N1 Flashcards

1
Q

Savoir

A

Ce qu’on estime être vrai et qui ne peut pas être faux ( 2+2=4)

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2
Q

Opinion( au sens général)

A

Ce qui est généralement admis comme vrai dans une société donnée

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3
Q

Mentir

A

Dire le contraire de ce que l’on estime être vrai dans l’intention de tromper ( il ce peut que ce soit la vérité/ ne pas mentir peut ne pas être vrai)

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4
Q

Sincérité

A

Dire ce que j’estime être vrai (la sincérité n’est pas forcément la vérité)

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5
Q

Présupposé de la question

A

Ce qui est implicitement admis par la question (ex: est il parfois légitime de mentir?)

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6
Q

Légitime

A

Justifié par la raison ( ex de l’esclavage )

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7
Q

Légal

A

Autorisé par la loi/ le législateur du pays dans lequel je me trouve

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8
Q

Raison

A

Être capable de reconnaître ce qui est nécessaire

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9
Q

Nécessaire

A

Ce qui est et ne peut pas être autrement

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10
Q

Contingent

A

Ce qui est et aurait put être autrement

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11
Q

Contrainte

A

Force qui s’exerce sur moi ( la force plus forte l’emporte toujours face à la force plus faible/ il y a donc un rapport de force/ ex: un policier qui nous empêche de passer)

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12
Q

Obligation

A

Un ordre qu’on est tenus de faire car il est justifié par la raison ( normalement une personne adulte est capable de comprendre ses obligations)

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13
Q

Bonheur

A

Sentiment de joie procuré par des événements et des personnes (cependant le bonheur peut être actif ou passif ) le bonheur est une vie sentimental épanouie que la raison est incapable de comprendre le sentiment. La raison rendrait donc impossible le bonheur

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14
Q

Raison

A

Capacité de juger du vrai du faux et du bien du mal. La raison est à l’origine de la moral

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15
Q

Raison

A

Capacité de calculer sois de faire des bons choies par rapport au but (ex: construire une maison)

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16
Q

Amour

A

Vouloir que la chose perpétue dans le monde( on se réjouis de voir qlq ou de faire qlq chose. Je vais haïr tout le mal de ce que j’aime

17
Q

Haïr

A

Vouloir que qlq chose n’esciste plus. Penser que le monde serait mieux sans ça

18
Q

Vengeance

A

Réaction spontanée de l’homme face à une injustice qui le conduit à vouloir punir l’injustice ( elle est souvent critiquée car on ne sait pas quelle doit être la réparation, elles ne sont jamais juste car le sentiment n’est pas un indicateur fiable)

19
Q

Inversion

A

Le fait de se détourner (il est l’antithèse du désir)

20
Q

Essentiel

A

Une caractéristiquequi rentre dans la définition de la chose (elle doit être unique à chaque chose ou être vivant /ex: ce savoir mortel est définitionnel de l’homme)

21
Q

Accidentel

A

Une caractéristique qui ne rentre pas dans l définition de la chose (par exemple ce qui fait ce que l’homme est, c’est le désir or ce n’est pas un trait essentiel de l’homme)

22
Q

Opinion

A

Ce qu’on estime être vrai (c’est mon avis or ce que j’estime être vrai peut être faux -> ex: quand tu te fait une première idée sur une personne que tu viens de rencontrer

23
Q

Problème

A

Plusieurs réponses possibles qui ne sont pas valables ensemble mais paraissent toutes vrai au départ

24
Q

Solution

A

Trouver à partir des deux thèses qui paraissent valable qu’une seule l’est vraiment

25
Q

Liberté

A

Être maître de ses décisions

26
Q

Courtisan

A

Celui qui n’a pas d’idée personnel et dis ce que l’on attend de lui du pouvoir pour réaliser son intérêt (les gens se comporte comme des courtisans et se moque de la vérité

27
Q

Explication

A

Trouver les causes d’un effet (expliquer peut parfois être égal à justifié) sans y porter de jugement, c’est à dire être objectif

28
Q

Justifié

A

Dire que quelque chose ou une action est légitime

29
Q

Confusion

A

Prendre une chose pour une autre

30
Q

Illusion

A

Prendre l’apparence pour la réalité (on sort de l’illusion lorsqu’elle a été expliquée. C’est un enchaînement qui mène à la déformation, il est nécessaire que je vois la déformation)

31
Q

Vanité

A

Fait de se venter et de vouloir être admiré par les autres

32
Q

Justice

A

Être traité d’après ses mérites

33
Q

Histoire

A

Le cours des événements

34
Q

Histoire

A

Le refus du cours des événements ( on ne se contente pas de le vivre on le raconte)

35
Q

Mythe

A

Récit collectif et anonyme (on le raconte pour montrer que l’on vient de la même communauté, il évoque un monde de monstre, parle de l’origine du monde, il n’est pas discutable et critiquable, il perpétue dans le temp)

36
Q

Intelligible

A

L’intelligence peut le comprendre ( si le monde est intelligible il est possible d’avoir une conduite sensé

37
Q

Tyrannie

A

Volonté de dominer deplacé