KANT

Question 1

Imperativo categórico

Answer 1

• Debemos actuar como si nuestro obrar se convirtiera en ley universal (válida para todos los seres
  humanos) ——– “Imperativo categórico” (ej.- robar)
• Debemos tratar al ser humano como un fin en sí mismo, no como un medio para otra cosa- esto
  sería despojarlo de su dignidad
• Todo ser humano, por el hecho de serlo, merece ser tratado con dignidad
• Las cosas pueden utilizarse como un medio: bolígrafo para escribir.
• Los seres humanos no.
• Conclusión— utilizar las cosas les otorga precio: al ser humano no se le puede poner precio

Question 2

Ética formal/ material

Answer 2

• Hay elementos inmutables— elementos a priori
  Ética formal / Ética material
• Material— se centra en el contenido— ética de los fines
• Formal—- se centra en la forma—- ética de los preceptos: no dice lo que hay que hacer, sino la
  forma que debe tener nuestra actuación

Question 3

El deber

Answer 3

El deber
- El valor de una acción

• no está en las consecuencias
• está en la intención
• el motivo que da valor a una acción es el DEBER
• una acción solo es correcta moralmente cuando así lo indica el deber

Question 4

Principio supremo de moralidad

Answer 4

• ¿Qué es el deber? — antes hay que saber cuál es el “principio supremo de la moral”
• 3 ideas: moral, libertad, razón—- las conecta mediante una serie de dualismos o contrastes
• 1o contraste: moral – deber / inclinación
• 2o contraste: libertad – autonomía / heteronomía
• 3o contraste: razón – imperativo categórico / imperativo hipotético

Question 5

1º contraste

Answer 5

solo el motivo del deber da un valor moral a una acción

Question 6

2º contraste

Answer 6

libertad no es hacer lo que queramos, sino que solo soy libre cuando mi voluntad está

determinada autónomamente (por una ley que me doy a mí mismo)

• hacer lo que uno quiere es satisfacer deseos— así, seríamos esclavos de
  nuestros deseos
• actuar libremente es conforme a mi propia ley, no a los dictados
  de la sociedad
• todo está sometido a las leyes de la naturaleza, pero nosotros podemos
  regirnos por leyes distintas. Esta ley procede de la razón

Question 7

3º contraste

Answer 7

• el utilitarismo dice:
• la razón nos capacita para descubrir medios con los que perseguir nuestros
  fines

Question 8

kant dice:

Answer 8

• la razón no está subordinada a nuestros deseos, sino que puede imponernos reglas

de conducta al margen de cualquier fin concreto

Question 9

Imperativo hipotético

Answer 9

Hipotéticos— “si quieres X, haz Y”
- la razón es instrumental—- fines empíricos
- normas sin validez universal, no extraídas de la pura razón, sino de la experiencia

Question 10

Imperativo categórico

Answer 10

— no obedece a ninguna condición — fruto de la razón, no la experiencia

• universal—- solo este puede ser un imperativo moral
  Ser libre solo es posible actuando a partir del imperativo categóricos

Question 11

2 versiones del imperativo categórico

Answer 11

• 2 versiones:
  1- “Actúa solo conforme a aquella máxima de la que a la vez puedas querer que se

convierta en ley universal”
- es formal
- el sujeto actúa como siempre que los demás, siguiendo su ejemplo, no caigan en

contradicciones

2- “Actúa de manera que trates a la humanidad como un fin, nunca como un medio”
- la ley moral no puede estar basada en ningún interés particular, pues entonces sería
relativa a la persona que tiene ese interés. Pero si hubiera algo como fin absoluto, eso podría ser el
fundamento de un imperativo categórico.

• ¿qué puede haber que tenga valor absoluto?— la humanidad. Los seres humanos

son fines, no medios como las cosas—- tienen dignidad.

• Conclusión
• Actuar moralmente es actuar conforme a un deber, por la ley moral

Question 12

conclusiones

Answer 12

Actuar moralmente es actuar conforme a un deber, por la ley moral.
- La ley moral consiste en un imperativo categórico.
- Solo cuando actúo así actúo libremente.
- Si actúo según un imperativo hipotético, es para satisfacer su interés, y no soy libre.
- Actuar libremente y actuar moralmente son lo mismo.