La Grèce antique et la liturgie mediévale, 1 - Flashcards
understanding :)
How did we know what exactly was going on with music before?
- Témoignages archéologiques
– Illustrations de la pratique de la musique, telles que
celles que l’on trouve sur les peintures préhistoriques
des grottes, les peintures murales égyptiennes, etc. - Descriptions bibliques
– Descriptions écrites des pratiques musicales
3.* Grèce antique
– Poterie grecque avec musiciens et instruments
– Homère, L’Iliade : « Chante, ô déesse, la colère
d’Achille, fils de Pélée, qui a causé d’innombrables
maux aux Achéens. »
- Descriptions bibliques
Notation précise à la hauteur de ton
How was it written? and who developed it and when did they develop it?
- Développé par les Grecs de l’Antiquité
– Combinaison de chiffres et de symboles
alphabétiques
-How it was written
- intervales en reconnaissant la consonant et la disoannce ( nous pouvons voire ceci dans la musique de l’Orient)
Qu’est ce que c’est L’Épitaphe de Seikilos?
L’Épitaphe de Seikilos [Anthologie 1-1], datant du
premier siècle de notre ère, est une courte
composition écrite sur une pierre tombale.
-pense un opeu a la musique folklorique Irlandais, c’est en des notes majeur, et le sent c;est comme la musique de l;eglise
– Les symboles indiquent à la fois la hauteur et le rythme
- le compositeur est inconnu, pensent que ca peut etre seikilos
- la musique est ecrit en style diatonic
Explqiue moi qu’est ce que c’est le texte de Seikilos? solo ou accompagner?
– Un symbole alphabétique (ici au-dessus de la portée)
indique à la fois la hauteur et le rythme pour chaque note
– Mélodie diatonique
– Mélodie en solo ou pièce accompagnée?
* Il n’y a pas d’indication sur la pierre tombale, mais des
artéfacts grecs anciens représentent souvent des
instruments.
– Aulos un instrument à vent à anche
– Cithara
Qu’est ce que la Grèce antique pensait de la musique et l’influence qe ceci avait a la population?
Écrits philosophiques et théoriques
* La musique pouvait exercer une influence profonde sur
les émotions humaines
* Les effets moraux et éthiques de la musique
* Platon, République « parce que, plus que tout autre
chose, le rythme et l’harmonie se frayent un chemin
jusqu’au plus profond de l’âme et s’en emparent de la
manière la plus forte »
* « Contrôler le peuple, c’est contrôler la musique » est
une autre opinion que Platon exprime dans la
République.
* Théories de la musique
– Théories sur la hauteur, le rythme et l’éthos de la musique
Théories de la musique
– Pythagore (6e siècle avant notre ère)
La série harmonique
– Pythagore discute des propriétés physiques de la
musique, notant celles qui sont consonantes et celles
qui sont dissonantes.
Théories de la musique
Qu’est ce que Saint Augustin (Augustin d’Hippone) (354–430) a dit?
- en doit considerer l’element rhythmique de la musique
- que la musique doit etre considerer comme une matematique aka le quadre de quadrivium
De Musica (De la musique) (391)
* Saint Augustin a écrit sur les aspects rythmiques de la
musique dans De musica.
– « L’art de bien mesurer »
– Quadrivium
Théories de la musique (cont.)
Explique “Anicius Manlius Torquatus Boetius (ca. 480 – ca. 524)
Traité le plus étudié et exploité au Moyen Âge
– Le nombre est le principe de toute chose : Ia
musique, selon Boèce, n’est pas autre chose
que Ia science de nombres qui régissent le
monde.
– Musica mundana (musique du monde)– que ceci fait que les planetes aille un sent (sound)ou que les planetes font de la musique
– Musica humana (l’accord entre le corps
et son âme)– si on n’est pas en accord ( corps et ame) il y a un desequilibre et tu est malade :/
– Musica instrumentalis (musique des
instruments, qui imite la nature – musique
audible)
* Ces idées ont influencé la pensée européenne
pendant des siècles
It’s been prooven a bit accurate as scientists have found that stars do have a frequency
Les premières liturgies chrétiennes (2)
L’Empire byzantin
– Chants et hymnes s’appuyant sur la musique de la
Grèce antique et du Judaïsme, avec textes grecs
* Église latine (Rome)
– Le plain-chant romain
– La liturgie romaine
– Dès le 4e
siècle, le latin devient la langue de la
liturgie (chant grégorien)
Les premières liturgies chrétiennes
Les premières liturgies chrétiennes
* Charlemagne (c. 742-814)
– Il a conquis une grande partie de l’Europe et a été
couronné empereur du Saint-Empire romain germanique
par le pape Léon III le jour de Noël 800.
– La centralisation de l’autorité s’étend à l’église
» Ceci a entrainé la suppression des rites alternatifs et
l’établissement du rite romain (avec ses chants
constitutifs) comme la voie « correcte ». AKA Il controlait la messe__ comme les chants par example
– Normalisation et diffusion de la liturgie
* Les paroles de la liturgie romaine étaient facilement
codifiées
* Les aspects mélodiques du chant nécessitaient une
notation afin de diffuser les versions romaines des
chants.
Le développement de la notation ancienne
– Au début du Moyen Âge, la notation utilisait un système de hauteurs
diatoniques similaire au système grec, mais uniquement pour les
hauteurs.
– Les premiers systèmes ne comprenaient que la hauteur; le rythme est
apparu vers la fin du XIIe siècle.
– La musique notée du haut Moyen Âge est essentiellement sacrée. Elle
est connue sous le nom de « chant monophonique ».
– Le chant noté ne représente qu’une petite partie de la vie musicale de
cette période.
- L’Église chrétienne ancienne
– Chant monophonique, plain-chant
– Latin
– Le chant grégorien (« créé par le pape Grégoire 1er)
* Le premier grand répertoire occidental qui subsiste
* Le chant grégorien est l’un des aspects d’une vie consacrée à Dieu, et
non une musique de concert ou de fête.
* Le contexte est essentiel
