IZPIT Flashcards
Kaj je zgodovina izobraževanje odraslih?
Zgodovina izobraževanja odraslih se ukvarja z analizo obstoječega izobraževanja v svetu (obča ZI), v družbi, v državi, v narodu.
Naloge izobraževanja odraslih
- Raziskuje pretekli razvoj človeške družbe z vidika vzgoje in izobraževanja odraslih, 2. Ugotavlja medsebojne povezave med vzroki in posledicami ter jih interpretira. 3. Anlizira posamezne dogodke z vidika vzgoje in izobreževanja odraslih.
Cilji izobraževanja odraslih
- ugotoviti, kako se je izobraževanje odraslih razvijalo v različnih časovnih obdobjih. - opredeliti različne institucije (formalno, neformalno) - ugotoviti kateri posamezniki ali skupina ljudi se je ukvarjala z izobraževanjem odraslih - katera gibanja so izvajala izobraževanja odraslih
Splošne značilnosti prazgodovine izobraževanja odraslih
Prilagajanje zunanjim silam, sposobnost učenja za preživetje, posredovanje izkušenj, enolično življenje, večgeneracijska družina.
OBDOBJA PRAZGODOVINE
Starejši paleolitik (najstarejše obdobje, 1 miljon let nazaj) Srednji paleolitik Mlajši paleolitik Neolitik
Starejši paleolitik - kako ga prepoznamo in kaj je dokaz za to obdobje?
Po slikah, orodjih (1. orodje =kremenjak); univerzalno orodje, enostransko obdelan kremenjak, uporaba oglja. začetek človeške govorice ( kretnje in glasovi), počasnost spreminjanjav izdelavi orodja, nespremenjena uporaba govora je trajala skoraj četrt stoletja. Bila je slaba govorna komunikacija –> ni bilo pravega načinain oblik zbiranja informacij. Prve oblike učenja človeka: prilagajanje in posnemanje, “naravno učenje” (ne pozna učiteljev).
Značilnosti srednjega paleolitika
Začetek izdelave standardnega orodja, izpopolnjen govor (postane sredstvo komunikacije), “naravno učenje”, pojav posameznikov “učiteljev” - najstarejši izkušeni člani
Značilnosti mlajšega paleolitika
Prvič so izdelali orodje za izdelovanje drugega orodja, izoblikuje se človeški govor (abstraktni pojmi), pojav začetkov plesa, petja, epskih zgodb, učitelji so najbolj ugledni člani skupnosti
Značilnosti obdobja neolitika
-Začne se delitev na fizično in umsko delo -enakost v vzgoji je izginjala (začetki razredne vzgoje) - učitelji so posredniki novih znanj - razvija se inderektivno učenje (občasni učitelji so učili in poučevali) - inderektivno učenje kmalu ne zadošča več, začenja se šolsko učenje –> ponavljanje, vadenje, preverjanje. postavljeni so temelji za organizacijo šole.
V čem je razlika med naravnim učenjem in šolskim učenjem
Pri naravnem učenjem se razvija radovednost, veoželjnost, učenje je potekalo skozi življenje, zabavo, delo. Ni bilo zavestno in ciljno naravnano. Šolsko učenje - postopki učenja (ponavljanje, vadenje, preverjenje), postavljeni so temelji za organizacijo šole (didaktična oblika, metoda učenja, poučevanje in delitev snovi).
OPIŠITE ZNAČILNOSTI GRČIJE
Deljena na majhne države, polise. Najstarejši deli: Homerjeva epa. SOFISTI - učitelji govorništva, bili so pedagogi, glavno opravilo: vzgajati ljudi, CILJ. opremeti posameznika na državljansko kariero, o vsaki stvari je mogoče razpravljati za in proti. Protagora PROTAGONISTI: Sokrat, Platon, Aristotel HELENIZEM: razvoj filozofije na grških tleh preden se ne seli v Rim.
Sokrat - značilnosti
Predmet vzgoje je človek, učenje je le predbujanje spomina, vzgajal je vse ljudi k državni kreposti, vzgajal je ljudi, da ne smejo delati krivice, postavil je temelje etike kot znanosti
Kakšna je bila Platonova vzgoje in izobraževanje ter andragoški nazori?
- za svoja predavanja ni zahteval plačila, izobraževanje ni potekalo v strogi obliki - dela v obliki dialoga v sokratskem slogu -raziskoval je pojem vrline, znanja - 2 ločena svetova: svet idej in svet minljivih stvari - Najvišja ideja: ideja dobrega, -Država in Zakoni -enakopravnost spolov
Kakšna je bila Aristotelova vzgoja in izobraževanje ter andragoški nazori?
LIKEON –> med sprehodi po parkih se je s svojimi učenci pogovarjal, diskutiral in razpravljal. Postavil je temelj visokošolskega izobraževanja. -zagovornik encikličnega izobraževanja - pomembna mu je bila komunikacijska klima med učenic - učitelji -vzgajal je mladino in odrasle -Izkustvo - menil je, da naše spoznanje temeljina izkustvu in na vsakdanjem opazovanju -Končni smoter=najvišje dobro (k temu je usmerjeno vso človeško hotenje in vsa njegova dejanja - srečnost= -SREČNOST: je v razumskem delovanju v skladu z vrlino, ki traja vse življenje; je trajana, dejavnost, ki je stanovitna in v skladu z vrlino; da se jo privzgoji z vajo in trudom. - učenje in izobraževanje =užitek; zagovarjač zaokroženo (enciklično) izobraževanje sestavljeno iz svobodnih umetnosti, pomembna komunikacijska klima, užitek naredi človeku dejavnost popolno. -Vzgoja skozi vse življenje: kar se naučimo v mladosti moramo kasneje dopolnjevati, vzgoja je tudi stvar države -Izbor učiteljev: učitelj mora imeti dovolj znanja in izkušenj, učitelj mora učiti po zakonih, da izoblikuje take lastnosti pri učencih kot narekuje zakon.
Posebnosti izobraževanja odraslih v Aleksandriji
V aleksandriji se je začelo eksperimentiranje, opazovanje, sistematično zbiranje podatkov, ponavljanje plodnih naravoslovnih hipotez. Znanstveniki so raziskovali naslednje znanosti: Evklida, Arhimed, Hiparha, Evklia. Grška amika je postala last vsega človeštva, njena filozofija pa se je približala potrebam vsakdanjega življenja: etični problema, problemi dobrega in zla.
Katere štiri smeri so se razvijale v helenistični filozofiji?
Stoiška filozofija, stoicizem –> Zenon, ki je učil na atenskem trgu v pisani veži, učenci so bili stioki, učil je modrosti (Dober človek je hkrati tudi moder). Skepticizem ali pironizem –> Elidski, ustanovil šolo skeptikov, nasprotoval stioški filozofiji (nasprotoval vsakemu dogmatizmu), bili so veliko bolj realni Epikureizem –> Epikur, na svojem vrtu zbiral odrasle učence, filozofe, filozofijo je delil na logiko, fiziko in etiko. Ukvarjal se je s problemom resnice, najvišja dobrina je prijateljstvo. Novoplatonizem - zadnja heleniška filozofska šola (konec grške filozofije). Plotin - obnovil Platonovo filozofijo, vplival na ravoj krščanske filozofije, njegova etika je ključ za razumevanja Patona in del nemške klasične filozofije. Konec helenistične filozofije pomeni hkrati tudi prevlado krščanske filozofije.
Prve oblike krščanskega šolanja za odrasle
KATEHUMENI: - prve odrasle šole za odrasle v Aleksandriji -odrasli so se pripravljali na sprejem krščanske vere - učitelji so se imenovali kateheti -pouk se je imenoval kateheza KATEHETSKE ŠOLE (tipične andragoške) - nastale za izobraževanje katehetov, učiteljev -prvič se omenja samoizobraževanje učiteljev (izobraževati sami) -najvišji vzgojni smoter je razviti posamezniku krščansko modrost, bogoslužnost, in bogaboječnost.
Značilnosti Rima
- do 6. stol pr n št - v Rimy radovni odnosu -od 6. stol pr -1 stol pr n št - republika -od 30. leta pr. n. št. - 476 n. št. - cesarstvo Trg delovne sile je bil proti koncu republike dokaj določen. v obdobju cesarstva je bil izdelan zakon, ki je določal vezanost na poklic (tisto kar je bil oče, je moral biti sin). V Rimu se najprej uveljavi stoiška filozofija: SENEKA: individualnost posameznika ugotoviti pred izobraževanjem, najpomembnejša vrlina = človekoljubje, razvija rimsko edukativno misel, zahteva raziskovanje VERGIL: pomen individualnosti izobraževanja, prvič se pojavi teorija izobraževanja odraslih, saj odkrije individualnost učenca, odraslega MARK AVRELIJ: človek je rojen za ta svet in življenje v skupnosti
Eklekticizem (pojav rimske filozofije)
CICERON -razvil spoznavno teorijo -opiral se je na rimsko mitologijo -dober terminolog in razširjevalec grške filozofije -priporočal je upoštevanje individualnosti izobraženca -jasno ločuje med poklici: uglednimi (zdravnik, gradbenik), manj uglednimi (rokodelci, kuharji) in zaničevalnimi (plesalci, ribiči)
Skepticizem (v rimski filozofiji)
Največ zagovornikov je bilo med zdrvniki, ki so se držali lastne izkušnje in ne dogmatičnih trditev. SEKST EMPIRIK Mark Fabij Kvintilijan: -znan pedagoški teoretik -prvi državni profesor - andragog - priprava kandidatov za uredniško karirero -v ospredju je človek, razvoj njegove osebnosti - pomen splošne izobrazbe - odsotnost telesnih kazni
Splošno o vzgoji in izobraževanju v Rimu
- Novost je nastanek javnega šolstva (poleg elementarnega za množice podlastnikov): -srednjega (gramatične šole) -Višjega (govorniške -retorske šole) -visokega (visoke državne šole: poučevali medicino, filozofijo, govorništvo in pravo) 2. Nastanek prvih šolskih knjig 3. Nastanek učnega načrta 4. Slabost takratne vzgoje in izobraževanja: omejitev nadaljnega izobraževanja le na vodilne sloje prebivalstva 5. izobraževanje odraslih je bilo v Rimu spoznamo kot pomemben dejavnik družbenega razvoja 6. V Rimu je bilo dokončno konec enotne vzgoje za vso populacijo, razvile so se različne vsebine in cilji, glede na posamezne družbene sloje.
Splošno o izobraževanju odraslih v zgodnjem srednjem veku
- celotno šolstvo je prišlo v cerkvene roke - izobraževalne naloge so dvojne (Cerkev potrebuje sposobne misijonarje, država potrebuje sposobnih fevdalnikov iz domačega plemenstva) -duhovnik je poklicni vzgojitelj in učitelj
Začetki zgodnje srednjeveškega izobraževanja
AMBROZIJ: -zasluge v upravi in urejanju odnosov med državo in cerkvijo HIERONIM: - najvplivnejši učenjak tedanje dobe, vplival na razvoj mejništva, prevedel bibilijo v latinščino. AVRELIJ AVGUŠTIN: Katoliška filozofija in edukacija sv. Avguština Vzgoja in izobraževanje ter šole sv. Avguština Živel na prelomu med antiko in srednjim vekom, močna dvojnost. Bil je zakonodajalec. V njegovih delih in naukih je dozorela katoliška filozofija, edukacija. Kar je bilo dobrega pri filozofiji je preneseč v krščanstvo (oprijel se je platonizma in novoplatonizma - pustilo trajne sledove v krščanski filozofiji). Avguštin je poudarjal pomen grške filozofije za razumevanje krščanske vere. Prizadeval se je za skladnost med svetopisemski nazori in dediščino Platonove šole. Dva pojava pomembna za razvoj srednjeveške filozofije: 1. Razvoj meništva 2. Utrjevanje avtoritete papeštva BENEDIKT (razvoj meništva): ustanovil samostan na Monte Cassinu, Benediktova pravila vplivala na vzgojo in izobraževanja menihov po vsej zahodni Evropi Boecij: pisal razprave o glasbi, aritmetiki in geometriji, enciklopedična pridelava kvadrilija za šole KARL VELIKI IN ALKUIN
Karl Veliki
Katoliški izobraževalni program: -nastal zaradi splošnega propadanja kulture in civilizacije -izročila antične kulture so se ohranjala naprej (samostani) - Cerkev je ponovno začela ustanavljati in voditi šole s svojimi kodi -nova filozofija - sholastična filozofija Karl Veliki je širil krščanstvo z vojaškimi osvajanji. Ustanovil posebne šole - Shollae (šole za odrasle), pripravljalne šole za izobraževanje duhovniškega naraščaja, ustanovil nižje županijske šole. ustanovil tudi dvorne šole: za kraljeve rodbine, poudarek na individualnem pouku, cerkveni-državni dostojanstveniki morajo imeti več znanja.
Alkuin
-delal na dvorcu KV -ustvarjalec karolinških izobraževalnih ukrepov - prevajal in jezikovno predelal obstoječe rokopise -zavzemal za zvišanje izobrazbe duhovščine - učil retoriko, dialektiko in astronomijo -učna metoda je dialoška -pouk deli na tri stopnje (elementarno, artistično in teološko-poklicno)
Srednjeveške šole
So bile stanovske šole: cerkvene šole (stanovske šole, učni jezik je latinski) in mestne šole. SAMOSTANI IN SAMOSTANSKE ŠOLE (za odrasle): irski samostani, Francija, Italija(Monte Cassino), Anglija (Oxford, Cambridge) STOLNE ŠOLE ZA ODRASLE: začele v karolinškem obdobju in se razvijale v 9,10 in 11. stoletju. Bile pri sedežih škofij, dajale najvišjo stopnjo izobrazbe za vodilne cerkvene in državne poklice. Dve vrsti stolnih šol: -notranje stolne šole (samo za naraščaj kanonikata, za može uglednejših rodbin) -zunanje stolne šole - za izobraževanje bodoče podeželske duhovnike (za revnejše moške) IZOBRAŽEVANJE V SAMOSTANIH IN STOLNIH ŠOLAH: internatska vzgoja, znanje pisanja in branja je ostalo kot pravica duhovščine, zanemarjali teoretično pedagoško in didaktično stran. V stolnih šolah so se učili strokovne predmete iz teologije in prava, sedem svobodnih umetnosti (TRIVIJ IN KVADRIVIJ), študij je prežemala krščanska in srednjeveška filozofija = SHOLASTIKA MESTNE ŠOLE: stanovske šole, ki so bile dostopne plemstvu in meščanom, učni jezik je bil materinščina, dajale praktično izobrazbo, ustanavljali so jo meščanski stanovi pod vplivom Cerkve.
V srednjem veku, tisti ki niso imeli možnosti vključitve v cerkvene ali meščanske šole - kje so dobili laiki znanje?
Po neformalni poti: 1. DRUŽINA: krščanska vzgoja otrok, domači običaji 2. CERKEV: duhovniki so pridigali, cerkveno slikanje (freske), zakrament pokore, pouk skrivnosti krščanstva 3. OBRT: ni bila samo stvar moških 4. VOJSKA