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Persona y Sentido de Vida > Intersemestral > Flashcards

Intersemestral Flashcards

1
Q

Dos motivos acerca de la importancia del estudio de la persona y el sentido de vida.

A
  1. Porque el hombre quiere saber sobre sí mismo, es humano y necesita saber su identidad y se va a cuestionar sobre sí mismo.
  2. Porque queremos ser felices, pero tenemos que ir conquistando y estudiar qué nos puede ayudar
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2
Q

¿Qué es el método?

A

La manera en la que se desarrolla algo, los medios que ponemos para lograr un fin.

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3
Q

Cualidades del método

A
  1. Proporcional.
  2. Practicable.
  3. Que logre su fin.
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4
Q

¿Por qué se dice que el término “persona” no es unívoco?

A

Porque “persona” como término tiene diferentes definiciones e interpretaciones de acuerdo a sus contextos.

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5
Q

¿Qué significa encontrar un “prínceps analogatum”?

A

Buscar el sentido principal dentro de todos los significados que existen.

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6
Q

¿A qué se le llama “términos equívocos”?

A

Una misma palabra con significado diversos.

Ej: clavo - herramienta y especia.

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7
Q

¿A qué se le llama “términos análogos”?

A

A las palabras con una relación de semejanza.

Ej: el niño llora, el cielo llora.

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8
Q

Definición de la antropología filosófica como ciencia.

A

La Antropología es una ciencia filosófica que estudia racionalmente al hombre en cuanto hombre para determinar sus causas últimas (esencia, origen, sentido del hombre…) y sus propiedades (ser histórico, cultural, religioso…).

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9
Q

Definición esencial del conocimiento.

A

Es la posesión intencional de un objeto.

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10
Q

Tres elementos constitutivos de todo conocimiento.

A
  1. El sujeto que conoce
  2. El acto de conocer
  3. El objeto conocido
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11
Q

¿Por qué se puede decir que el hombre es fundamentalmente relación?

A

Porque para poder sobrevivir se tiene que entrar en una relación con el mundo.

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12
Q

Tipos de conocimiento según su perfección.

A
  • Conocimiento común: Es el conocimiento que se adquiere con la experiencia, sin que exista una reflexión crítica sobre el mismo.
  • Conocimiento científico: Conocimiento cierto de las cosas por sus causas.
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13
Q

Tipos de conocimiento según su materia

A
  • Verdadero: de acuerdo a la realidad

- Falso: de acuerdo a la fantasía

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14
Q

Posibles causas del conocimiento falso.

A
  1. Por error: cuando crees que es algo es verdadero pero no lo es.
  2. Por información parcial: sacar conclusiones parciales.
  3. Por prejuicio
  4. Por dolo
  5. Por deficiencia de lo que se conoce: se cree que lo que se conoce es verdadero por algún tipo de deficiencia biológica o psicológica del sujeto.
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15
Q

¿Qué es el dolo?

A

Daño intencional

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16
Q

¿Qué es un prejuicio?

A

Una interpretación de los conocimientos que no ha sido justificado con la experiencia.

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17
Q

Tipos de conocimiento según el efecto que produce en el sujeto.

A

Enriquecedor
Perjudicial
Indiferente

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18
Q

¿Qué es el conocimiento cierto?

A

Aquel que tiene evidencia y se puede concluir si es verdadero o falso.

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19
Q

¿Qué es el conocimiento dudoso?

A

Aquel que falla en la cantidad de evidencia que no logra tener un veredicto final.

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20
Q

¿Qué es una creencia?

A

Una idea con elementos suficientes para ser aceptada sin evidencia.

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21
Q

Definición de ciencia en general

A

Conocimiento cierto por sus causas.

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22
Q

¿Por qué la causalidad es esencial para el conocimiento científico?

A
  • porque puedes predecir eventos o modificarlos.

- porque al establecer la relación causa-efecto puedo saber cómo se comporta necesariamente.

23
Q

¿Cómo se define la ciencia positiva-experimental y cuál es su método?

A

Es el conocimiento empíricamente verificable de las cosas por sus causas inmediatas.

24
Q

¿Qué es el falsacionismo? ¿Qué aportación le dio a la ciencia positivo-experimental?

A

Falsacionismo: Popper propone al realizar una teoría la ciencia experimental busca casos para fundamentarse pero nunca tiene la certeza de que le aplique a todos los casos y refutarse para llegar al verdadero conocimiento.

25
Q

¿Qué es una ciencia formal y cuál es su método propio?

matemática-lógica

A

La matemática-lógica

26
Q

¿Qué es el razonamiento?

A

Un proceso mental para obtener un conocimiento nuevo a partir de algo ya conocido

27
Q

¿Qué es un razonamiento deductivo?

A

Va de lo general a lo particular

28
Q

¿Qué es un razonamiento inductivo?

A

Va de lo particular a lo general

29
Q

¿Cómo se define la ciencia filosófica?

A

Busca comprender al hombre en cuanto hombre, es decir, en su totalidad.

30
Q

¿Cuál es el método propio de la filosofía?

A

Racional

31
Q

¿Qué temas debe abordar la antropología filosófica?

A

Naturaleza humana
Conocimiento humano
Relación Alma-Cuerpo

32
Q

¿Qué es la causa?

A

Principio que da origen a algo creando una dependencia de causa y efecto.

33
Q

Menciona al menos dos propiedades de la causa y explícalas brevemente.

A
  1. Desaparecida la causa desaparece el efecto.
  2. La causa siempre da origen a algo, mientras que la nada no produce nada.
  3. Nada tiene razón de ser sin una causa.
34
Q

Da ejemplos de la causa material, formal, eficiente, final y ejemplar.

A 
M: Mármol
F: Estatua
E: Artista
F: Motivo
eJemplar: Modelo.
35
Q

¿Qué es un sofisma?

A

Razonamiento que aparenta ser correcto para persuadir o engañar.

36
Q

Estudio diacrónico de la historia.

A

Analiza los acontecimientos en su evolución histórica natural.

37
Q

Estudio sincrónico de la historia.

A

Agrupa bajo un mismo concepto acontecimientos de diversos períodos históricos para facilitar su comprensión y relación entre ellos

38
Q

Definición de las antropologías materialistas.

A

Consideran al hombre como un ser puramente material. El hombre y toda su actividad tienen una explicación fisiológica.

39
Q

Principios de las antropologías materialistas.

A

a) El pensamiento y todo el mundo interior del hombre son producto del cerebro.
b) El alma no puede ser inmortal.
c) El hombre es un ser más en el mundo. Se minimiza, por
tanto, la dignidad del hombre.
d) Pretender dar una explicación exhaustiva de todo a través
de los procesos materiales.

40
Q

¿Cómo definía Demócrito al ser humano?

A

es un conglomerado de átomos. Todo la actividad humana se explica por la suma y resta de átomos.

41
Q

-¿Cómo definía Feuerbach al ser humano?

A

El hombre es lo que que come

42
Q

¿Quién era Dios para Feuerbach?

A

El hombre no tiene otro Dios que el hombre.

43
Q

¿Cómo define Marx al ser humano?

A

es un ser material y de naturaleza material, fruto de los sistemas productivos: “el hombre es su trabajo”, no es un ser individual sino un miembro de la especie humana.

44
Q

Tres repercusiones del materialismo antropológico.

A
  1. Biodeterminismo.
  2. Valoración y cuidado excesivo del cuerpo
  3. Racismo.
45
Q

Crítica al materialismo

A

a) No es posible admitir un determinismo biológico- material.
b) La doctrina marxista al explicar aparentemente todo, incluso los contrarios, carece de rigor científico (Cf. Karl Popper).
c) Estas doctrinas justifican los totalitarismos.
d) Es insuficiente para explicar la realidad humana.

46
Q

¿Cómo entiende Hegel el proceso dialéctico del Espíritu Absoluto?

A

A) Espíritu absoluto

B)

47
Q

¿Cómo se definen las antropologías de unión accidental?

A

Aquellas antropologías que consideran al hombre como un compuesto de dos elementos ontológicamente independientes

48
Q

¿Cómo entiende Hegel el proceso dialéctico del Espíritu Absoluto?

A

A) Espíritu absoluto

B) Todo sigue una perfecta razón lógica. Aquel que se encarna en el tiempo a través de los personajes que han marcado un hito en la historia

49
Q

Explica brevemente el dualismo antropológico.

A

Los seres humanos estamos compuestos por dos partes o principios: alma y cuerpo.

50
Q

¿Qué papel juega el cuerpo en el sistema platónico?

A

Es el vehículo del alma

51
Q

Concepto de Verdad

A

Conformidad del concepto y de la idea con el objeto

52
Q

Mito de la Caverna

A

Existen los hombres encadenados adentro de una caverna que solo pueden ver las sombras producidas por el hombre que las controla con el fuego. Este hombre solo se desencadena cuando se atreve a pensar y conocer la libertad.

53
Q

¿Por qué para Marx la economía es el eje de la historia?

A

Porque su estudio histórico da paso al desarrollo generacional de la economía, que poco a poco involucra más a la persona y causa que se expanda la producción y la unión de la sociedad.

Persona y Sentido de Vida (1 decks)

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