Justiça de Deus Flashcards

1
Q

Ser justiça de Deus é estar em uma —- na qual Deus o considera justo.

A

posição

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2
Q

O texto que confirma que somos justiça de Deus é

A

II Co 5.21
Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.

2 Coríntios 5:21

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3
Q

A palavra ‘justiça” do grego é —–, que segundo o Strong “significa aceitável diante de Deus”

A

dikaiosune

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4
Q

Justificar é o mesmo que —–

Justificar; justificação e Justiça de Deus

A

absolver

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5
Q

Justificação é o ato livre da Graça de Deus pelo qual nos —– de nossos pecados e imputou em nós a —— de Cristo mediante a

Justificar; justificação e Justiça de Deus

A

redimiu; justiça; fé

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6
Q

Justiça de Deus é a capacidade de estar diante de Deus como se o —— jamais tivesse existido, retornando a condição estabelecida por Deus para o homem durante a criação, em —-

Justificar; justificação e Justiça de Deus

A

pecado; Gn 1.26

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7
Q

O versículo que afirma que somos justificados pelo sangue de Cristo é

A

Rm 5.9
9. Agora, como fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda, por intermédio dele, seremos salvos da ira de Deus!
(Romanos, 5)

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8
Q

Qual o conjunto de versículos que assume que os cristãos possuem o ministério da reconciliação e o explica?

A

2 Co 5.19, 21
19. Pois Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo, não levando em conta as transgressões dos seres humanos, e nos encarregou da mensagem da reconciliação.
21. Deus fez daquele que não tinha pecado algum a oferta por todos os nossos pecados, a fim de que nele nos tornássemos justiça de Deus.
(2 Coríntios, 5)

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9
Q

A consciência de Justiça de Deus promove que oremos da mesma posição da qual —- oraria, pois a nossa redenção veio através Dele

A

Cristo

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10
Q

A principal livro bíblico que trata sobre justiça de Deus é

A

romanos

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11
Q

A principal consequência do pecado é —–

A

morte espiritual (Gn 2.17)

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12
Q

Quatro consequências do pecado que prejudicam o relacionamento do cristão ao apresentar-se diante de Deus são ——, todos estes podem ser observados em Adão logo após a queda

A

Culpa
Complexo de inferioridade
Vergonha e medo
Quebra do relacionamento com Deus

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13
Q

Quando Adão pecou, sua posição de domínio foi transferida para —– (I Co 4.4; Lc 4.6-7)

A

Satanás

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14
Q

Aquele que nasce de novo, passa a fazer parte da —— de Deus (Lc 3.38; Jo 8.31-44

A

família

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15
Q

Aquele que nasce de novo tem sua natureza, que é ——, mudada para a natureza ——- (Ef 2.3) (2 Pe 1.4)

A

pecaminosa; de Deus

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16
Q

Aquele que nasce de novo é transportado do —— —- para ——- —— (Ef 5.8; Cl 1.13-14)

A

Império das Trevas; o Reino do Seu Amor

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17
Q

A condição de Justiça de Deus é —– a partir do novo nascimento, mas cabe ao cristão tomar consciência dela

A

instantânea

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18
Q

Três aspectos fundamentais proporcionados pela justiça de Deus são saber que temos

A

Paz com Deus (Rm 5.1)
Autoridade (Rm 5.17)
Liberdade para esquecer o passado (2 Co 5.17-19)

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19
Q

Três argumentos podem ser usados quanto a pureza espiritual das crianças. Um deles é de consenso.

A

Rm 7.9 - Paulo afirma viver até que a lei do pecado atue sobre ele, “lei” está escrita em minúsculo pois não é sobre lei Mosaica, mas sobre a lei do pecado que atua em seus membros
2 Pe 2.20 - Ser enredado e levado às contaminações do mundo dá a entender que algo que antes era puro foi contaminado
Deus é Pai dos espíritos, o Diabo não tem a capacidade criativa e por isso deturpa as coisas que são de Deus, inclusive o espírito das crianças.

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20
Q

[Logo, embora não aja salvação por ignorância após o ser humano ter pecado, pode-se dizer que a salvação das crianças é por —–]

A

inocência

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21
Q

Rm 8.1-3 esclarece, não vivemos mais sob a lei enfermada pelo pecado, mas sob ——

A

a Lei do Espírito e vida

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22
Q

O pecado originário nos colocou em posição de

A

injustiça

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23
Q

A justiça de Deus em relação ao pecado originário se manifesta de duas formas, a primeira ——- e —— e a segunda ——- e —– (Lei vs Cristo)

A

parcial; provisória; plena; definitiva

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24
Q

O primeiro sacrifício de justiça própria que aparece na Bíblia é

A

Adão tenta se cobrir com as folhas de figueira

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25
Q

O primeiro sacrifício que representa justiça de Deus e prefigura Cristo na Bíblia é

A

Deus sacrifica animais inocentes para cobrir Adão e Eva

26
Q

Por causa da queda de Adão, a humanidade representada por ele perde —— —— —–

A

perdeu acesso a vida de Deus

27
Q

Rm 1.19-31 constrói uma narrativa sobre o afastamento entre Deus e o homem. Referente aos fatos apresentados no capítulo, complete
Os homem decidiram não —— a Deus, por isso, seus corações e mentes ficaram em —–, em em seguida, sua —— —– os conduziu a idolatria, que resultou em corrupção —–

A

reconhecer; trevas; cegueira espiritual; moral

28
Q

O plano de redenção está em coerência com o ——- ——, que é justo para condenar o pecado, mas também é misericordioso em função de perdoar todo aquele que deseja (At 2.31)

A

caráter de Deus

29
Q

O plano de Deus existe desde —— ——–. Os três versículos que o provam são

A

antes da fundação do mundo;

Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,
O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;

1 Pedro 1:19,20

Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;

Efésios 1:4

A este que vos foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, prendestes, crucificastes e matastes pelas mãos de injustos;

Atos 2:23

30
Q

O propósito dos sacrifícios da Antiga Aliança estavam divididos em: ——– o sacrifício de —–, que é perfeito; ——- um relacionamento com Deus, ainda que imperfeito

A

prefigurar; Cristo; disponibilizar

31
Q

“Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados”
Hebreus 10:4

O valor de uma vida humana, diante de Deus, só pode ser pago com ——- —— —– —— —–

Imperfeição da Lei (1/3)

A

outra vida humana em estado de perfeição

32
Q

“Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo da correção”
Hebreus 9:10

Os sacrifícios da Lei eram carnais pois eram incapazes de —– —— —— —-

Imperfeição da Lei (2/3)

A

purificar o coração do homem

33
Q

“Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam.
Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado”
Hebreus 10:1,2

Os sacrifícios da Lei são —, mas o de Cristo é —-

Imperfeição da Lei (3/3)

A

provisórios, permanentes

34
Q

“E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa,
Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados”
Hebreus 11:39,40

A justiça daqueles que creram na Antiga Aliança lhes foi —–, para que, quando o sacrifício de Cristo ocorresse, eles também fossem

A

imputada/creditada; justificados

35
Q

Seja na Antiga ou Nova Aliança, Deus ainda requer — para que o homem seja justificado

A

Testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade?
Habacuque 2:4

Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé.
Romanos 1:17

E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.
Gálatas 3:11

Mas o justo viverá pela fé; E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.
Hebreus 10:38

36
Q

A justiça da Antiga Aliança era limitada, mas a da Nova Aliança é

A

ilimitada

37
Q

A Lei foi dada por —-, mas a Graça, por —

A

Moisés, Jesus

38
Q

A Lei —– o padrão divino, a Graça —- a vida divina para nós. A Lei —-, mas a Graça —

A

Impõe; transfere; condena; redime

39
Q

O reinado da Lei termina com —, mas o reinado da Graça —. A graça, diferentemente da Lei, nos dá — para obedecer os preceitos de Deus e —- nosso coração do pecado

A

Jesus; permanece; poder; purifica

40
Q

Lucas 24.44 prova que, quando Jesus diz em Mateus 5.17-18 que veio para cumprir a Lei, ele não quis dizer que —— —-, mas cumprir o que estava escrito a seu respeito. Tanto que ele não guardou o sábado

A

Iria praticá-la

Ps.: Ele também se recusou a apedrejar uma mulher adúltera, o que a Lei precede a fazer

41
Q

O tema central do Novo Testamento é: Cristo é a ____ pelos nossos pecados, isto é, a purificação pelas nossas faltas cometidas (Hb 9.14)

A

Expiação

42
Q

“Graça é o oposto de —–…” - Harry Ironside. Essa fundamenta a ação de Deus para com — e é o —- que nos transforma

A

Merecimento; homem; poder

43
Q

A morte de Jesus foi a —–, a —– e —– para nós
A —– (Hb 2.17; Hb 9.14), pois apagou os nossos pecados diante de Deus e pagou uma pena que nenhum homem pecador poderia pagar
A —— (2 Co 5.18-19; Rm 5.10; Cl 1.21), pois nos reconciliou com Deus
A —– (Mc 10.45), pois nos resgatou da morte e declarou a soltura para muitos da condenação

A

Expiação, propiciação, redenção

44
Q

Então,
Expiação é
Propiciação é
Redenção é

A

Pagar o preço
Reconciliar
Resgatar

45
Q

Segundo Gl 3.13, a maldição da Lei foi colocada sobre Cristo pois maldito é —-

A

Todo aquele que for pendurado no madeiro

46
Q

Cristo não cometeu pecado, mas como nosso intercessor e sumo sacerdote (Hb 4.15), foi crucificado pelos —- —–

A

Nossos pecados

47
Q

(Dt 28) a maldição da Lei consiste em

A

Miséria, enfermidade e morte espiritual

48
Q

(Rm 6.23) A morte espiritual significa —- de Deus, a morte —- é consequência da —– —–

A

Separação; física; morte espiritual

49
Q

Mt 26.53-54; Jo 10.17-18, são textos que comprovam que Jesus foi para a cruz de livre e espontânea

A

Vontade

50
Q

O cálice do qual Jesus não queria tomar, citado em Mt 26.36-44, simbolizava —, tudo o que nos —– de Deus estava ali.

A

Morte espiritual, afastava

51
Q

Na Antiga Aliança, o cálice simbolizava a — de Deus. Cristo tomou dele para que nós bebêssemos o cálice da —- —- em memória Dele, e esse é o cálice da (1 Co 10.16) —-

A

Ira; Nova Aliança, benção

52
Q

Alma e espírito são —- e somente a Palavra de Deus é apta para diferenciá-los (Hb 4.12). Cristo foi lançado no inferno em nosso lugar e deixou o espírito nas mão de Deus no sentido de que —-

A

Inseparáveis, só Deus poderia ressucitá-lo

53
Q

Mt 27.46 é uma referência ao —- —, o qual relata de forma profética o sofrimento que Cristo deveria passar, sobretudo a —–, antes de entrar na glória

A

Salmo 22; morte espiritual

54
Q

A ressurreição de Cristo é a base —- para nossa —-. A justiça de Deus em nós se baseia na —- e —- por Cristo Jesus

A

Legal; Justiça; identificação, substituição

55
Q

A identificação de Cristo conosco começa no —- —-, pois era dedicado a pecadores arrependidos, mas Cristo não tinha pecado. Segundo —, ele foi contado entre —-

A

Batismo de João; Is 53.12; os transgressores

56
Q

Cristo foi feito pecado para que fôssemos —- (2 Co 5.21)
Cristo foi feito doença para que fôssemos —- (Is 53.4)
Cristo foi feito pobreza para que fôssemos (2 Co 8.9

A

Justiça; curados; ricos

57
Q

A justiça é —- de Deus. Não podemos merecê-la e a única coisa que nos faz acessá-la é a — (Rm 5.1)

A

Dom(um presente); fé

58
Q

Acerca de salvação:
O espírito humano —- —- quando aceitamos Jesus
A alma —- —- —–
O corpo —- —-

A

Foi salvo (Rm 8.10)
Está sendo salva (Ef 4.22; Rm 12.2)
Será salvo

59
Q

A tendência do pecado está na —-, mas operamos segundo a Lei do —- — (Rm 8.2), uma força maior do que a força do pecado

A

Carne; Espírito e Vida

60
Q

Pecado pode ser descrito como o desejo por —— a —– de Deus, fazer o que não foi chamado para fazer

A

Perverter; criação

61
Q

A parte do homem na salvação é —– a mente com a Palavra de Deus e não se comportar conforme a —- —-, além de —– o corpo ao espírito (Rm 8.13)

A

Renovar; velha natureza; subjugar