Parcial 2 Flashcards

1
Q

¿Qué es la Enciclopedia Politica?

A

Disciplinas que nos ayudan a entender dentro de su ámbito de estudio y objeto (Fenómeno Politico) a la política.

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2
Q

Señala algunos ejemplos de objetos de estudio de la ciencia política

A
  1. Poder
  2. Autoridad
  3. Legitimidad
  4. Estado
    ETC.
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3
Q

¿Qué es el poder para Norberto Bobbio?

A

Capacidad de un actor social de influir sobre otros, se encuentra presente en todas las interacciones humanas

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4
Q

¿Cuáles son los tres tipos de poder según Norberto Bobbio?

A
  1. ECONÓMICO: Se refiere a la posesión de medios económicos que otros no tienen para conseguir que otros trabajen por ti con el fin de obtener riqueza
  2. IDEOLÓGICO: Se basa en el saber o en las ideas de una persona, pueden tener cierta fuerza, pero solo si esta unidas a otro tipo de poder, pues si la idea es débil, muere con su creador.
  3. POLITICO: Aquel que ejercen los gobernantes, el más fuerte de los tres, el poder que te otorga la ley

En la actualidad, carecemos de un buen líder porque un verdadero líder debe tener los tres elementos.

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5
Q

¿Por qué el poder politico es el más importante para Bobbio?

A

Bobbio recurre a tres aspectos:

  • Función que ejerce
  • Finalidad
  • Medios empleados

La importancia de este poder es que su medio para alcanzar los objetivos es el uso de la FUERZA, algo de lo cual carecen tanto el ideológico como el económico.

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6
Q

Define los conceptos de legitimación, legitimidad y legalidad y relacionalos

A
  1. LEGITIMACIÓN: Acción y efecto de legitimar, apela a la sociología y al reconocimiento social. Se refiere a la validez social que tienen los actos de una autoridad frente al pueblo.
  2. LEGALIDAD: Es el procedimiento jurídico para obtener la legitimidad, seguir el proceso señalado por la ley. Apela al derecho formalmente válido (ciencia jurídica).
  3. LEGITIMIDAD: Reconocimiento de autoridad, lo que ya es legitimo. Para que una autoridad sea verdaderamente legitima, lo ideal es que sea reconocida tanto socialmente, como por el orden jurídico. Apela al deber ser (filosofía)

La legitimación es lo que es legitiman, mientras que la legitimidad es lo que ya es legitimo y la legalidad es el procedimiento jurídico y legal para obtener esa legitimidad.

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7
Q

¿Cuáles son los tres tipos de legitimidad según Webber?

A

TRADICIONAL: Se fundamenta en la creencia de la santidad de tradiciones inmemoriales. Se basa en las costumbres y creencias un pueblo (legitimación). Ejemplo: Reina Isabel

RACIONAL-LEGAL: Se basa en la creencia de la legalidad de las reglas y en el derecho de los que ocupan posiciones en base a estas reglas, de dar órdenes (legalidad)

CARISMÁTICA: Se adscribe a un líder atractivo y persuasivo, se basa en la devoción de sus seguidores y su virtud, heroísmo o ejemplaridad (legitimidad)

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8
Q

¿Qué son la moral y la ética? Cómo se relacionan con las tres “L”s

A

MORAL: Conjunto de preceptos que la sociedad le impone a una persona y apelan a como debería comportarse una persona

ÉTICA: Parte de la filosofía que, a la luz de la razón, estudia la bondad o maldad de los actos humanos (aquellos que implican a la voluntad, la razón, etc.), con relación al fin ultimo del hombre

Toda ley trata de reflejar la moralidad en un tiempo y lugar determinados, pero no porque esa ley este de acuerdo a la legitimación, será éticamente correcta

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9
Q

¿Qué son los sistemas totalitarios y autoritarios?

A
  1. TOTALITARIOS: Es aquel sistema político, social, económico y jurídico en el cual todo el poder se concentra en un solo miembro representante del Estado. Hay un abuso de poder (tiranía) y se coarta la libertad
  2. AUTORITARIOS: El poder se sigue concentrando en un mismo núcleo, y se usa de manera desmedida, pero esta más descentralizado (un grupo). La población tiene más libertad, siempre que no ataquen a la autoridad (Venezuela, México con el PRI)
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10
Q

¿Cuál es la diferencia entre República y Democracia?

A

La república apela más bien a la división del poder, puede o no ser democrática

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11
Q

Señala los tipos de democracia

A

DIRECTA: Todos votan
SEMIDIRECTA: Se elige un representante para que tome la decisión, pero antes debe pedir la aprobación de los demás (referéndum, plebiscito)
REPRESENTATIVA: Se escoge a alguien para que tome las decisiones por nosotros

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12
Q

¿Cómo se puede limitar el poder?

A
  1. División del Poder
  2. Federación
  3. Control Sociologico
  4. Check and Balance
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13
Q

Señala los controles JURIDICO y SOCIOLOGICO de los que hablaba James Madison

A

JURIDICO: Un sistema constitucional del cual emanen leyes, pues la autoridad solo podrá hacer actos para los cuales esta específicamente facultada.

  • Asimismo, se puede dividir el poder, creando un balance de instituciones, un sistema en el cual ninguna autoridad estará encima de otra y se regularan la una a la otra.
  • Otro método, es la constitución del Estado en una federación, pues las entidades serán libres y soberanas, pero en un plano de igualdad

SOCIOLOGICO: Entre más grande fuera una sociedad, mayor sería el balance, pues habría más personas con ideas distintas, produciendo un choque entre ellas. Así, no se velaría por los intereses de un solo grupo, pues personas con intereses similares podrían formar partidos políticos para defender sus derechos.

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14
Q

Distingue entre nación y Estado

A

La nación es un sentido de pertenencia a una cultura o sociedad basado en creencias, costumbres, tradiciones, etc. similares. VINCULO PSICOLOGICO

El Estado, en términos generales, es un grupo de personas en un mismo territorio y regidas por un mismo gobierno. VINCULO JURIDICO

Puede haber muchas naciones en un mismo Estado.

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15
Q

¿Qué son la corrupción y la impunidad? Señala su relación con el Estado de Derecho

A

CORRUPCIÓN: Uso ilegal o ilícito de una posición o poder político para proporcionar ventajas particulares a ciertos individuos o grupos, o a sí mismo.

IMPUNIDAD: Excepción de castigo o escape de la sanción que implica una falta o delito

No puede haber un autentico Estado de Derecho si existen estas situaciones, pues no se aplicarían las leyes a todos de manera igual
C: Los funcionarios no estarían velando por el cumplimiento de la ley ni de las funciones para las que fueron elegidos, no velan por el bien de la sociedad, sino por propios intereses
I: Hay individuos por encima de la Ley

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16
Q

¿Qué es la autoridad?

A

Es la facultad de mando, la persona revestida de esa facultad de mando. Es la potestad que se le confiere a una persona que le da el derecho de dar órdenes y de que estas sean acatadas y obedecidas.

Los actos de autoridad son hechos voluntarios, intencionales y positivos/negativos imputables a algún órgano del Estado consistente en una ejecución o decisión que produzcan una afectación en situaciones jurídicas o de hecho determinadas y se impongan coercitiva, unilateral o imperativamente.

17
Q

¿Cómo podemos definir al Estado en base a sus elementos? ¿Cómo lo conocemos si no se ve?

A

Conjunto de PERSONAS que se asientan en un TERRITORIO determinado y delimitado, regulada por un PODER DE MANDO llamado gobierno/autoridad que tiene como función el ejercicio de la soberanía mediante el uso del DERECHO con vistas al BIEN COMÚN.

No se puede ver, solo conocemos su manifestación social a través de la creación y conservación de un orden.

18
Q

¿Cuáles son los elementos anteriores, constitutivos y determinantes del Estado?

A

ANTERIORES: Se dan aunque no haya Estado

  1. Población: Seres racionales y dotados de vida
  2. Territorio: Porción geográfica determinada y delimitada

CONSTITUTIVOS:

  1. Población
  2. Territorio
  3. Gobierno
  4. Soberanía

DETERMINANTES

  1. Orden Jurídico
  2. Fin determinado
19
Q

¿Cuál es la diferencia entre un Estado de Derecho y el Derecho del Estado?

A

En el Derecho del Estado (característico de los regímenes totalitarios), había una serie de derechos y normas, pero eran creados arbitrariamente por la autoridad en favor de sí misma y a costa de la sociedad, las leyes no se aplicaban por igual e incluso había gente por encima de la Ley, tampoco se cumplían siempre. El Derecho estaba a disposición de la autoridad

En el Estado de Derecho las leyes se crean democráticamente para proteger la vida en sociedad, son justas y se cumplen y aplican a todos por igual, sin distinción alguna. La actividad de la autoridad esta basada en estas normas.

20
Q

Señala los tipos de Estados de Derecho

A

LEGAL: La autoridad solo puede educar su conducta a lo establecido por la ley, pero no hay jerarquía de normas, y como el parlamento las hace, este las puede cambiar a su gusto.

CONSTITUCIONAL: La autoridad debe adecuar su conducta a la ley, pero ahora hay una jerarquización de leyes basada en la existencia de un documento supremo y ninguna ley puede ir en contra del mismo.

CONVENCIONAL: La autoridad se encuentra obligada a actuar conforme a ley y a proteger, respetar, promover y garantizar los derechos humanos. La constitución ya no es lo más importante, sino el respeto a los derechos humanos reconocidos internacionalmente, basado en la idea de un mundo globalizado. Si hay contradicción, según los Principios de Derecho debe aplicarse la ley que beneficie más, pero según la SCJN, se debe seguir la constitución.

ES POR ESO QUE ESTAMOS EN UN PUNTO MEDIO ENTRE CONSTITUCIONAL Y CONVENCIONAL

21
Q

Señala algunas teorias que intentan explicar la naturaleza del Estado

A
  1. NATURALISTA: El Estado es consecuencia de las fuerzas de naturaleza, de la naturaleza biológica y violenta del ser humano. No se puede luchar contra esta fuerza, pues estamos ligados a él por nuestra misma nat. (Hegel y Marx)
  2. CONTRACTUALISTA: El Estado se crea por voluntad de los hombres. (Ejemplo: Contrato Social de Rousseau), nace de un pacto de los seres humanos para crear un sistema de normas que los regule.
  3. HISTORICISTA: El Estado es un fenómeno perpetuamente móvil y cambiante, se adapta dependiendo del periodo histórico.
  4. TEOLÓGICA: El Estado surge del pecado, del alejamiento de Dios. Somos pecadores y tendemos al mal, el Estado surge para ayudar a perfeccionarnos.
  5. AGRUPACIÓN PARA EL BIENESTAR: El Estado surge porque el ser humanos tiene una necesidad de vivir en bienestar (bien común). Surge para tener todo lo necesario para nuestra subsistencia.
  6. SISTEMA DE NORMAS: El Estado no existe sin derecho (Kelsen) porque el Estado es el Derecho
  7. TEORIA DEL ESPIRITU ABSOLUTO DE HEGEL: Es resultado de la dialectica: Familia (T) + Sociedad Civil (A) = Estado (S)