Brainscape's Knowledge GenomeTM

Browse over 1 million classes created by top students, professors, publishers, and experts.


See full index

NT-2 > lijstjes > Flashcards

lijstjes Flashcards

1
Q

Judas en 2 petrus, welke eerst geschreven?

A

Jude:
Style a little rougher
2 peter expands
using of non-biblical material (peter then removes the questionable material)
lack of the rest of 2 peter

2 Peter:
Jude 17-18 seems to quote 2 peter attributing it to the apostles of our lord
peter (shorter) quoted the section that fitted best
would someone as important as peter coppy someone so unknown as jude

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

apostolischiteit vereisten?

A

Apostolic authority
non-contradiction
recognition within the church

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

What would we miss without hebrews?

A

literary prose
exhortation to perseverance
exalted christlogy
doctrine of schripture

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Thema’s jakobus

A

rich and poor
boasting/speech ethics
faith and works
perseverance

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

visies interpretatie openbaringen

A

preterist
historicist
futurist
idealist

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Vergadering in Jeruzalem, incident Antiochie

A

Galaten 2

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Functie van de wet als beschuldiger en bewaker

A

Galaten 3

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Hagar en Sara

A

Galaten 4

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Leven door de Geest, Jezus leeft in ons; Vruchten van de Geest

A

Galaten 5

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Gods gerechtigheid

A

Romeinen 1-4

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Gods verlossende werk door de messias en de Geest

A

Romeinen 5-8

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Leven naar het vlees

A

Romeinen 7

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Leven naar de Geest

A

Romeinen 8

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Gods trouw en israels ongeloof

A

Romeinen 9-11

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Trouw en gemeenschap in de wijdere wereld

A

Romeinen 12-16

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Paulus: dienstknecht van de Messias

A

1 korinthe 4

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Seksuele verdorvenheid

A

1 korinthe 5

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Rechtszaken tussen gelovigen, lichaam als tempel

A

1 Korinthe 6

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

Huwelijk

A

1 Korinthe 7

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Offervlees van afgoden

A

1 Korinthe 8

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

Vele gaven, een lichaam

A

1 Korinthe 12

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

De liefde

A

1 Korinthe 13

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Opstanding van het lichaam

A

1 Korinthe 15

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
24
Q

Oude-Nieuwe verbond

A

2 Korinthe 3

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
25
Q

Collecte

A

2 Korinthe 8-9

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
26
Q

Superapostelen

A

2 Korinthe 10-13

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
27
Q

Geloof door Genade, bouwmetafoor

A

Efeze 2

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
28
Q

Eenheid, geestelijke volwassenheid en ambt, bediening

A

Efeze 4

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
29
Q

Gezin, man en vrouw

A

Efeze 5

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
30
Q

Geestelijke wapenuitrusting

A

Efeze 6

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
31
Q

Teksten gezin, man vrouw

A

Colossenzen 3

32
Q

Onesimus wordt benoemt, filemon als leider van kerk in Kolosse

A

Collossenzen 4

33
Q

Christuspsalm, imitatie van

A

FIllipenzen 2

34
Q

Oproep tot blijdschap

A

Fillipenzen 3

35
Q

Thema’s 1-2 thessalonicenzen

A

Wederkomst, verdrukking en vervolging.

36
Q

Citaat over Kreta, opzieners en Diakenen

A

Titus 1

37
Q

Vrouwen moeten zwijgen

A

1 timotheus 2

38
Q

Opziener en diakenen

A

1 timotheus 3

39
Q

Leiderschap timotheus

A

1 timotheus 4

40
Q

Boer landbouwer

A

2 timotheus

41
Q

Laatste instructies

A

2 timotheus 3

42
Q

Groter dan engelen

A

hebreeen 1

43
Q

Christus als hogepriester

A

Hebreeen 10

44
Q

Geloofshelden

A

Hebreeen 11

45
Q

Afvallen van geloof

A

Hebreeen 6 en 10

46
Q

Geloofsladder

A

1 petrus 1

47
Q

steen metaforen, christus daalt af naar dodenrijk

A

1 petrus 2

48
Q

Gelijk aan Judas op veel vlakken

A

2 petrus 2

49
Q

Uitblijven dag van de Heer

A

2 petrus 3

50
Q

Ziekenzalving

A

Jakobus 5

51
Q

Parallel proloog evangelie, zintuigen, tegen docetisme

A

1 Johannes 1

52
Q

Tegen docetisme, Jezus in Vlees gekomen

A

1 Johannes 4

53
Q

De brieven aan de zeven gemeente

A

Openbaring 1-3

54
Q

Troonzaal

A

Openbaring 4

55
Q

Lam

A

Openbaring 5

56
Q

Overheid als beest

A

Openbaring 13

57
Q

Nieuw Jeruzalem

A

openbaring 21

58
Q

1 en 2 Korinthe

A

Hoofdstad Achaje
aquilla priscilla

volgorde:
1, brief over sex
2m vragen daarover, en het gaat niet zo goed in gemeente
3, Apollos gaat naar Korinthe
4, 1 Korinthe en Timo naar korinthe
5, timo rapporteert aan Paulus, en hij komt terug
6, Paulus terug naar Efeze en wordt aangevallen door een Korinthier/ brief van tranen
7, Titus vertelt hem dat de gemeente zich met hem verzoend heeft, maar dat er andere apostelen zijn gekomen
8, 2 korinthe

factionalisme
1. Gerealiseerde eschatlogie
Haus zegt dat dit niet klopt -> juist weinig eschatologie.

zie ook New Paul perspective

59
Q

1 en 2 Petrus

A

1 petrus

Petrus universeel maken? - pseudo
Paulinische invloeden - pseudo
Goed grieks - geen probleem
Paulinische invloeden was gewoon taal van de kerk
Petrus is niet te bewijzen maar wel plausibel

Sws voor 110
Als pseudo 80-110
Als petrus 50-60

doelgroep niet bekend
Joods - tegenover heidenen gesteld
Heidens - zelfde beelden - heidenen als vernieuwd israel

Genre = brief van vermaning en vertroosting

2 petrus - veel discussie
1. vroegst genoemd midden tweede eeuw.
2. Judas brief
3. lijkt te putten uit matt/joh
4. Symeon -> trying to hard
5. anders dan 1 pet in taal
6. qua taal meer 2e eeuws
7. niet genoemd door origines
8. Eusebius zegt veel over getwijfeld

wss post-petrijns
eind 1e eeuw als apocalyps van petrus erop gebaseerd is, als andersom kan veel later

Tegen gnostici en epicureeërs
Doelgroep: lezers 1p en paulinische gemeenschappen Azië

Testament

60
Q

1,2 en 3 Johannes

A

Meditatieve stijl

Thema’s waarheid, liefde, verzoening, HG

Reden voor het schrijven van de brief:
Zekerheid voor de gelovigen, dat zij het eeuwige leven bezitten.
Verwarring en scheiding door de secessionisten rechtzetten en de eenheid herstellen.
De gelovigen vertrouwen geven in hun positie als kinderen van God.

Context - zelfde auteur Joh de Grote. 1 joh circulair.

1 joh bekend 2e eeuw - 80-100?

Tegen secessionisten (docetisme)
protho-orthodoxie/ketterij

Genre
1 joh - preek
2 joh. meegestuurd waarschuwing
3. joh - aan gaius aanprijs demetrius

61
Q

Efeze

A

metropol Azië
Artemis
Ziek veel tempels

een scheiding in de synagoge gemeenschap
het verbranden van magische boekrollen
afnemen van het dienen van de god Artemis. (Dit veroorzaakt een ruzie met de zilversmeden door de afname van beeldjes)
Auteurschap: zelfde als kolossenzen
Taal en high view of church.

Tegensuggestie: Paulus heeft de brief aan Filemon zelf geschreven. Samen met Timotheüs heeft hij de Kolossenzen geschreven. Efeze is geschreven door Paulus’ collega’s onder leiding van hemzelf. Maar het is ook mogelijk dat hij ze gewoon allemaal heeft beschreven.

Tempelmetafoor: Waarschijnlijk hoeksteen.

62
Q

Filemon

A

Overeenkomst brief van pliny.
Accepteer Onesimus weer terug, bestraf hem niet, maar aanvaard hem als een broeder in Christus.
Zend hem terug naar mij als een help/assistent.
Hierdoor (punt 2) wordt de vrijheid van Onesimus weer gegarandeerd.

63
Q

Filippenzen

A

Romeinse elite (veteranen) vooral latijn, beetje Grieks

Wss uit Efeze geschreven want:
1. Paulus is lang in Efeze geweest
2. Reisplanning - wilde langs bij filemon
3. Timoteus is coauteur
4. praetorium is geen tegenargument want dat kan ook in efeze voorkomen

Geen interne problemen- wel vervolgingen

Joods-Christelijke dwaalleraren - maar misschien hypothetisch

Hoofdthema: Dankbaarheid van Paulus.

Misschien 2 brieven tot hoofdstuk 3 vanaf hoofdstuk 4
waarom niet:
1. gebrek aan precendenten
2. Waarom is het dan niet beter gedaan
3. waarom niet gewoon als 2 brieven?
4. wss in verschillende fasen geschreven.

64
Q

Galaten

A

Is het noord of zuid Galatië?
argumenten zuid:
1. grote steden
2. romeinse term kerken van galatië - zuiden was romeins
3. lucas: Paulus bezoekt frygië en galatië - of frygisch galatië
4. Christelijke grafstenen worden in het zuiden van eerder gevonden

Datum:
48/49 vanuit antiochië
51/52 uit Korinthe
54/55 uit Macedonië

Situatie
Petrus - Paulus
Open tafel!

Zie ook: onderzoek JVN over geloof in Christus of van Christus
waarom galaten 2:20 theou kai Christou?
1. oudste tekstgetuigen
2. moeilijkere lezing
3. zowel zoon van God als Theou kai Kristou is uniek in Paulus brieven, kan dus.
4. Paulus spreekt van geloof in God en trouw van God net zoals geloof in/trouw van Christus.

65
Q

Hebrews

A

NT commentaar OT

Auteur: Barnabas, clement, apollos of lukas. Wss Apollos
Sws joodse christen vertrouwd met LXX, filo, rhetoriek en joodse hermeneutiek.

Vóór 95 -> clement
Na 50
wss voor 70

Homilie aan rome onder claudius.

Thema’s: Christologie, hermeneutiek en verzoening.

66
Q

Jakobus

A

Joodse preek? –> toch wel veel bergrede

perfect grieks - bekend joodse literatuur
Welke Jakobus? - wss wel echt broer van Jezus, tweetalig of scribe.

67
Q

Judas

A

Hellenistische context

Met Jakobus katholieke brieven

Sektarisch - social identity theory
Groot deel judas in 2 petrus

2 petrus tweede eeuw, judas 1ste eeuw?
beste gok ergens tussen 50-90 aan gemeente in Egypte, Syrië of Israel, christelijk Joods.

68
Q

Kolossenzen

A

Geschreven vanuit gevangenis efeze?

Handelsstad, veel reizigers – ook joden.
Aardbeving
Twijfel over auteurschap: high view of church, taal. Te weinig data voor taal. Kerk zou gewoon kunnen
IIG goede thematiek.

Reden schrijven:
MFB: een specifieke leer binnen een groep of een individu.
NTW: er zijn geen valse leraren in Kolosse: Paulus heeft het in het algemeen over de filosofische context.
Wright en Bird: Paulus waarschuwt tegen een samensmelting van Joods gedachtegoed (sabbat wordt genoemd, besnijdenis) en heidens gedachtegoed (festivals, hogere machten etc.). De Lycus vallei was een melting-pot van vele religies etc. Conclusie: Paulus heeft zelf Joodse thema’s gecombineerd met heidense gebruiken en daarom waarschuwt hij hier tegen (zie Gal. en Filippenzen)
Relatie efeze

69
Q

New perspective on Paul

A

standaard perspectief

¡Theologie des Neuen Testaments (1948)
§Wet is wil van God en geldt voor alle mensen
§Niemand kan de Wet vervullen (zelfrechtvaardiging)
§De wet leidt tot de dood, geeft kennis van zonden, maakt God tot God
§Wet versus genade – christen kent de wet van God door liefde
§Christen kan in deze tijd al zeker zijn van behoud; Jood enkel bij wederkomst

E.P. Sanders - §Jodendom ≠ godsdienst van werken
J.D.G. Dunn §Paulus bekritiseert Joods exclusivisme (Wet = identity marker)

¡N.T. Wright, Paul: In Fresh Perspective (2005)
§Jodendom geen religie van werken à verbondsnomisme (cf. Sanders)
§Paulus bekritiseert Joods exclusivisme (Wet = identity marker) (cf. Dunn)
§Paulus was Jood, doordrenkt van Hellenistische cultuur, onderdeel van Romeinse Rijk en behorend tot de Messias-familie
§Dominante narratieven belangrijk voor identiteitsvorming (vgl. Abraham in Gal. 3 en Rom. 4)
§Komst, dood en opstanding van Jezus nieuw hoofdstuk in narratief
§Paulus bekritiseert het Jodendom niet; hij verfijnt het (zelfkritisch)
§Jezus en Paulus consistent, ieder met andere roeping
§Geen antithese tussen Jodendom en Christendom; enkel met Joden die nationalistisch blijven en Gods heilsplan niet doorzien

Anders - Paulus Jodendom nooit verlaten

70
Q

onbetwist/betwist

A

onbetwist
Romeinen
1-2 Korinthiërs
Galaten
Filippenzen
1 Thessalonicenzen
Filemon

betwist
Efeziërs
Kolossenzen
2 Thessalonicenzen
1-2 Timoteüs
Titus

71
Q

Openbaring

A

Johannes de ziener.
Verschillen openbaring en johannes evangelie:
- septuagintalisme
- solecisme
- prolix

Wanneer? 7 koningen? 1 nog, 1 nog niet –> zou uitkomen bij nero domitianus. Maar misschien gewoon metaforisch

patmos militair kamp - lokale ruler

Genre
brieven profetiën apocalyps
4 vormen
1. onthullende ervaring
apocalyptisch wereldbeeld
apocalyplisme
literaire openbaring

4 benaderingen
1. preterisme - toen
2. historisme - geschiedenis
3. futurisme - 20/21
4. idealisme

W&B relevant toen, overwinning kwaad, symbolische taal.

72
Q

overwegingen bij verschillen handelingen en brieven

A

*Verschillen niet overdrijven
*Paulus stichtte kerken en zocht ze later weer op
*Verschillende nadrukken in brieven (Paulus’s Joodse achtergrond) en Handelingen (Paulus’s Griekse achtergrond)
*De brieven noch Handelingen pretenderen een biografie van Paulus te zijn
*Wellicht beter om de brieven als primaire bronnen te zien en Handelingen als secundaire bron

73
Q

pastorale brieven

A

1 tim, 2 tim en titus.

Auteur.
Pseudigrafisch
1. taal
2. Reisplannen
3. Tegenstanders zijn te laat (gnostici)
4. Katholicisme, georganiseerde kerk
5. Genre van martelaar

Paulinische fragmenten
1. zowel paulinisch als post-paulinisch
2. structuur
3. Lukas? i.v.m. biografische gegevens

3 1 Tim en Titus als pseudo, 2 tim OG

4 Paulus
1. Grieks anders, maar Jermo
2. Reis spanje uitgesteld
3. persoonlijk gericht
4. niet té katholiek
5. Paulinische thema’s

Datering: sws bekend eind 2e eeuw. Daarvoor bij poly/ignatius - 95 en 115
Als paul -> 65
anders late eerste vroege 2e

Doel:
titus: jonge kerk instrueren
1 tim: bemoediging
2 tim: Vragen om te blijven geloven

74
Q

Thessalonicenzen

A

Paulus 3 weken daar geweest

1 tess. –> aanmoediging –> gaat toch niet goed vervolging, interne verwarring –> 2 Tess

2 tess andere eschatologie, en stukken overgenomen. Toch niet pseudepigrafisch –> je kan niet zeggen, het lijkt er te weinig op, dus niet van Paulus, en ook het lijkt er te veel op, dus niet van Paulus.
Auteurschap 2 tess betwist.

Volgorde van schrijven
Manson:
1. 1 Thess refereert aan bezoek Timo die 2 Thess brengt.
2. Vervolging 2 Thess, lijkt in 1 Thess het verleden
3. Misstanden over werken lijken in 2 Thess nieuw, in 1 Thess zijn ze bekend
4. Kortere 1 Thess teksten logischer in lijn met uitgebreidere 2 Thess

Tegenargumenten:
referenties aan eerdere brief in 2 thess
verslechterde situatie vervolgingen 2 thess

2 thess refereert aan brieven en geschreven instructies. 2 Thess impliceert aanwezigheid van ten minste 1 brief.
2 Thess geeft nadere uitleg over apocalyptisch belang van verdrukking

75
Q

argumenten 2 petrus laat

A

2 petrus - veel discussie
1. vroegst genoemd midden tweede eeuw.
2. Judas brief
3. lijkt te putten uit matt/joh
4. Symeon -> trying to hard
5. anders dan 1 pet in taal
6. qua taal meer 2e eeuws
7. niet genoemd door origines
8. Eusebius zegt veel over getwijfeld

76
Q

Elementen absolute datering

A

Edict van claudius
Proconsulschap Galio
Koningschap aretas

NT-2 (1 decks)

Brainscape helps you reach your goals faster, through stronger study habits.
© 2024 Bold Learning Solutions. Terms and Conditions