Parole-Piquemal Flashcards

1
Q

quelle est la finalité du “discours sur le pouvoir”

A

légitimer le pouvoir aux yeux de ceux qui le subissent

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2
Q

définition de l’idéologie selon Marx

A

procédé rhétorique ou discursif qui consiste à dissimuler dans un discours les intérêts particuliers sous la visée de valeurs universelles

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3
Q

Exemple où le discours n’est pas au service de connaissance du réel mais s’efforce de le maquer

A

La propagande idéologique

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4
Q

sur quoi se fonde la propagande idéologique

A

substituer l’imaginaire à la réalité

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5
Q

Expliquer la vertu du Prince de Machiavel

A

-son pouvoir d’adaptation face à la fortune : utiliser les faits qui s’imposent à nous pour les tourner à notre avantage

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6
Q

qu’est ce que la lucidité

A

c’est la conscience des faits : savoir que les faits sont des choses avec lesquelles il faut composer

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7
Q

Quel est le pouvoir du discours concernant les faits

A

construire une représentation des faits : les faits ne sont pas “en soi” mais son des construction

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8
Q

auteur, oeuvre, sur la technique de propagande

A

Gustave le Bon

la psychologie des foules

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9
Q

3 procédés de la propagande selon G le B

A

l’affirmation
répétition
contagion

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10
Q

auteur sur le rôle de l’habitude dans la croyance en la vérité

A

David Hume

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11
Q

auteur sur le mimétisme affectif

A

Spinoza

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12
Q

auteur, oeuvre ou sont exposés les dispositions nécessaires pour que le discours propagande fasse son effet

A

Hannah Arendt

Le système totalitaire

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13
Q

Désir présent chez les foules selon H

A

Harendt

le désir de vérité

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14
Q

technique utilisé en démocratie par les politiques pour répondre au désir irrationnel de sens

A

le storytelling

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15
Q

spécificité du “je m’engage”

A

le sujet ne se distingue pas de son discours, le discours le constitue comme sujet éthique

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16
Q

Définition d’un auteur, oeuvre sur promettre

A

répondre de sa personne en tant qu’avenir

  • Nietzsche
  • La généalogie de la parole
  • cela implique une “mémoire de la volonté” et une “continuité dans le vouloir”
17
Q

la passion qui selon Hobbes le pousse à sortir de l’Etat de nature

A

la peur de la mort

18
Q

le pacte chez Rousseau n’engage pas les individus il les…. la parole est donc ….

A

transforme

transformatrice de la nature des hommes

19
Q

Qu’est ce que le pacte social chez Hobbes d’un point de vue de la parole

A

un engagement verbal → c cette parole qui va transformer l’homme peu à peu

20
Q

pour Hobbes, les 2 garants de l’ordre dans l’état de droit

A
  • l’engagement par la parole mais insuffisant - seule garantie morale - il faut :
  • une garantie physique : l’armée qui contraint les hommes à respecter leur parole
21
Q

Citation Hobbes, Léviathan sur les conventions :

A

“les conventions sans le glaive ne sont que des paroles dénuées de la force d’assurer aux gens la moindre sécurité”

22
Q

quel est l’intérêt du pacte social

A
  • institue la volonté des hommes de rompre avec la nature

- légitimer l’usage de la force publique car il est présenté comme résultant de la volonté commune des hommes

23
Q

auteur, oeuvre sur le rol constitutif du langage dans l’idée de monde

A

Francis Wolff

Dire le monde

24
Q

prédicat

A

ce qui est dit d’un sujet

25
Q

2 choses qui fondent la pensabilité et dicibilité du monde

A
  • le principe de non-contradiction

- structure prédicative du monde

26
Q

qu’est ce qui fait l’objectivité du monde selon FW?

A

Francis Wolff

l’interlocutivité : le fait que les hommes se transmettent des informations

27
Q

Solipsisme

A

fait de considérer que le monde se réduit à la représentation subjective que j’en ai

28
Q

précurseur de la thèse du relativisme linguistique

A

Rousseau, l’Emile

29
Q

La réalité est dans une grande mesure inconsciemment construite à partir des habitudes langagières du groupe, les locuteurs de langues différentes vivent dans des mondes différents

A

hypothèse de Sapir-Whorff

30
Q

Anthropologue en contact avec des communautés indiennes

auteur, 2 communauté indiennes

A

Lee Whorff
les indiens hopi, Shawnee
→ a l’origine du principe de relativité linguistique : différentes langues induisent différents mondes

31
Q

citations de Wittgenstein

A

“les limites de mon langages sont les limités de mon propre monde”