Le mal (1ere partie) Flashcards

1
Q

Thèse de Socrates
+

Solution

A

Le mal = “exception” –> toute volontés est volontés du bien –> connaître le bien = faire le bien

solution: éducation conçue comme enseigne me,t de la vérité et de la méthode pour y accéder

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2
Q

Limite à la thèse de Socrates

A

résultat pas à hauteur de l’investissement –> PLATON à “enseigné” à DENYS de Syracus qui deviendra DENYS le Tyran

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3
Q

réponse à la limite de thèse de SOCRATES Fascination du mal

A

Léontios, fils d’Aglaïon, revenant un jour du Pirée, longeait la partie extérieure du mur septentrional lorsqu’il aperçut des cadavres étendus près du bourreau; en même temps qu’un vif désir de les voir, il éprouva de la répugnance et se détourna; pendant quelques instants il lutta contre lui-même et se couvrit le visage; mais à la fin, maîtrisé par le désir (48), il ouvrit 440 de grands yeux, et courant vers les cadavres : « Voilà pour vous, mauvais génies, dit-il, emplissez-vous de ce beau spectacle

La république livre 4 PLATON

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4
Q

Virage opéré par le Judéo-CHristianisme

A
  • Le bien: accomplissement de ma finalité (Il n’y a pas d’authentique communion avec l’autre que dans le Vrai, le Beau, le Bien communion qui exige le respect de l’autre, de son irréductible autonomie tout en honorant le fait qu’il est et que je suis “un en soi qui existe en l’autre” (ma finalité, mon humanité, ne s’accomplit que dans l’ouverture, la communion
  • Le mal : dan sun rapport biaisé au profit de l’égoïsme du cher moi ce qui fera dire à Saint AUGUSTIN qu’il y a bien dans l’être humain “un penchant inné au mal”
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5
Q

Citation KANT sur le mal

exemple sur le mensonge

A

le mal radical “un penchant inné librement contracté”

–> celui qui cède à son penchant crée se penchant en le faisant passé de simple virtualité à l’effectivité

EX: le mensonge –> céder une fois à ce mensonge c’est transformer sa liberté en nécessité puisque je suis obligé de mentir pour cacher les mensonge

La joie de BERNANOS 1929 -> FIODOR n’est que mensonge et duplicité, il ne supporte pas la transparence et la grâce de CHANTAL au point qu’il la tuera

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6
Q

la banalité du mal (ARENDT) + S.WEIL

A

il est très rependu, partout présent comme virtualité

S.WEIL: le germe de tout les crimes

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7
Q

question transition avec la 2 ème partie

A

Comment se fait-il que l’être humain passe de la possibilité du mal à son effectivité, à sa réalisation ?

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