Module 1: Introduksyon sa Kasaysayan: Pananaw, Kaparaanan, at Pangkasaysayan Flashcards
To memorize concepts
Tambalang Laping
“Ka-an”
Salitang ugat na SAYSAY
Salaysay
Tatlong sangay ng salitang SAYSAY
Kahulugan, Katuturan, Kabuluhan
Depinisyon ng KAHULUGAN
may kaugnayan, mahalaga, importante
Depinisyon ng KATUTURAN
totoo, makatwiran, makatotohanan
Depinisyon ng KABULUHAN
may gamit, nakakatulong, kapupulutan ng aral
SAYSAY: “Anu-ano ang nililingon at papaano isasagawa ang nararapat na paglingon sa pinanggalingan para makakarating sa paroroonan”
Tao -> Bagay -> Pangyayari -> Panahon -> Pook
I. Kahulugan. Pananaw at Kaparaanang Pangkasaysayan
1565 - Kasalukuyan
Pag-iral ng historia ng dala ng mga Espanyol
1565
Panahon ng Amerikano
1896, 1935, at 1970
Tradisyunal Na kasaysayan
- Mga paghihimagsik
- Kilusang Mesyaniko
- Himagsikan
- Tagalista, Hiliganist, etc.
- Akademiko
Tatlong depinisyon ng Kasaysayan
- Liwanag, Dilim, Liwanag
- Alamat, Guman, Tarsila
- Pantayo-etnolingguiswistiko
Salaysay na may saysay, pagkasumod-sunod ng panyayari, at interpretasyon
KASAYSAYAN (liwanag, dilim, liwanag)
Sipat sa nalikhang kaalamang kasaysayan sa nakalipas na panahon
- Diskriptibo-Pangkabihasnan Epistemolohiya (1565-1892)
- Reaktibo-Emansipatibong Epistemolohiya (1892-1913)
- Diskriptibo-Pangkabihasnan Epistemolohia (1913-1956)
- Reaktibo-Ideolohikal ( 1956-1989)
- Diskursibo-Pangkabihasnan (1989)
- Stratehiko-Pragmatiko-Inklusibo (2009-present)
Balangkas na Teoretikal
I. Kaligiran
II. Pook-Pamayanan
III. Kaligtasan, Kasarinlan,
Katimawaan
IV. Lunan
V. Panlipunan, Pagkilos at Pangkasaysayna ang Pagpapaksa
II. Pook-Pamayanan: Tanawing Kultural
- Tao
- Kalinangan
II. Pook-Pamayanan: Ekolohiyang Kultural
- Tao
- Kapaligiran
IV. Lunan
- Gunita
- Danas
- Kalakarang Panlipunan
- Kaganapang Pangkasaysayan
Balangkas na Konseptwal
Tao, Pook, Kamalayan
Tao
- Aktor sa Kasaysayan
Pook
- Lunan ng Danas
- Lunan ng Gunita
Kamalayan
- Kalakarang Panlipunan
- Kaganapang Pagkasaysayan
- Panlipunang Pagkilos
AKP
Adaptibong Kasangkapang Pangwika
Panimad-on (AKP)
Akademiko + Semantika -> Likhang Kaalaman + Ponolohiya -> Akademiko
Epistemolohiya ng Kaalaman
- Makapagwari
- Makapagsalarawan
- Makapagtasa
- Makapagpapalitang-kuro
- Makapagdukal ng Kaisipan
Pangagalap ng Batis (Materyang Pangkasaysayan)
- Nakasulat
- Primarya
- Sekondarya - Di-nakasulat
- Materyal
- Di materyal
Tumutukoy sa mga sangguniang
pangkasaysayan na may direkta o tuwirang
kaugnayan sa “event” kung hindi man,
pinakamalapit sa kaganapan
Primarya
Tumutukoy sa sangguniang
pangkasaysayan na walang tuwiran o
walang kaugnayan sa “event” kung hindi
man malayo sa kaganapan
Sekondarya
Tumutukoy sa alternatibo at makabuluhang
sangguniang pangkasaysayan na nakukuha
sa mga materyal na bagay na naiwan ng
kaganapan o lipunan ng tao sa nakalipas
Materyal
Tumutukoy sa alternatibo ngunit
makabuluhang batis pangkasaysayan na
nag-iwan na mga kuwento, leyenda, awiting
bayan etc. na kinapapalooban ng kanilang
simulain, pangarap, at iba pa.
Di-materyal
Pangkasaysayang Pagtingin sa Batis Pangkasaysayan
- Materyang kasayasayan
- Batis (sources) - Laragan
- Di - nakasulat (value-based information)
- Nakasulat (record-based information) - Kahalagahan
- Sanhi (causality)
- Dahilan (intentionality)
- Kaganapan (factuality)
Mga Panlabas na Paksang Pangkasaysayan
(1) Pagkakatuklas ng Pilipinas,
(2) Unang Misa sa Pilipinas,
(3) Treaty of Tordesillas,
(4) Treaty of Zaragosa,
(5) Indian Influence,
(6) Chinese Influence
(7) Philippine Insurrection,
(8) Leyte Gulf Landings,
(9) Philippine Liberation,
(10) Diego Silang: Joan of Arc of the Philippines,
(11) Andres Bonifacio: George Washington of the Philippines,
(12) Teresa Magbanua: Joan of Arc of the Visayas, at marami pang iba.
Uri: Antas: Institusyunal
- Mag-anak
- Angkan
- Samahan
- Pamahalaan
- Kagawaran
kasaysayang Pilipino: Heogaprikal
- Lalawigan
- Rehiyunal
- Pambansa
kasaysayang Pilipino: Istruktural
- Kapaligiran
- Kalinangan
- Kamalayan
Uri: Antas: Sektoral
- Gulang
- Uri
- Lipi
- Kasarian
- Relihiyon
Unang Landas (Dilim-Liwanag)
1904
Political-Economic and Regional/Local Approaches - Post Modern Paradigm
1955-2015