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PSY3022 > INTRA > Flashcards

INTRA Flashcards

1
Q

Nommer les systèmes (6) du modèle écologique de Bronfenbrenner.

A

Ontosystème: individu
Microsystème: famille
Mésosystème: inter-influence des systèmes
Exosystème: Règles, lois, institutions
Macrosystème: Idéologie, valeurs, préjugés, tabous
Chronosystème: Transformation à travers le temps

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Q

Quelles sont les deux approches du problème corps-esprit?

A

Monisme, 1 substance

Dualisme, 2 substances

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Q

Nommer les trois différentes perception du monisme.

A

Monisme matérialisme
Monisme idéalisme
Théorie du double aspect

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4
Q

Quel est la vision du monisme matérialisme?

A

Tout est matière

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5
Q

Quel est la vision du monisme idéalisme?

A

Seulement l’esprit créer la matière

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6
Q

Quel est la vision de la théorie du double aspect du monisme?

A

1 seule substance, ni corps, ni esprit.

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7
Q

Nommer les six différentes perceptions du dualisme.

A

Interactionniste, Émergentisme, Épiphénoménisme, Parallélisme psychophysiologique, Harmonie préétablie et Occasionnalisme.

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8
Q

Quel est la l’interprétation dualisme interactionniste du problème corps esprit?

A

Influence réciproque du corps et de l’esprit. L’esprit ne provient pas du corps.

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9
Q

Quel est la l’interprétation dualisme émergentisme du problème corps esprit?

A

Le corps est produit par l’esprit et il s’en différencie.

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10
Q

Quel est la l’interprétation dualisme épiphénoménisme du problème corps esprit?

A

L’esprit est produit par le corps mais, il ne l’influence pas.

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11
Q

Quel est la l’interprétation dualisme parallélisme psychophysiologique du problème corps esprit?

A

Le corps et l’esprit évolue de manière parallèle.

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12
Q

Quel est la l’interprétation dualisme harmonie préétablie du problème corps esprit?

A

Le corps et l’esprit évolue de façon coordonnée.

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13
Q

Quel est la l’interprétation dualisme occasionnalisme du problème corps esprit?

A

Besoin de l’intervention divine pour qu’il y ait inter influence du corps et de l’esprit.

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14
Q

Ce qui caractérise, origine et le mode de transmission du construit nature du débat nature/culture.

A

Généralisable à tout les humains, origine biologique. Transmis par l’hérédité.

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15
Q

Ce qui caractérise et le mode de transmission du construit culture du débat nature/culture.

A

N’est pas généralisable à tout les humains, origine environnementale. Transmis par les traditions

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16
Q

Quel est l’enseignement du mythe d’Ouranos?

A

Le passage de l’amour par la force et la coercition à l’amour poussé par le désir.

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17
Q

Quel est l’enseignement du mythe de Zeus et des dieux olympiens?

A

Le passage du pouvoir tyrannique au pouvoir partagé.

18
Q

Quel est l’enseignement du mythe ed Perséphone

A

Le mythe de la création des saisons, véhicule une certian espoir de renaître après la mort.

19
Q

Quel est l’enseignement du mythe Prométhée et du vol du feu de céleste?

A

Lié à la condition humaine, répondre aux besoins de base pour survivre. Cultiver pour manger, entretenir le feu.

20
Q

Quel est l’enseignement du mythe de Pandore?

A

Lié à la condition humaine, besoin de reproduction.

21
Q

Quel est l’enseignement du mythe l’inévitable destin d’Oedipe?

A

Raconte la prohibition de l’inceste, interprétation de Freud.

22
Q

Quel est l’enseignement du mythe de la métamorphose de Narcisse?

A

N’aimer que soit même peut être mortel. Mieux vaut risquer d’aimer autrui que de n’aimer que soi même.

23
Q

Quel est l’enseignement du mythe des suppliciés? Tantale Sisyphe, Danaïdes.

A

Lorsqu’on fait de vilaine choses, on doit s’attendre à des conséquences de la part des dieux.

24
Q

Quel est l’enseignement du mythe des héros? Thèse, Persée, Haraclès.

A

Il est possible d’accomplir des défis sans être du même niveau que les dieux. Vous pouvez vous démarquez, mais vous allez vivre des supplices.

25
Q

Quel est l’enseignement du mythe d’Achille et Ulysse?

A

Il est possible d’être récompensé d’avoir fait des chois simple.

26
Q

Quelle est la chronologie des grandes époques?

A

Antiquité -476- Moyen-âge - 1453- Renaissance, 17e, 18e siècle des Lumières, 19e.

27
Q

Nommer les deux principaux courants religieux de l’antiquité.

A

Religion olympienne (classes moyennes) et Orphisme (pauvre, réincarnation)

28
Q

Quel est le point commun des théogonie grec et romaine?

A

La mise en ordre d’un chaos primitif.

29
Q

Trois objectifs derrière les Mythe grec.

A

Enseigner, cohésion sociale, donner un sens à ce que l’être humain vit.

30
Q

Qui est considéré comme le père des Sophistes?

A

Protagoras

31
Q

Pour les sophiste qu’est-ce qu’une chose vrai?

A

Un chose à laquelle ont croit.

32
Q

Qui suis-je? Un rationaliste que recherche l’essence des concepts, est le mentor de Platon et qui s’oppose au Sophiste.

A

Socrate

33
Q

Les deux niveaux de compréhension du monde des apparences selon Platon?

A

Imagination, porte sur les images

Croyances, porte sur les choses directement visible

34
Q

Les deux niveaux de compréhension du monde intelligible selon Platon?

A

Pensée, porte sur les objets mathématiques

Intelligence, connaissance, porte sur les formes.

35
Q

Les trois composantes de l’âme selon Platon?

A

Rationnelle, composante immortelle
Vive, émotions et comportements moteurs
Appétitive, relié aux besoins

36
Q

Qui suis-je? Auteur des première conception de la science, croit qu’on ne peut connaître l’essence qu’en étudiant la nature.

A

Aristote

37
Q

Qu’est-ce qu’une entéléchie?

A

La raison d’être de chaque choses, remonte au premier moteur.

38
Q

Les 4 aspects (cause) qu’il faut considérer pour connaître une chose selon Aristote?

A

Matérielle, Formelle, Efficiente et Finale

39
Q

Qui suis-je? Croit que le temps n’est qu’illusion, corps (animal) esprit (proche de dieu), énonce la doctrine de prédétermination, auteur des confessions.

A

Saint-Augustin

40
Q

Quels sont les stades de développement de la liberté individuelle selon l’existentialiste Kierkegaard?

A

Esthétique, éthique et religieux.

41
Q

Qui suis-je? Un frère Franciscain qui contribue à séparer la connaissance de la foi, il valorise les observations empiriques. Nominaliste

A

Guillaume d’Occam

42
Q

Qui suis-je? J’élabore la synthèse de la pensée d’Aristote et de la tradition chrétienne, la scolastique.

A

Saint Thomas d’Aquin

PSY3022 (3 decks)

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