les mouvements des femmes: revendications et apports Flashcards

1
Q

principes généraux de la première vague du féminisme

A
  • libéral ou égalitariste ET réformistes
  • revendications pour égalité économique, juridique, sociale et politique (entre H et F)
  • lutte pour droit de vote et droit à la contraception
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Q

principes généraux de la 2e vague du féminisme

A
  • féminisme radical
  • patriarcat (et ses institutions) est la racine du problème
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3
Q

principes généraux de la 3e vague du féminisme

A
  • déconstruction de la catégorie femme
  • marqué par apport perspective intersectionnelle des sexualités
  • synergie des oppressions
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4
Q

principes généraux de la 4e vague du féminisme

A
  • féminisme en ligne (réseaux sociaux)
  • activisme sur la base de témoignages expérientiels des personnes affectées par le patriarcat
  • mouvement #METOO
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5
Q

traces d’une formes de contraception avant la pilule

A

abstinence, pierres, éponges, rituels, sodomie, sexe oral, préservatif, etc.

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6
Q

les 4 périodes de la lutte pour l’autonomie reproductive de Linda Gordon

A

1870-1900: grossesses volontaires
1900-1930: ctrl des naissances
1938-1960: planning familial
1960-… : ctrl de la reproduction (inclut contraception et droit à l’avortement)

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7
Q

principes généraux de la 5e période de justice reproductive

A

amalgame entre justice sociale et droit reproductif
terme consacré par les féministes afro-américaines en 1994
approche intersectionnelle
droits maternels

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8
Q

Actions de Margaret Sanger

A
  • naissance terme birth control
  • rendre aux femmes la maitrise de leur vie et de leur corps
  • fait preuve d’eugénisme: juger les personnes comme étant désirables ou indésirables. empêcher la reproduction de certaines personnes
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9
Q

conditions d’avortement selon les féministes libérales en 1960

A
  • quand la santé de la mère est en danger
  • quand l’enfant est dit anormal
  • quand la grossesse résulte d’un viol ou de l’inceste
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10
Q

Le N.O.W (féministes libérales) revendique le droit inconditionnel à l’avortement sous quelles conditions?

A
  • nécessité de l’autorisation d’un parent pour une mineure
  • recours exclusif à un médecin et à un établissement reconnu
  • impossibilité d’avorter au-delà d’un certain stade
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11
Q

Objectif des féministes radicales par rapport à l’avortement

A

abolir la loi faisant de l’avortement un crime, sans conditions

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12
Q

explication du backlash entre 1973 et 2022 par rapport à la loi sur l’avortement

A

1973: réforme de la loi = décriminalisation de l’avortement
2022: avortement redevenu illégal dans plrs états des États-Unis

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13
Q

situation de la loi sur l’avortement et la contraception au Québec en 1969 et 1988

A

1969: adoption du projet de loi qui décriminalise la contraception et certains avortements thérapeutiques
MAIS, femmes doivent justifier pk leur grossesse pose un danger à leur vie

1988: arrêt Mortgentaler abolit la loi contre l’avortement (décriminalisation de l’avortement Qc et Ca)

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14
Q

Quels sont les 2 réseaux féministes du Québec?

A
  • Front commun pour l’abrogation des lois sur l’avortement et comité de défense du Dr Henry Mortgentaler (plus pragmatique)
  • Front de libéralisation des femmes du Québec (plus idéologique)
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15
Q

Menaces sur le droit à l’avortement au Canada 30 ans après l’arrêt Mortgentaler

A
  • loi sur les enfants non encore nés victimes d’actes criminels = donner statut juridique au foetus
  • enquêtes sur les avortements tardifs et droits fondamentaux des enfants lors des derniers stades de gestation
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16
Q

comment une loi peut-elle être considérée comme un couteau à double tranchant?

A

loi ouvre la porte au morcellement du droit en question, car dès qu’il y a une loi, il y a une possibilité d’un projet contre la loi et tout changer drastiquement

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17
Q

En quoi consiste le cadre d’analyse plus inclusif, donc la justice reproductive, de 2014 au Québec?

A

femmes en situation de handicap, autochtones, racisées et incarcérées luttent pour droits maternels et pour que cessent:
- les stérilisations forcées
- pressions à avortement
- utilisation disproportionnée de contraceptifs invasifs

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18
Q

Quels sont les apports des luttes féministes par rapport au droit à l’avortement et à la contraception?

A
  • passage d’une maternité de contrainte à une maternité choisie
  • liberté sexuelle accrue des femmes
  • moins de ctrl par méthodes traditionnelles masculines = plus de ctrl par méthodes modernes féminines
  • réelle dissociation entre sexualité féminine et procréation
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19
Q

Qu’est-ce que l’embryologie nous permet de dire selon Mary Jane Sherfey?

A

la femme est l’être originel: l’embryon des mammifères sont femelles pendant les premiers stades

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20
Q

Quelles sont les 4 hypothèses de Mary Jane Sherfey sur la sexualité des femmes?

A
  1. potentiel érogène du gland clitoridien est plus important que celui du tiers inférieur du vagin
  2. plus les femmes ont des orgasmes, plus leurs possibilités orgasmiques se développent
  3. capacités sexuelles sont si fortes qu’elles ressentent un état paradoxal de non-satiété sexuelle
  4. naissance de la civilisation a réprimé de manière brutale cette énergie et celle capacité sexuelle immodérées
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21
Q

Solution et explication de la frigidité selon Mary Jane Sherfey

A

entrainement du mari à des techniques appropriées
femmes nécessitent juste une stimulation adéquate pour exprimer leur plein potentiel orgasmique

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22
Q

remise en question des théories freudiennes par Mary Jane Sherfey

A
  • critique autour du complexe d’OEdipe et de l’envie du pénis
  • casse le mythe de la sexualité féminine passive, frigide, peu sexuelle (passage d’un modèle féminin asexuel à un modèle hypersexuel)
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23
Q

Selon Anne Koedt, pourquoi les hommes veulent conserver le mythe de l’orgasme vaginal?

A
  • la pénétration est le stimulant le plus puissant pour l’homme
  • peur d’être émasculés, car atteinte à leur masculinité
  • devraient trouver d’autres attributs, car leur pénis ne peuvent pas provoquer d’orgasmes à la femme
  • peur d’être littéralement écartés de la vie sexuelle des femmes
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24
Q

Quels sont les points importants du texte Organes et orgasmes d’Alix Kates Shulman?

A
  • la femme possède 3 organes distincts pour 3 fcts différentes, VS les hommes qui en n’ont qu’un seul
  • pour les femmes, la pénétration est agréable pour avant et après l’acte
  • il faut penser clitoris
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25
Q

Quelle est la phrase la plus importante qui découle des recherches d’Alix Kates Shulman?

A

Tant qu’il n’y aura pas d’égalité entre les genres, il n’y aura pas d’équité des plaisirs

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26
Q

Après l’acquisition du droit à l’avortement et du droit à la contraception, vers quelle problématique les féministes se tournent?

A

rapports sexuels désirés

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27
Q

Qui est-ce qui dénonce l’analyse individuelle du viol, pour en proposer une lecture sociologique et politique?

A

Susan Brownmiller

28
Q

Selon Susan Brownmille, à quoi sert la peur du viol?

A

outil de contrôle des femmes par excellence, caractéristique inhérente de l’oppression des femmes

29
Q

cette peur du viol oblige les femmes à utiliser quel moyen pour se protéger?

A

obligées de se soumettre sous la protection d’un homme pour tenter d’échapper et de se protéger des agresseurs (ex: mariage)

30
Q

pk les agressions physiques (genre poing) et les agressions sexuelles sont pas tant différentes?

A

pcq les deux sont sexuelles: oppression sexiste

31
Q

sur quoi repose la théorie sur le consentement libéral de Carole Pateman?

A
  • sujets naissent libres et égaux
  • exclusion de certains individus et relations sociales
  • femmes et enfants
32
Q

historique de l’assujettissement des femmes

A
  • les femmes ne sont pas considérées comme des individus (inférieures)
  • le père puis l’époux consentent à leur place
33
Q

3 points principaux de la vision relationnelle du consentement de Manon Garcia (2021)

A
  • consentement comme conversation érotique entre partenaires (rapports justes, égalitaires et plaisants)
  • consentement pour penser sexualité comme espace de non-violence et comme espace de plaisir
  • chaque partenaire doit prendre le temps de définir son projet sexuel et s’enquérir du projet sexuel de l’autre
34
Q

Quelle est la limite de la vision relationnelle du consentement de Manon Garcia (2021)

A

le consentement est construit autour du script sexuel traditionnel = script andro et phallocenté

35
Q

Qu’est-ce que l’anarchie relationnelle?

A

aucune hiérarchie entre les relations d’amour, suggère aussi la possibilité d’avoir plrs partenaires, mais sans hiérarchie

36
Q

Comment on se construit l’ethnicité selon Joane Nagel?

A
  • position en tant que sujet, position de celui qui regarde / vous catégorise, d’où vous venez / vivez
  • construction sociale: autant le fait de l’individu que des autres (ethnicité est un fait social négocié)
37
Q

Qu’est-ce que recommande l’UNESCO en 1950 par rapport au mouvement des droits civiques?

A

de bannir le terme “race” pour les groupes ethniques

38
Q

Qu’est-ce que le Ku Klux Klan (KKK), créé en 1865?

A

organisation clandestine prônant la suprématie blanche

39
Q

Qu’est-ce qui se passe en 1955 et 1956 en Alabama?

A

arrestation de Rosa Parks, début du boycott des bus et déclaration de la ségrégation dans les transports publics inconstitutionnelle

40
Q

Qu’est-ce que la SCLC, créé en 1957 par Martin Luther King?

A

groupe de lutte pour les droits civiques dans un esprit de non-violence chrétienne

41
Q

Qu’est-ce qu’il y a eu de spécial lors de la marche sur Washington en 1963?

A
  • 200 000 à 300 000 personnes s’y réunissent
  • fameux discours I Have a Dream de Martin Luther King
42
Q

Pourquoi on remet en question le slogan “nous, les femmes” et du principe de sororité universelle?

A

parcours semé d’exclusions:
- Femmes noires abandonnées par les hommes noirs lors de la lutte pour le droit de vote des noirs
- exclues par les suffragettes blanches dans la lutte pour le droit de vote des femmes

43
Q

conséquences de la création d’une “Black sexual politics”

A
  • divise communauté (divise message anti-racisme, accentue le racisme), car les militants afro-américains n’ont pas d’intérêt à développer ce type de politique
  • Le genre et la sexualité sont vus comme des enjeux domestiques à être réglés dans la communauté (enjeu appartient au domaine publique/politique)
44
Q

Pk Patricia Hill Collins dit qu’il y a tjrs eu un fondement sexuel au racisme?

A
  • hétérosexualité normative (blanche) VS hétérosexualité déviante (noire)
  • création et maintien d’une norme de féminité noire en opposition à une norme de féminité blanche
  • lubrique, violentes, rustres, mauvaises mères VS modestes, pures, chastes, bonnes mères
45
Q

En quoi les maisons d’hébergement sont conçues surtout pour la réalité des femmes blanches?

A
  • isolent l’aspect violence conjugale des autres violences vécues
  • besoins économiques, de logement, pas slmt psychologiques
  • lois sur l’immigration: questions de langue et d’accessibilité
  • financement limite les ressources des intervenant(es)
  • faire appel à la police = obstacle
  • surrerpésentation / exculsion de la violence faite aux femmes de couleur
46
Q

explication de l’intersectionnalité politique (du problème, ex femmes noires)

A

conceptions dominantes du féminisme et de l’antiracisme excluent la spécificité des expériences des femmes de couleur (souvent coincées à devoir choisir leur camp: soit les luttes féministes ou antiracistes)

47
Q

Quelles critiques sous-tend le concept de “white feminism”?

A
  • trahissent la cause des autres femmes
  • enjeux spécifiques aux femmes aisées économiquement
  • écarte les populations plus marginalisées
48
Q

Quels problèmes a identifié Kimberlé Crenshaw?

A
  • société comprend les discriminations par catégories, alors que les systèmes d’oppression ne fonctionnent pas par catégorie
    -société bénéficie en priorité les mouvements de lutte sur un seul type de violence
    -vision close de la discrimination, empêche de voir la synergie des oppressions
49
Q

Quelles critiques fait Jade Almeida de l’institutionnalisation de l’intersectionnalité?

A
  • à la fois un système d’analyse et aussi un outil pratique pour tenter de détruire systèmes d’oppressions (appel activiste)
  • utilisé maintenant pour analyser les personnes, au lieu pour voir comment les systèmes d’oppression fonctionnent dans la globalité
50
Q

Qu’est-ce que Jade Almeida cherche à exprimer lorsqu’elle dit que les femmes noires sont exclues des politiques de désirabilité?

A
  • normes sociales: décident de ce qui est attirant, désirable
  • Désexualisation des femmes noires (collorisme)
  • fétichisation à outrance, animalisation des femmes noires (justifie des violences sexuelles)
  • Répression de la sexualité et absence d’une approche positive du sexe des femmes noires
51
Q

Quels sont les objectifs de la justice reproductive par rapport aux droits pour chaque femme?

A
  • décider si et quand elle aura un enfant, décider des conditions de son accouchement
  • décider de ne pas avoir d’enfant et d’avoir le choix de prévenir ou d’interrompre une grossesse
  • élever le ou les enfants qu’elle a déjà avec un soutien social adéquat
52
Q

Revendications de la justice reproductive (pour populations marginalisées)

A

dénoncent le ctrl des populations racisées et autochtones par le ctrl de la fertilité (ctrl nourri par stéréotypes sexuels racistes)
- contre la stérilisation forcée, contraception coercitive
- améliorer la santé des travailleuses précaires

53
Q

Quels sont les apports des revendications de la justice reproductive?

A
  • mouvement des femmes pour l’avortement = question individuelle
  • élargissement du concept de droits reproductifs = droits sexuels, reproductifs et maternels (conception holistique de la santé)
54
Q

Qu’est-ce que le Black Love?

A
  • cultiver l’amour de soi comme personne noire
    cultiver l’amour romantique, sexuel et amical entre personnes noires
  • aimer, valoriser, célébrer les cultures afro-descendantes
  • amour et solidarité au sein des communautés noires
  • l’amour comme force politique et moteur de changement social
55
Q

Concepts clés de la recrudescence de l’homophobie en 1950-1960

A
  • modèle familial dominant: famille nucléaire
  • amalgame entre homosexualité et communisme (climat politique de la guerre froide)
  • Lavender Scare (É-U) + fruit machine (Canada)
  • surveillance pour des motifs de “sécurité nationale”
55
Q

C’est quoi le nouveau backlash par rapport aux catégorisations binaires et hétéronormatives en 1940-1950?

A
  • hétérosexualité/homosexualité = sexualité normale vs anormale
  • émergence d’un mouvement homosexuel assimilationniste: pour être accepté, on favorise la conformité de l’expression de genre
56
Q

conséquences du fait de considérer les relations homosexuelles entre adultes comme des délits

A
  • menaces d’arrestations, sanctions pénales, emprisonnement
  • menace de chantage de se faire “outer”: scandale public
  • la sodomie consensuelle des adultes était illégale dans tous les États
57
Q

comment on “traitait” l’homosexualité dans les années 1950-1960?

A
  • électrothérapie
  • thérapie d’aversion
  • médicaments
  • lobotomies préfrontales
58
Q

Qu’est-ce que le militantisme aux É-U en 1950-1960?

A

organisation de réseaux de groupes homophiles

59
Q

Contexte de la première marche Gay Pride le 28 juin 1970 à N-Y

A

mouvement politique: Gay Liberation Front (GLF)
Communauté gaie devient visible

60
Q

nouvelle génération qui rejettent les valeurs sociales de l’époque:

A
  • réclame des changements sociaux, culturels, politiques
  • problème n’est pas l’homosexualité, mais l’homophobie
  • revendication pour des changements politiques et le changement des lois discriminatoires
61
Q

impacts de l’événement Stonewall en juin 1969 (descente policière dans un bar)

A
  • passage de l’homosexualité comme une question d’ordre privée à une question politique publique
  • L’importance du coming out dans le développement de l’identité homosexuelle
62
Q

3 Luttes pour les droits des gais et lesbiennes au Qc 1960-2000

A
  • abolition des lois criminalisant directement l’homosexualité
  • l’interdiction de la discrimination sur la base de l’orientation sexuelle
  • la reconnaissance des relations conjugales et familiales des personnes LGBT
63
Q

En quelle années l’adoption de la loi accordant un droit égal au mariage pour les couples de même sexe au Canada?

A

2005

64
Q

En quelle année la reconnaissance des conjoint(e)s de fait de même sexe par l’Assemblée Nationale du Qc?

A

1999

65
Q
A