islamic exam Flashcards
أهداف التسامح والتعايش:
تحقيق الأمن الاجتماعي
نشر الإسلام ومبادئه السامية
صور من التسامح مع الرسول عليه الصلاة السلام
صبره على جفاء بعض الاعراب
لعفو عمن أراد قتله
صور من التعايش مع الرسول عليه الصلاة السلام
كتابته لوثيقة المدنية
معاملته ليهودي بالبيع و الشراء
مفهوم الوسطية
الاعتدال و التوازن بين طرفين دون افراط او تفريط
التسامح
التعامل الايجابي مع الآخر وقبوله و تقديره و احترام عقيدته وآرائه وفق رؤية إسلامية معتدلة
التعايش
تفاعل ايجابي بين طرفين مختلفين في المعتقد و العادات والتقاليد.
للتسامح والتعايش أسس عديدة في الإسلام ، عدد ثلاثاً منها
١ . عموم الرسالة الاسلام
٢ . حرية الاعتقاد
٣ . عدم المداهنة
ت . للتسامح والتعايش مع غير المسلمين مظاهر عدة ، بين ثلاثاً منها
١ . عدم إكراههم على الاسلام
٢ . صون أماكن عبادتهم
٣ قبول شهادتهم في السفر في الوصية الخاصة
الوسطية من أبرز مميزات العقيدة الإسلامية ، بين صورها في الاعتقاد .
. الاعتقاد أن الله واحد لا شريك له فلا نقول نعتقد الاهة و لا ننكر الآلهة
اذكر اثنتين من ثمرات الوسطية في حياة المسلم
١ . نبذ التعصب والعنف
٢ . تحقيق الامن الفكري و السلوكي في المجتمع
حب الوطن
التعلق به والميل إليه ، والتفاني في خدمته ، والسعي في مصلحته .
الانتماء للوطن
الانتساب الحقيقي فكراً ومشاعراً ووجداناً ،والتفاني في خدمته ، وحمايته والتضحية لأجله
الوطن
الحيز الجغرافي الذي ينتمي إليه الإنسان
المواطنة
الصلة أو الرابطة بين الفرد المواطن والوطن
الوطنية
الارتباط بالوطن ومصالحه.
يظهر حبّ الوطن عند النبيّ (صلى) في مواقف كثيرة أهمّه
ب . يوم هجرة النبي (صلى)
ت . فرحه (صلى) بالعودة إلى المدينة المنورة
مظاهر حب الوطن والإنتماء إليه :
أ. طاعة وليّ الأمر بالمعروف
ب . الدفاع عن الوطن
ت. احترامُ القوانين والأنظمة
ث. الحفاظ على مُقَدَّرَاتِ الوطن ومُكتسباته
الأمور المترتبة على طاعة ولي الأمر
أ. يستقيم أمر الجماعة ب . يصلح حال البلاد
الأمور المترتبة على مخالفته
١ . انتشار الفوضى ٢ . سلب المال
ما المقصود بالعمل التطوعي ؟
اصطلاحًا و لغة
التطوع لغة : تكلف الطاعة ، تطوع بالشيء أي تبرع به .
اصطلاحًا: مَا تبرّعتَ بِهِ من ذَاتِ نَفسك فِيمَا لَا يلزمك فرضُه .
العمل التطوعي الفردي
هو عملٌ أو سلوكٌ يُمارسه الفردُ من تِلْقاء نفسه وبرغبةٍ منه؛ لمساعدة الآخرين، ومدّ يد العَوْن إليهم.
مثال العمل التطوّعي الفردي
أ. التبرّعُ بمالٍ لمؤسّسة خيريّة أو للمحتاجين.
ب إسعافُ جريحٍ أو إنقاذُ غريقٍ.
العمل التطوعي المؤسسي
هو عملٌ منظّمٌ واسعٌ، تقوم به المؤسّساتُ والجمعيات والمراكز الخيرية ضمن حملاتٍ وبرامجَ تطوّعيّة لخدمة المجتمع.
مثال العمل التطوّعي المؤسّسي
أ. رفعُ المعاناة عن المنكوبين.
ب . ومساعدةُ الآخرين عند وقوع الكوارث الطبيعيّة أو انتشار الأمراض الفتّاكة.
من الأعمال التطوّعية التي شارك فيها صحابة الرسول
أ. المسابقة في الصّدقات( للرجال )
ب . التطوّع في المعارك ومداواة الجرحى( للنساء )
من الأعمال التطوّعية التي شارك فيها الرسول (ص )
١ . بناء الكعبة المشرّفة
٢ . بناء المسجد النّبويّ
أذكر فوائد العمل التطوعي.
أ . وعد الله عز وجل المنفقين بأن يعوضهم أضعافاً مضاعفة .
ب. نيل البر وهو طريق إلى الجنة .
ت . اكتساب الحسنات حتى بعد الموت.
ث . الأمن وعدم الخوف مما يستقبلك من أمر الآخرة وعدم الحزن على ما فاتك من أمور الدنيا .
المقصود من التسامح
. التسامح اصطلاحاً : التّعامل الإيجابيّ مع الآخر، وقبوله وتقديره، واحترام عقيدته وآرائه، وفق
رؤية إسلاميّة معتدلة.
ما المقصود التعايش اصطلاحاً
تفاعلٌ إيجابيٌّ بين طرفين مختلفين في المعتقد والعادات والتّقاليد، بُغية التّفاهم والعيش في أمْنٍ
وسلامٍ، ولا يتأتّى ذلك إلا بالاعتراف بالآخر وقبوله واحترام عقيدته وآرائه، وفق ضوابط الشّرع.
عدد أسس التسامح والتعايش في الإسلام .
أ. عموم رسالة الإسلام.
ب . حرية الاعتقاد .
ت. إقرار الإسلام بالتّعدّديّة الدّينيّة.
ث . عدم المداهنة .
ج. حقّ الجميع في العيش الكريم.
ح . احترام مشاعر المسلمين .
ما المقصود بالعفة لغة و اصطلاحاً.
لغة : الكَفُّ عمَّا لا يَحِلُّ ويَجْمُلُ
اصطلاحًا: ضبطُ النّفس عن الشّهوات وقَسْرُهَا على الاكتفاء بما يُقيم أَوَدَ الجسد، ويحفظ صحّته فقط، واجتناب السَّرف والتقصير في جميع الملذّات وقصْد الاعتدال
عدد أنواع العفة .
أ. العفّة في الجوارح
ب .العفّة عمّا حرّم الله
ج. العفّة عمّا في أيدي الناس
د. العفّة في المطعم والملبس وغيره
يشمل خلق العفة جوانب عديدة في حياة المسلم وضحها .
أ. تَرْكُ أَكْلِ مَالِ اليتيم
ب . التّرفّع عن المسألة مع الحاجة إليها
ج. السَّتْر والإحصان
بين أهمّ ثمرات العفّة على الفرد والمجتمع
أ. نيلُ رضا الله تعالى ومحبّته
ب .حفظُ المجتمع وحمايته من كلّ ما يؤدّي به إلى الضّعف والانحلال
ج. عِفّةُ المرء سببٌ في عفّة أهله ومحارمه
د. العفّةُ سببٌ لدخول الجنّة
عدد عناصر التواصل الإجتماعي .
أ. الـمُرْسِل: وهو الشّخصُ مصدرُ الرّسالة.
ب . الـمُتلقّي (الـمُستقبِل): وهو الشّخص الّذي يستقبل الرسالة، فيقوم بفكّ رموزها وتحليلها وتفسيرها.
ت. الرّسالة: وهي محتوى وفحوى عمليّة التّواصل، وهي الفكرة أو المعلومة الّتي يُريد المُرسِل إيصالها للمتلقّي.
ث . الوسيلة: وهي القناة الّتي تمرّ عبرها الرّسالة من المُرسِل إلى المتلقّي.
عدد وسائل التواصل الإجتماعي .
الحِوار
الزّيارة
الخَطابة
وسائل التواصل الحديثة
أذكر بعض الاستعمالات الأخرى لوسائل التّواصل الحديثة في مجال الخير والشرّ.
في مجال الخير :
أ. التعريف بالدّين الإسلاميّ الحنيف، ونشْر قِيَمِهِ وآدابه السّمحة.
ب . طلبُ العلوم النافعة والمفيدة، ومن أعظمها العلوم الشرعيّة، بالإضافة إلى العلوم الدن
في مجال الشر :
أ. التشكيك في عقيدة الإسلام، والطّعن في مبادئه.
ب . تدمير الأخلاق والقيم، ونشر الرّذائل عن طريق الصُّوَر الفاضحة، والأفلام الهابطة، و
عدد آداب التّواصل الاجتماعيّ وضوابطه.
أ. استشعارُ مراقبة الله تعالى، والتّيقّن بأنّ الله مُطّلع عليه، يسمع أقواله ويرى أعماله
ب. الصّدق والدقّة في نقل الأخبار
ج. حُسْن البيان والكلمة الطيّبة
عدد الأسباب التي دَعَتْ إلى تحريم الإشاعة وترويجها
أ. أنّ ناقل الإشاعة داخلٌ في الكذب
ب . أنّ في الإشاعة إيذاء للمؤمنين والمؤمنات
ج. أنّ الله توعّد مروّجي الإشاعة بالعذاب الشّديد يوم القيامة
ما المقصود بالإشاعة لغة و اصطلاحاً.
صطلاحًا: “خبرٌ مكذوبٌ، غير موثوقٌ فيه وغير مؤكّد، ينتشرُ بين النّاس
معنى الإشاعة : الأراجيف؛ وهي الأخبار الكاذبة التي تُثير الذُّعْر والاضطراب بين النّاس
: ما حُكْم الإشاعة وترويجها.
حرّم الإسلامُ الإشاعةَ وحذّر من نشرها وترويجها بين النّاس
عدد الآثار المترتّبة على الإشاعة .
النّيل من عقيدة الشّخص و دينه
ب .إضعافُ الرّوح المعنويّة
ج. تشويه سُمْعة الأشخاص وزعزعة الثقة بهم.
بين أنواع الإشاعة
وقد تكون الإشاعة سلبية أو إيجابية ،إشاعة أمنٍ أو إشاعة خوفٍ
وقد يكون مصدر الإشاعة كاذباً أو قد يكون مصدرُ الخبر صحيحًا، لكن ليس من المصلحة نشره بين النّاس
. ما أسباب ظهور الإشاعة بين الناس .
أ.غيابُ الوازع الدينيّ والورع
ب . انتشارُ الجهل وقلّة الوعي بين النّاس.
ج. حبُّ الظهور بالسَّبْقِ إلى معرفة ما لا يعرفه الآخرون.
كيفية تعامل المسلم مع الإشاعة
أنْ يُقدّم المسلمُ حُسْن الظنّ بإخوانه المسلمين، ويستر زلّاتهم، ويُقيل عَثَراتهم
ب. أن يتثبّت المسلمُ من أيّ خبر يسمعه، ويتحرّى عنه، ويطلب الدّليل والبرهان عليه
ت . ألاّ يتحدّث بما سمعه، ولا ينشره؛ فإنّ النّاس لو لم يتكلّموا بالإشاعة لماتت في مهدها
