Module 6 Flashcards

1
Q

Quel sens donne-t-on à la culture dans les études culturelles ?

a) La haute culture
b) La culture populaire
c) L’intégralité d’un mode de vie
d) L’intégralité d’une société

A

c) L’intégralité d’un mode de vie

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2
Q

Comment obtient-on un état d’hégémonie selon les études culturelles ?

a) Lorsqu’une culture dominante devient le sens commun
b) Lorsqu’une culture dominante devient populaire
c) Lorsqu’une culture populaire devient dominante
d) Lorsqu’une culture populaire devient puissante

A

a) Lorsqu’une culture dominante devient le sens commun

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3
Q

Vrai ou Faux ? Les études culturelles s’opposent à une conception des masses comme totalement aliénées par les industries culturelles et les médias de masse.

A

Vrai

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4
Q

Quel est le sens donné à une sous-culture par les études culturelles ?

a) Une culture inférieure
b) Une culture divisée
c) Un sous-ensemble de la culture d’une classe sociale
d) Un sous-ensemble de la culture bourgeoise

A

c) Un sous-ensemble de la culture d’une classe sociale

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5
Q

Pour Ien Ang, en quoi les études culturelles se distinguent-elles des études sur la réception (courant des usages et gratifications) ?

a) Les études culturelles prennent le parti des récepteurs.
b) Les études culturelles s’intéressent aux rapports de pouvoirs entre émetteurs et récepteurs.
c) Les études culturelles ne s’intéressent pas au rôle actif des récepteurs.
d) Les études culturelles portent uniquement sur la culture populaire.

A

b) Les études culturelles s’intéressent aux rapports de pouvoirs entre émetteurs et récepteurs.

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6
Q

Vrai ou Faux ? Le langage est un outil neutre et transparent qui permet de rendre compte de la réalité, selon Hall dans « Codage/Décodage ».

A

Faux

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7
Q

Qu’est-ce qu’un code naturalisé, selon Hall dans « Codage/Décodage » ?

a) Un code faisant référence à la nature dans une culture donnée.
b) Un code scientifique dans une culture donnée.
c) Un code dont le sens semble évident dans une culture donnée.
d) Un code dont le sens varie fortement dans une culture donnée.

A

c) Un code dont le sens semble évident dans une culture donnée.

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8
Q

Qui suis-je ? Je réinterprète le code dominant d’un message dans un autre cadre de référence, selon Hall dans « Codage/Décodage ».

a) Décodage dominant
b) Décodage négocié
c) Décodage oppositionnel
d) Décodage hégémonique

A

c) Décodage oppositionnel

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9
Q

Lequel de ces éléments du marxisme n’est pas contesté par Hall dans « Les cultural studies et leurs fondements théoriques » ?

a) Le modèle de la base et de la superstructure
b) La fausse conscience
c) L’eurocentrisme du marxisme
d) Les questions de classe

A

d) Les questions de classe

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10
Q

Quelles sont les responsabilités fondamentales du chercheur organique, selon Hall dans « Les cultural studies et leurs fondements théoriques » ?

a) Transmettre son savoir à ceux qui appartiennent à la classe intellectuelle.
b) Transmettre son savoir à ceux qui n’appartiennent pas à la classe intellectuelle.
c) Dénoncer la paresse intellectuelle des chercheurs traditionnels.
d) Être à l’avant-garde du travail intellectuel théorique.

A

b) Transmettre son savoir à ceux qui n’appartiennent pas à la classe intellectuelle.
d) Être à l’avant-garde du travail intellectuel théorique.

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