Lecturas McAdams & Vilar & Kotov Flashcards
McAdams: ¿Por qué en los 80 la psicología de la personalidad comenzó a interesarse en las autobiografías - relatos de vida?
Porque ayudan a comprender las motivaciones internas y externas, la coherencia-unidad y los significados que da la persona a su vida.
McAdams: ¿En qué se basan las historias de vida?
Las historias de vida están basadas en datos biográficos, aunque van más allá de estos, que son seleccionados por las personas para construir historias que le den coherencia y sentido a sus vidas (para ellos y su audiencia). Asimismo, son construcciones psicosociales que se construyen por el autor y por el contexto cultural en el que ese autor vive y es entregado significado.
McAdams: ¿Qué es la identidad y su configuración?
La identidad es una configuración integrativa del self-adulto-en-el-mundo a partir de relatos de vida integrados en un sentido sincrónico y diacrónico, esto es, a partir de las narrativas presentes y las pasadas se contrasta “lo que fui y lo que soy” para tener un propio entendimiento de las maneras en que el self se puede configurar, las posibilidades futuras del self –> In McAdams’s view, the emerging adult begins to work on such an integration by putting his or her life together into a culturally meaningful story.
McAdams: ¿Qué reflejan las historias de vida?
Reflejan valores y normas culturales incluidas suposiciones sobre género, raza y clase –> no pueden separarse de su contexto cultural.
McAdams: ¿Qué es la identidad del ego (ego-identity) y cuál es su relevancia?
Es la integración de roles, talentos, tendencias e involucramientos sociales disparejos en una configuración esquemática de pensamiento y actividad que provee una vida con una unidad psicosocial y propósito. Acorde a Erickson, inicia cuando se comienza a finalizar la adolescencia e inicia la adultez emergente. Es relevante porque por primera vez la persona se pregunta sobre su rol en la sociedad, ideologías, ocupaciones y comienza el proceso de crear una ideología propia y compromisos con proyectos de vida; parte el proceso de preguntarse por quién soy y cuales son mis posibilidades futuras de ser.
McAdams: ¿En qué difieren las historias de vida?
Las historias de vida difieren en cuanto a su complejidad estructural, su coherencia e inteligibilidad.
McAdams: ¿Cuáles son las dos forman de integración del self-en-el-mundo-adulto?
De sentido sincrónico (roles que conflictúan en el aquí y ahora) y en un sentido diacrónico (lo que se era y lo que se es ahora).
McAdams: Si el modelo de identidad del autor no es sinónimo de self o autoconcepto, ¿a qué se refiere?
It refers to a particular quality or flavoring of people’s self-understandings, a way in which the self can be arranged or configured
McAdams: ¿Por qué comienza esta búsqueda de integración narrativa en la adultez emergente?
Iniciación sexual, cuerpo post pubertad, nueva aprehensión de la propia historia al haber dejado la infancia, cambian las relaciones sociales y las expectativas de la sociedad, se deben tomar decisiones, se debe encontrar un rol para obtener un sentido de continuidad entre quién era de niño y quién será de adulto, hay avances cognitivos.
McAdams: ¿Por qué es importante la emergencia de la capacidad de realizar operaciones formales en la adolescencia?
Adultos emergentes pueden pensar hipotética y deductivamente y plantearse una infinidad de escenarios y decisiones
McAdams: ¿Qué sucede a los dos años?
El niño asume la posición de un sujeto humano que se apropia de la experiencia como propia –> agente intencional y causal –> se consolida el sentido del “yo como yo”.
McAdams: ¿Qué es la postura intencional (intentional stance)?
La persona (el niñe de dos años) se reconoce a sí misma como un agente intencional y que les demás son agentes intencionales que actúan en función de sus deseos y creencias para alcanzar objetivos.
McAdams: ¿Cuál es la relevancia de la teoría de la mente (theory of mind)?
La importancia de la teoría de la mente es que nos entrega la capacidad de leer la mente humana, o sea atribuir estados mentales (creencias, deseos e intenciones) a sí mismos y a otras personas como forma de dar sentido y predecir el comportamiento –> nos ayuda a tener una interacción social eficaz.
McAdams: ¿Qué es la coherencia temporal (temporal coherence)?
La coherencia temporal se relaciona principalmente a los acontecimientos autobiográficos individuales más que a las conexiones causales entre los distintos acontecimientos –> acto particular –> primer día de clases.
McAdams: ¿Qué es la coherencia biográfica (biographical coherence)?
La coherencia biográfica tiene relación con los acontecimientos individuales de sus propias vidas pueden ser secuenciados y enlazados para ajustarse al concepto cultural de biografía –> historia de vida –> nacimiento, entrar al colegio, etc…
McAdams: ¿Qué es la coherencia causal (causal coherence)?
La coherencia causal es mayor en la adolescencia, se crean relatos de la propia vida que explican cómo un acontecimiento causó, condujo, transformó o se relacionó de alguna manera con otros acontecimientos de la propia vida.
McAdams: ¿Qué es la coherencia temática (thematic coherence)?
En la coherencia temática se puede identificar un tema, un valor o un principio general que integre muchos episodios diferentes de su vida y transmita lo esencial de quién es y de qué trata su biografía.
McAdams: ¿Cuál es la relevancia de la fábula personal (personal fable) y cómo se relaciona con las historias de vida?
La relevancia de la fábula personal es que los jóvenes construyen sus historias sobre su propia grandeza o singularidad potencial, que tienen un alto grado de coherencia pero que pueden tener poca relación con sus vidas.
Se relaciona con las historias de vida ya que, si bien se desvanecen en el transcurso de la adolescencia, pueden ser considerados borradores iniciales de las historias de vida.
McAdams: ¿Qué es un imago y cuál es su función?
Un imago según McAdams, es una personificación idealizada del yo que funciona como protagonista en la narración. Su función es integrar, reunir en el mismo formato narrativo diferentes personificaciones del yo (de la vida de un individuo).
McAdams: ¿Qué es la memoria autobiográfica (autobiographical memory)? ¿Cuándo surge?
La memoria autobiográfica es cuando los niños son capaces de recordar y organizar los acontecimientos como “cosas que me han pasado” e incluyen recuerdos autobiográficos.
Surge en el segundo año de vida cuando los niños han consolidado el sentido básico del yo y han empezado a construir reflexivamente una comprensión primitiva del yo.
McAdams: ¿Por qué la mediana edad es importante?
Porque puede estimular la actualización de las tendencias largamente reprimidas y porque puede ser el momento psicosocial más importante de la vida para muchas personas, porque es durante este periodo cuando asumen sus papeles más influyentes en la familia, el lugar de trabajo y la sociedad.
