible). Por otro lado, esta el apetito sensitivo que se divide en apetito concupiscible y en el irascible.
Vegetativas: nutricion, crecimiento y reproduccion.
Locomotrices: facultades Por las cuales El animal va de un lugar a otro, son facultades puramente materiales. Los vegetales no tienen facultades locomotrices porque no la necesitan, no se mueven en el espacio.
Si hay un orden, hay un triple orden: una: segun el orden de la naturaleza , dos: segun el orden de generacion y tiempo, Puesto que se pasa de lo imperfecto a lo perfecto y tres: del orden de Los objetos.
Es lo mismo que el alma sea “principio” de Rosas las facultades y que sea “sujeto de todas las facultdes? Explique
No es lo mismo, ya que el alma sea principio de todas las facultades se refiere a que todas las potencias operativas emanan como principios maximos de operacion. Todo lo que obra, obra en virtud de aquello Por lo cual esta en acto, y el alma es acto. Tambien El alma es sujeto, Por lo cual, el sujeto de la potencia operativa es aquello que tiene capacidad de obrar. Uno es el que puede obrar y el que obra.
Permanecen las facultdes cuando el alma Humana se separa del cuerpo? Cuales? De que modo? Explique
Es necesario que algunas potencias permanezcan en el alma una vez destruido el cuerpo. Estas son las facultades intelectivas (entendimiento y voluntad) que estan referidas Al alma como su sujeto. En cambio las potencias vegetativas y sensitivas que tienen Por sujeto Al compuesto, no pueden permanecer una vez destruido el compuesto. No permanecen en el alma en acto.
“Todo ente es en orden a su operacion”. Porque es asi?
Toda Cosa es en orden a su operacion, tiende a obrar, su perfeccion ultima se da en la operacion. El hombre se mueve porque esta en busca de su operacion final, de la operacion mas perfecta del obrar humano. En busca de aquello para lo cual es. Como el hombre no es el ser, tiene potencias operativas.
Cuales son las operaciones propias del hombre, en cuando hombre? Son movimientos? Explique
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Defina persona
Substancia individual de naturaleza racional. O, es el individuo que subsiste en una naturaleza espiritual.
Cual es la diferencia entre lo significado Por hombre y persona?
Lo significado por hombre es lo común a todos los hombres, la naturaleza humana, la especie. En cambio cuando me refiero a persona, es un nombre común que no se reiere a la naturaleza, sino que al subsistente único. Cuando digo persona me estoy referon con una palabra común lo singular de cada uno de los entes que son personales, me estoy refiriendo a lo ún
Cuales son las propiedades del ser personal?
Todo ser personal es inteligente, libre, interior e incomunicable. Inteligente en cuanto el hombre existe para entender la verdad. Libre en cuanto tiene dominio de los propios actos. Interioridad, la vida íntima, eso que una persona guarda en sí. Incomunicable, una persona no tiene nada de común con otra.
Que significa que Los actos de las personas trascienden la especie?
Los actos libres de las personas trascienden la especie significa que n están determinados por la naturaleza del sujeto en su modo de ser realizado, por eso son interesantes.
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Cómo se manifiesta la máxima singularidad (incomunicabilidad) del ser personal?
Una cosa es el ser y otra cosa es el obrar. Lo propio de una persona es que sea singular y esa máxima singularidad se expresa en el obrar. Es el obrar propio de la persona humana donde se manifiesta la máxima singularidad de la persona. El obrar propio de las personas son las decisiones en el uso de la libertad. Cuando decimos este plumón y decimos esta persona, la singularidad de este plumón y la singularidad de esta persona están en grados diversos.
Que es la inteligencia? Cual es su objeto?
Inteligencia, del latín “intellegere”, “intelectus”. La inteligencia es capacidad de conocer la verdad. Por la inteligencia se conoce la unidad de las cosas, lo que las cosas son. Los humanos son inteligentes, la inteligencia tiene por objeto el entender y entender es el máximo grado de vivir. La operación propia de un ser personal es entender, entender es conocer la verdad.
El objeto de la inteligencia no es lo corpóreo en su singularidad, es la esencia de lo incorpóreo y corpóreo, lo que algo es.
Cómo se distinguen entendimiento agente y entendimiento paciente en el al alma humana?
El entendimiento agente es la capacidad que tiene el alma humana, en virtud de ser espiritual, de actualizar su propia potencia de los inteligibles.
El entendimiento paciente es la capacidad (potencia) que tiene el alma humana de ser actualizada por los inteligibles.
El entendimiento agente se compara al paciente “sicut ars ad materiam”. Se disntinguen ya que el agente es potencia activa y tiene capacidad de causar al modo de la causa eficiente. En cambio cuando el alma está en potencia o entendimiento agente se relacione con el inteligible como la forma con la materia, como el acto con la potencia. Y entonces así como la forma actualiza a lo material, la hace ser algo y con ella forma algo uno.
Cómo es, de qué modo se realiza, el conocimiento intelectual humano de los entes corpóreos?
El hombre entiende al ente corpóreo en su alma, entender consiste en formar un concepto. El concepto consiste en captar la esencia y luego se forma la imagen. Por esto no podemos captar perfectamente lo inmaterial, porque no podemos formar una imagen de ello.