Midterm 1 Flashcards

1
Q

لمصطلح العمل في اللغة دلالات واسعة فهو الفعل و الجهد الذي يبذله الإنسان من أجل غاية أو هدف. (✅ أو ❌)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

مصطلح العمل أفعال الجوارح و القلوب و العقول، و بذلك يكون العمل سبباً رئيساً للحصول على الأشياء و تملكها و طريقاً للكسب. (✅ أو ❌)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

العمل ضرورة لا غنى عنها لإتمام دائرة العلاقات و صور التفاعل الاجتماعي و الاقتصادي و الثقافي. (✅ أو ❌)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

لا يكتمل عقد المجتمع إلا بوجودها و تحديد حدودها و ملامحها و أسس قيامها (العمل). (✅ أو ❌)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

العمل بذلك هو جهد ذهني أو عضلي أو وجداني و هو فعل ورد فعل و دور يقوم به الفرد لإنجاز مهمة و تحقيق غاية. (✅ أو ❌)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

يعجز الإنسان منفرداً عن توفير و قضاء كل حاجاته و مصالحه و تلبية احتياجاته الضرورية و الكمالية. (✅ أو ❌)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

دوافع العمل و مثيراته و منبهاته عديدة المصادر و متباينة الغايات و تختلف من حيث حاجات الفرد و طبيعة ثقافة المجتمع. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

العمل بدونه لا بقاء للمجتمع ولا تحقيق لغاياته و أهدافه الانية و المستقبلية. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

العمل يعتبر من المفاهيم الاساسية بمختلف الاديان وهو جوهر علاقة العبد بالرب الخالق. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

العمل هو الأساس الذي تبني عليه الحياة و استمراريتها ولن تحقق المشيئة الإلهية للخلق إلا بالعمل. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

قد أولى الإسلام العمل و الجهد و نية الإنسان و غايات سلوكه أهمية كبرى و جعلها معيار المفاضلة. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

نبذ الإسلام الاتكال و الكسل و الاعتماد على الغير بالتطفل و التوسل او اكل مال الحرام او السعي ورا الكسب غير المشروع(❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

زاد الإسلام بعدم مشروعية الإسراف و التبذير و صرف المال و الجهد في غير محله و حارب الفساد في الأرض. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

لم يفرق الإسلام بين الذكر و الأنثى في تكليف العمل فالكل جزاءه ثوابًا او عقابًا حسب نيته و قدرته و عطائه و تكليفه. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

كان شأن كل الرسل و الأنبياء العمل بأعتباره سببًا للحياة و مصدرًا للرزق. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

العمل اليدوي و المهني و الدعوى الخدمي له قيمة و من يقوم به له قدرًا و مكانة. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

قد ربط الإسلام بين الإيمان و العمل و جعل العمل الصالح و الثواب مرتبطان بالنية. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

و مع تطور الحياة الإنسانية نشأت الحضارات و تنوعت و تعقدت فسادت حضارات و بادر أخرى لأسباب تحدث عنها فلاسفة التاريخ و المؤرخين من أمثال ابن خلدون و هيجل شبنجلر(❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

القاسم ‏المشترك ‏والمحرك الأساسي في قيام الحضارات واستمرارها وتطورها واضمحلالها عمل الإنسان و أدائه في مختلف مجالات المعرفة من الإنتاج الفكري والمادي. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

‏تطور الحضاري نتيجة استمرار الإنسان في العمل والعطاء وتطوير الإنجاز وتحسينه في مختلف مجالات المعرفة والإنتاج. (❌ أو ✅)

A

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

‏تتطور الحضارات من خلال قدرة الإنسان في تطوير قدرته على السيطرة على الطبيعة وتوفير احتياجاته الضرورية والكمالية. (❌ أو ✅)

22
Q

‏إن جميع الفلاسفة والمفكرين والعلماء يرون أن بناء الحضارات يعتمد أساسا على العمل والإنجاز وتطوير قدرات الذات كالفكر و الوعي. (❌ أو ✅)

23
Q

‏ويذهب عبد الرحمن بن خلدون المفكر العربي بأن الحاجة والعمل من أركان الأساسية في بناء أي مجتمع وعمرانه وبدونهما لا تقومون مجتمعات ولا تبنى حضارات. (❌ أو ✅)

24
Q

‏فالعمل ركن أساسي في قيام الحضارات وتطويرها و التراخي فيه وانخفاض شأنه أو مردود طريق لتدهور الحضارات وزوالها. (❌ أو ✅)

25
Q

‏الثقافة هي ذلك الكل المركب ‏من المنتج البشري المادي والفكري والذي يتم توارثه ونقله من جيل جيل عبر التنشئة والتربية. (❌ أو ✅)

26
Q

‏الثقافة منتج بشري مكتسب، والإنسان هو الكائن الثقة في الوحيد على وجه الأرض. (❌ أو ✅)

27
Q

‏العمل الإنساني كالسلوك هو مكتسب. (✅ أو ❌)

28
Q

أن ‏بناء المجتمع وإعمار الأرض وتقدم المجتمعات لا يتم إلا بالعمل والإنتاج. (✅ أو ❌)

29
Q

‏الثقافة والقيم هي الموجهات لسلوك ومعايير مكتسبة للعمل الاجتماعي والعلاقات بين الناس وتوجيه لطرائق الكسب والإنتاج. (✅ أو ❌)

30
Q

‏العمل حاجة ضرورية للإنسان ملازمة له مدى الحياة ويلعب دوراً بارزاً في تطوير الفرد والجماعة والمجتمع. (✅ أو ❌)

31
Q

‏يرتبط الفرد بعمله بأوسع المعاني حيث يحقق له الإشباع الاقتصادي من خلال الدخل والذي يساعد على تحقيق احتياجاته ضرورية والكمالية. (✅ أو ❌)

32
Q

‏أن الحاجة للتوجيه المهني تزداد من زيادة السكان محدودية فرص العمل وبروز ظاهرة البطالة سافرة .(✅ أو ❌)

33
Q

‏المجتمع الكويتي الذي لم يتجاوز سكانه ١٦٠،٠٠٠ عام ١٩٥٠ حسب تقدير ديكسون. (✅ أو ❌)

34
Q

‏وصل عدد عدد سكان المجتمع الكويتي إلى ٢٠٦،٥٠٠ نسمة حسب أول تعداد للسكان عام ١٩٥٧. (✅ أو ❌)

35
Q

‏تجاوز المجتمع الكويتي عدد سكانه عام 2004 2,000,000 ونصف المليون نسمة. (✅ أو ❌)

36
Q

‏أما البطالة فقط بررت بشكل سافر بين المواطنين عام 1995 مما يؤكد الحاجة إلى سياسة تعليمية والتدريبية واضحة وجدة التي تتناسب مع احتياجات سوق العمل الوطني الخاص والحكومي.

A

بس جذي ✅

37
Q

‏أن التبني السياسة جاد فاعلة في الإرشاد والتوجيه الدراسي شأن زيادة فرص وملات النجاح في مجالات الدراسة والعمل وزيادة الإنتاج كماً وكيفاً.

38
Q

‏ (فرانك بارسونز ١٩٠٩). قيمة التوجيه المهني في دفع عجلة التطور والنمو الاقتصادي وحماية القوة العاملة من الوقوع في شرك البطالة التي لها انعكست نفسية واجتماعية واقتصادية وأمنية سلبية الفرد والمجتمع.

39
Q

‏لم تعد احتياجات السوق العمل والإعداد المهني من القضايا الوراثية المكتسبة البسيطة التي تقدر الأسرة على توفيرها لابنائها

40
Q

‏أصبحت كفاءة الخريجين وقدراته ومهاراتهم وتميزهم هي المعا معايير التي تحدد مكانة المؤسسة التربوية التعليمية والتدريبية وعنوان التفاضل بينهما.

41
Q

‏سوء الأعداد التربوي المهني ساهم في تخريج جيوش من المتعلمين العاطلين عن العمل بشكل لم يسبق له مثيل في القرون السابقة.

42
Q

‏أن الحاجة للعمل ضروري للفرد والمجتمع ضرورة اشبع الحاجات الآنية الأساسية والكمالية.

43
Q

‏العمل الجاد المنتج هو مؤشر رشد والتكامل من خلاله يصبح الإنسان ذوق ما يعتمد على نفسه ويحقق ذاته ويسهم في بناء مجتمع.

44
Q

‏العمل كإنتاج ثقافي مادي وغير مادي هو الوسيلة التي يطور بها الإنسان حياته ويحقق عن طريقها إشباعاته.

45
Q

‏بدون السعي والعمل سواء الفردي والجماعي لن يقدر الإنسان على إشباع حاجاته الضرورية والكمالية.

46
Q

‏بالعمل المنتج الجاد تستمر الحياة وتلقى الشعوب تنهض الأمم ومن خلاله يتم توفير الاحتياجات المادية الاقتصادية

47
Q

‏إذا كان الاقتصاد والدخل عصب الحياة فإن العمل والإنجاز هو سبيل إنتاج هذا الاقتصاد وهو وسيلته الإنسان المؤهل والمنتج هو قاعدة الإنتاج و أداته

48
Q

‏العمل ضروري لأي إنسان وواجب لابد منه مادام قادراً على القيام به.

49
Q

‏أن العمل له غاية ‏وهدف يتعدى حدود إشباع و تلبية المطالب و الحاجات المادة إلى تحقيق مكانة اجتماعية ونفسية والسياسية للفرد

50
Q

‏فإن العمل الإنساني هو جهد وطاقة ذات غاية وهدف يقوم بها الإنسان إراديا وعن وعي لتحقيق مصلحة او المصالح متعددة له و للآخرين.

51
Q

‏لا فرق في ذلك بين ‏الرجل والمرأة كل على حسب قدراته وطاقاته في حدود التي تسمح بها الثقافة والنظم والقيام داخل المجتمع الذي يعيش فيه الإنسان