Parcial 1 Flashcards
La opinion se refiere a lo sensible, lo que cambia
Falso
El ——- afirma que no hay una verdad absoluta y que depende de las circunstancias que rodean la verdad
Relativismo
Gracias a la capacidad —- el hombre es capaz de conocer racionalmente la realidad
De la inteligencia
El conocimiento inicia en los sentidos internos
Falso
El —– requiere conocimiento pero se orienta a su aplicacion para realizar obras concretas
Arte
El conocimiento ordinario y el conocimiento cientifico conocen cada uno diferentes realidades
Falso
La causa… es la más importantes de todas las causas
Final
La causa es aquello de lo cual proviene una cosa en cualquier modo o en cualquier sentido
Falso
¿Que conocimiento es superior al prudencial y al científico?
Sapiensal
La definicion real es la mas exacta pues esta formada por genero proximo+ diferencia especifica
Falso
En el mito de la caverna, las sombras representan
Las cosas sensibles
El conocimiento prudencial es superior al tecnico-artístico
Verdadero
El conocimiento cientifico se demuestra por medio de sus — causas y elementos
Principios
En el mito de la caverna la idea del bien está representada lor
El sol
La verdad esta en crisis
Falso
La— es saber algo sin demostracion o sin fundamentos
Opinion
Por medio de los sentidos el hombre solo puede conocer las cualidades sensibles
Falso
El conocimiento es la transformacion inmaterial— en la cosa conocida
Intencional
Cada una de las ciencias particulares estudian las causas proximas de toda la realidad
Falso
Segun platon en el mito de la caverna
El unico modo de acceso al mundo de las ideas es el intelectual
La verdad logica es la— entre la inteligencia y la realidad
Adecuacion
El juicio es decir algo sobre algo
Verdadero
Las ciencias–/ buscan el conocimiento sin mas
Teoricas
La verdad es ontologica y la realidad es logica
Falso
El error se da en el juicio de quien lo emite
Verdadero
Todas las opiniones son igualmente valiosas
Falso
Gracias a su inteligencia sensitivia los animales pueden conocer las cualidades sensible
Falso
El conocimiento objetivo es universal, profundo y propio de cada sujeto
Falso
