Lezione 1 Flashcards

1
Q

Quali sono le attestazioni più antiche del santuario di Delfi?

A

Iliade, inno omerico ad Apollo, elegia arcaica, tragedia attica, mitologia. Grande importanza di Delfi per Grecia arcaica.

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2
Q

In quali modalità ci sono stati tramandati i racconti mitici?

A

Iconografia (pittura vascolare, statue, bronzi, coppe sbalzate, monete)
Testi (poemi, tragedie, inni, mitografia ellenistica)

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3
Q

Ci possono essere scarti cronologici tra epoca di realizzazione delle iconografie di un certo mito e trascrizione letterale di quello stesso mito?

A

Sì, anche scarti abbondanti.

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4
Q

Miti raccontati da iconografie hanno sempre un corrispettivo testuale?

A

No.

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5
Q

Come bisogna ricostruire un racconto mitologico?

A

Bisogna confrontare tutte le testimonianze in nostro possesso (iconografiche e testuali) + bisogna valutare evoluzione di un certo mito nel tempo.

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6
Q

Perchè spesso è difficile ricostruire i miti relativi ad Apollo?

A

Grande quantità e anche varietà di attestazioni.

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7
Q

Che caratteristica hanno i miti relativi a realtà locali?

A quali momenti della vita di una città o di una comunità si riferiscono? Perché?

A

Sono stati trasmessi oralmente di generazione in generazione e messi per iscritto molto tardi, solo a partire dal V secolo.

Spesso si riferiscono a momenti fondamentali della storia di una città come per esempio il momento della fondazione, questo perché il momento delle origini di una comunità è momento chiave per unità comunitaria. Comprensione di sè dei gruppi passa per affermazione di una certa origine comune (dato antropologico fondamentale)

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8
Q

Perché moltissimi miti di fondazioni sono legati ad Apollo delfico?

A

Forte pervasività di Apollo delfico nella cultura arcaica e classica non solo a livello panellenico ma anche locale.

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9
Q

Che visione gli studiosi del passato avevano del mondo antico? Perché era sbagliata?

A

Fino al ‘900 si voleva vedere nel mondo antico il modello e l’antecedente del mondo moderno e contemporaneo, ma così non si tenevano mai in considerazione le enormi differenze tra noi e l’antichità. Non sempre per noi è facile decodificare mondo antico perché esso ha un codice diverso dal nostro che noi non possediamo.
Oggi studiosi sottolineano differenze tra antichità e modernità sotto ogni punto di vista: economico, sociale, antropologico…)

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10
Q

Perché erano importanti le pratiche divinatorie nel mondo antico?

A

Funzione sociale: si sentiva il bisogno di ricevere una guida, un consiglio nelle scelte più difficili, un incoraggiamento nell’affrontare le difficoltà. Si voleva sapere se gli dei erano favorevoli o meno a una certa impresa.
Radice antropologica di ciò è la riduzione del rischio, dell’angoscia di fronte all’azione e alle scelte.

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11
Q

In cosa consistevano le pratiche divinatorie nella realtà del mondo antico?

A

No profezia o lettura del futuro ma consigli su come comportarsi e come agire. Argomenti sempre molto concreti: rapporti familiari o commerciali, viaggi, affari, navigazione, guerre.

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12
Q

Quali sono alcune delle fonti più importanti in merito alle pratiche oracolari greche?

A

Le tavolette di bronzo con incise domande e risposta in prosa provenienti dal santuario di Zeus di Dodona.

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13
Q

Quanti erano i luoghi oracolari in Grecia? A chi erano dedicati?

A

Erano moltissimi, sia panellenici che locali. Dedicati a divinità ma anche ad eroi.

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14
Q

Oltre agli oracoli quali altre figure avevano una funzione simile? Perché consultati?

A

Indovini che davano consigli su come agire basandosi su volo uccelli, esaminazione del fegato degli animali sacrificati, ascolto di voci e rumori. Spesso consultati prima di azioni belliche per capire se si aveva o meno favore degli dei.

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15
Q

Cosa indica la radice -man? In quali parole si trova?

A

Indica uno stato mentale alterato, diverso da pazzia (anoia). Si trova in mantika (mantica, pratica divinatoria), mantis (indovino) e mania (stato mentale alterato per influsso di una divinità).

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16
Q

La mantica è una prerogativa greca?

A

No, si trova in forme molto simili anche in Mesopotamia presso Assiri, Sumeri e Ittiti.

17
Q

Da cosa sono caratterizzati i responsi della pizia che troviamo in Erodoto? In cosa sono simili a oracoli di cui parla il mito?
Che impatto hanno avuto nella cultura europea?

A

Si tratta di sequenze esametriche (da 2 a 12 vv) caratterizzate da previsione del futuro e/o grande ambiguità e difficoltà di comprensione. Anche nel mito gli oracoli prevedono il futuro e sono ambigui, tanto che chi li riceve comprende sempre troppo tardi il loro significato.
A partire dal ‘400 a causa di questi oracoli erodotei si è pensato che anche nella realtà a Delfi si producessero oracoli con queste caratteristiche, ovvero poesia e previsione del futuro.
Bisogna chiedersi se a Delfi si producessero sia oracoli pratici sia di previsione del futuro oppure se oracoli sul futuro e ambigui non siano un qualcosa che Erodoto riprende o inventa lui stesso.