L'hypothèse répressive et Scientia Sexualis Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que l’hypothèse répressive?

A

C’est l’idée que la sexualité est réprimée depuis le 17e siècle, qu’elle est devenue cachée et secrète et qu’en parler est donc un acte transgressif.

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2
Q

Qui sont les répressifs et les libérateurs de l’hypothèse répressive?

A

Les répressifs: l’idéal chrétien, Tissot, Krafft-Ebing

Les libérateurs: Ellis et Hirschfeld, Freud, Reich et les mouvements de libération féministe et gay

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3
Q

Qu’est-ce que Foucault pense de l’hypothèse répressive?

A

Il croit que cette version de l’histoire est fausse. Les discours sur le sexe n’ont fait que s’accroître, on exige d’en parler.
Le régime de l’interdit passe à celui de pouvoir-savoir-plaisir.

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4
Q

Selon Foucault, dans quoi prend racine cette injonction à dire le sexe?

A

Dans la confesse catholique obligatoire
Examen de conscience, puis confession au prêtre de ses actes, pensées et désirs, et finalement l’absolution.
Traquer toutes ses pensées, sensations, dans les moindres détails = mise en discours

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5
Q

Qu’est-ce qui a stimulé l’émergence de la scientia sexualis?

A

L’incitation politique, économique et technique à parler de sexe, plus seulement la pastorale chrétienne : pour le contrôle des populations, la richesse, la main d’oeuvre et la capacité de travail

tout savoir sur les pratiques sexuelle devient pratique pour l’État

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6
Q

Quel est le rôle de la médecine dans la Scientia Sexualis ?

A

Elle se mêle de la sexualité pour la première fois: classe les sexualités perverses, invente les pathologies, les gèrent, les guérit

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7
Q

Quel a été l’effet de la SS sur la perpective de la masturbation ?

A

Ce n’est plus un interdit religieux, ça devient une gestion médicale et de la pédagogie

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8
Q

Quel a été l’effet de la SS sur la perspective de l’homosexuel?

A

Ce n’est plus que de la répression policière, c’est devenu un personnage (avec un passé, une anatomie, forme de vie)
Comportement -> individu

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9
Q

Qu’est-ce que l’aveu pour Foucault?

A

C’est la procédure qui permet le pouvoir-savoir, à l’opposé de l’art d’initiation et du secret magistral

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10
Q

Pourquoi Foucault dit que l’homme en Occident est une bête d’aveu?

A

Parce que l’on avoue si souvent qu’on oublie l’effet du pouvoir, on sent que la vérité secrète ne demande qu’à sortir, que c’est une forme de libération
On avoue en public/privé, de plein-gré ou forcés

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11
Q

Dans quels domaines l’aveu dans la confession religieuse est remplacé?

A

Justice, Médecine, Pédagogie, Famille, Relations amoureuses

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12
Q

Quels sont les enjeux de pouvoir dans l’aveu?

A

La personne qui reçoit l’aveu a le pouvoir, le contrôle d’absoudre ou non
De dire à la personne si elle est normale ou non, c’est un pouvoir de normalisation (important dans la scientia sexualis)

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