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Ética > Intersemestral > Flashcards

Intersemestral Flashcards

1
Q

Ideología:

A

Reducir toda la realidad a una cosa o idea.

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2
Q

Ejemplos de ideologías:

A
  • Cientificismo
  • Machismo
  • Economísista
  • Woke
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3
Q

Cientificismo:

A

Ideología: Que la realidad debe estar enfocada a la ciencia cuantificable y nada más.

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4
Q

Machismo:

A

Situación ideológica en la que las mujeres de cierta manera deben comportarse como hombres y ser sometidas al mandato del hombre.

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5
Q

Economísista:

A

Ideología: Solamente la economía resuelve todos los problemas.

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6
Q

¿Qué pasa cuando alguien cae dentro de una ideología?

A

Atenta contra la razón y causa una sociedad polarizada.

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7
Q

Mesianismo populista:

A

Llegada de un “salvador” que los sacará de su problemas.

Ejemplo: Presidente que los librará de la pobreza.

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8
Q

Hitos históricos del cambio de la época medieval a la moderna.

A
  • Descubrimiento de América
  • Reforma protestante
  • “Revolución científica”
  • René Descartes
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9
Q

Duda metódica:

A

René Descartes.

Todos y cada uno de nosotros, para avanzar en el conocimiento, debe dudar las cosas.
- Sentidos
- Vigilia (dormidos o despiertos)
- Ciencia
- Dios
Pensamientos: Lo único que no se duda, por lo tanto como pienso, éxisto.
Da paso a un individualismo centrado en el yo.

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10
Q

Frase de Descartes

A

“Pienso, luego existo”

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11
Q

Problemas de la moralidad, según Jonathan Sacks:

A
  • Sociedades basadas en un “yo”, como yo existo baso la moralidad en lo que me conviene.
  • Exceso de autoayuda: La ayuda siempre viene de la relación con alguien más.
  • A falta de una moral compartida los problemas se expanden a todos los ámbitos.
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12
Q

Antropología:

A

Ser humano capaz de hacer diferentes acciones con una connotación moral.

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13
Q

En la Antigüedad
Ética enfocada en…
Para…

A

Nosotros
Bien

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14
Q

En la Época Medieval
Ética enfocada en…
Para…

A

Nosotros
Amor

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15
Q

En la Época Moderna
Ética enfocada en…
Para…

A

Yo
Útil

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16
Q

En la Época Contemporánea
Ética enfocada en…
Para…

A

Yo
Bien común

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17
Q

Autismo Moral:

A

Narcisismo
- Amor desordenado
El amor siempre busca el bien de otra persona
- Ver a las personas como objeto

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18
Q

Eudaimonia:

A

Según Aristóteles

Felicidad y florecimiento humano

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19
Q

Según Aristóteles, todos nos encontramos sobre 2 lineas

A
  • Inferior: Animales (bestias)
  • Superior: Dioses (divinidad)

Nos perfeccionamos en ciertos aspectos y de manera diferente, pero no podemos traspasar estas líneas, solo acercarte. Esto es debido a la naturaleza humana.

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20
Q

Según Jonathan Sacks, ¿qué pasa si nos centramos en la autoestima y no nos preocupamos por los demás?

A

Perderemos nuestro sentido de responsabilidad colectiva y nos veremos sumidos en una cultura de victimismo competitivo.

  • Solo pienso en mi, me siento víctima, le echo la culpa a todos los demás.
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21
Q

Verdad (objetiva):

A

Adecuación (hacia la igualdad) de la cosa y del intelecto

  • Lo que es, es
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22
Q

Aletheia:

A

Quitar el velo.

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23
Q

¿De qué depende la verdad?

A

De razones argumentables, no de percepciones relativas.

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24
Q

Privación:

A

Capacidad obstruida del cuerpo que limita nuestra forma de percibir, sin embargo no cambia lo que es la verdad.

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25
Q

Conciencia fenomenológica:

A

Cada quien percibe las cosas de manera distinta.

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26
Q

Relativismo:

A

Ideología que se reduce a la idea de que todo es relativo. Todo depende del punto de vista de la persona.

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27
Q

Gnoseológico:

A

Dentro del relativismo. La verdad depende de cada uno de nosotros y de distintos factores como circunstancia histórica, cada ciencia, cada pueblo, etc.

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28
Q

La moral y la religión, según Joseph Ratzinger:

A

Son fuerzas que mantienen unidas a una comunidad.
- Los 10 mandamientos

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29
Q

Antítesis (idea contraria a otra) entre tolerancia y verdad.

A

El aceptar una verdad te hace intolerante a las demás, pues ya no crees en ellas.

Intolerancia - ¿Cómo te atreves a cuestionar?

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29
Q

Religión:

A

Estudia a Dios como una realidad, por medio de revelación.

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30
Q

Estados de mente frente a la verdad

A
  • Duda
  • Error
  • Certeza
  • Opinión
  • Ignorancia
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31
Q

Ética, del griego:

A

Ciencia o disciplina filosófica.
- ethos = costumbre
- ēthos = carácter

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32
Q

¿Dónde aprendemos la mayoría de las reglas morales?

A

En la mesa.

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33
Q

Ciencia, del latín scire

A

Scientia = conocer

S. V a.C - S. XIX d.C:
Ciencia = Filosofía = Virtud intelectual

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34
Q

Positivismo, según Augusto Comte:

A

(siglo XIX). Solo todo aquello que se pueda explicar a través de la matemática es considerado ciencia.

Da a entender la ciencia como algo del método experimental, comprobable, medible-cuantificable.

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35
Q

Mito de la caverna, según Platón:

A

Explica como avanzar en el conocimiento (4 Pasos)
Doxa = Opinión, si se sigue enriqueciendo…
Pistis = Creencia, también se puede reforzar con…
Dialectica/dianoia = Matemática, pero lo más importante es…
Episteme = Ciencia, para platón: Filosofía

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36
Q

Ética (3 definiciones):

A
  • Disciplina filosófica que estudia la esencia del bien y el mal moralmente.
  • Criterio (discernir) verdaderamente científico capaz de determinar la conducta moral por medio de principios universales y necesarios aplicables a todos los hombres de cualquier época y latitud.
  • Ciencia filosófica que estudia los actos humanos en cuanto relacionados con el fin último del hombre.
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37
Q

Criterio, del griego:

A

Separar o discernir.

Discernir lo bueno y lo malo de las opiniones, pues a la ética no le interesan nuestros prejuicios. Encontrar las certezas.

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38
Q

Ética, como criterio:

A

Criterio (discernir) verdaderamente científico capaz de determinar la conducta moral por medio de principios universales y necesarios aplicables a todos los hombres de cualquier época y latitud.

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39
Q

Principios universales y necesarios (2)

A
  • De la razón especulativa
  • De la razón práctica
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40
Q

Principios de la razón especulativa:

A

Pensar
1. Identidad
2. No contradicción
3. El tercer excluso
4. Razón suficiente

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41
Q

Principios de la razón práctica:

A

Te dice lo que debes de hacer.
1. Sindéresis

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42
Q

Ética: (la buena)

A

Ciencia filosófica que estudia los actos humanos en cuanto relacionados con el fin último del hombre.

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43
Q

¿Cómo la filosofía puede demostrar que algo es una ciencia?

A

Forma 1 - A través de sus formas de estudio
- Objeto material
- Objeto formal

Forma 2 - Causa formal motivo
- Causas
- Necesidad
- Evidencia
- Abstracción

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44
Q

Objeto material de la ética:

A

Los actos humanos

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45
Q

Objeto formal de la ética:

A

Desde el fin último del ser humano.

46
Q

Fin último del ser humano:

A
  1. Bien
  2. Felicidad
  3. Dios
47
Q

Frase de Nietzsche, con respecto a Dios

A

“Dios ha muerto y nosotros lo hemos matado”

48
Q

Frase de Dostoevsky, con respecto a Dios

A

“Si nosotros eliminamos a Dios, todo esta permitido.”

49
Q

Causas:

A

Últimas: Primeras, universales
Próximas: Contingentes
La más cercana

50
Q

Necesidad:

A

Formas de avanzar en el conocimiento

  • Especulativa: Pensar, reflexionar. teoría
  • Práctica: Hacer para conocer
51
Q

Evidencia:

A
  • Mediata: Recibir información por alguien más, pues tu no estabas ahí. Mediar la información.
  • Inmediata: (Sin mediación) Lo conozco porque lo estoy viviendo.
52
Q

Abstracción:

A

Generación de ideas.
Separación de lo inmaterial de lo material.
- Física (del griego, naturaleza): Olor, características visuales
- Matemática (ideas de números): Peso, volumen
- Metafísica: ¿qué es? Esencia, existencia, substancia, accidente, potencia.

53
Q

La ética, según su causa formal motivo:

A
  • Causas últimas y universales
  • Especulativamente práctica
  • Primariamente inmediata, pero a veces mediata
  • Metafísica
54
Q

¿Por qué la ética tiene relación con muchas ciencias?

A

Porque estudian el mismo objeto material, los actos humanos y buscan el bien común.

55
Q

Argumentos de la ética, ¿religiosos?

A

La ética no es religión y no tiene argumentos religiosos, todos los argumentos vienen desde la razón.

56
Q

Teología:

A

Ciencia que estudia a Dios.
- Sobrenatural: Revelación = Libros Sagrados
- Natural: A través de la razón humana
(Sabemos que Dios es omnipotente, omnisciente, eterno e inmutable)
Lo que la razón no conoce, la revelación la ilumina.
- Ejemplo: Dios en 3 personas

57
Q

Teología moral:

A

10 mandamientos, recordarle a las personas que deben hacer para ser felices.

58
Q

Praxis:

A

Obrar (intención)

59
Q

Poesis:

A

Hacer (actos amorales)

60
Q

La ________________ es un accidente propio del _____________________________.

A

moralidad
acto humano

61
Q

Substancia:

A

Aquello que es por sí mismo y no por otro.
(Cosas)

62
Q

Accidente:

A

Aquello que son por otro y no por sí mismos.

63
Q

9 accidentes de la substancia:

A
  1. Cantidad
  2. Cualidad
  3. Relación
  4. Pasión
  5. Acción
  6. Tiempo
  7. Lugar
  8. Sitio
  9. Hábito
64
Q

Tomando en cuenta al acto humano como substancia, ¿cuál es su cualidad?

A

Bueno o malo (moralmente)

65
Q

Moralidad:

A

Relación intrínseca que existe entre la conducta libre de las criaturas inteligentes y su fin último.

66
Q

Jerarquía del ser

A

Ser humano
Animal
Vegetal
Mineral

67
Q

El hombre es _______________________ de todos y cada uno de sus _____________________________ y está obligado a ordenarlos a su ______________________.

A

responsable
actos humanos
fin último

68
Q

Actos humanos:

A

Los actos que realizamos con pleno conocimiento de la inteligencia y entero consentimiento de la voluntad.

69
Q

Facultades humanas:

A

Inteligencia (conoce): Busca conocer la verdad.

Voluntad (consiente): Busca el bien.

70
Q

¿Qué tenemos gracias a la interacción de la inteligencia y voluntad?

A

Actos libres

71
Q

Actos del hombre:

A

Actos que se realizan sin el pleno conocimiento de la inteligencia ni el entero consentimiento de la voluntad.

72
Q

Ser humano, según Aristóteles:

A

Animal racional.

73
Q

Alma, según Aristóteles:

A

Principio de vida.

74
Q

Facultades del alma vegetativa

A
  • Nace
  • Nutre
  • Crece
  • Reproduce
  • Muere
75
Q

Facultades de los animales, respecto al conocimiento sensible:

A
  • Sentidos externos
  • Sentidos internos
76
Q

Sentidos externos:

A
  • Vista - Colores
  • Oído - Sonidos
  • Olfato - Olores
  • Gusto - Sabores
  • Tacto - Texturas
77
Q

Sentidos internos:

A
  • Común - Recopilar toda la información
  • Imaginación - Hacer imágenes (No solo de lo visible, sino también de los otros sentidos)
  • Memoria - Traer del pasado al presente una imagen
  • Sensitiva - Conocimiento de lo útil y nocivo
78
Q

El noveno sentido, relacionado a las personas:

A

1° operación del alma intelectual o Abstracción

  • Cogitiva: Conocimiento sensible e intelectual.
79
Q

Todo es:

A
  • Materia
  • Forma
  • Privación
80
Q

Tipos de apetitos, según Aristóteles:

A
  • Concupiscible: Busca bienes fáciles
  • Irascible: Busca bienes difíciles
81
Q

¿A qué nos llevan los apetitos?

A

A lugares diferentes, movimiento local.

82
Q

En el mito del carro alado, según Platón:

A

Cuando morimos vamos al mundo de las ideas.
- Caballo negro: Apetitos concupiscibles
- Caballo blanco: Apetitos irascibles
- Auriga (quien conduce a los caballos): Razón
Lo que domina los apetitos.

83
Q

Persona, según Boecio:

A

Substancia individual de naturaleza racional (inteligencia y voluntad)

84
Q

Prosopón, del griego:

A

Máscara

85
Q

Personare, del latín:

A

Sonar por sí mismo
(Marco Tulio Cicerón)

86
Q

Teología cristiana, según Tertuliano:

A
  • 1 ousía: Dios
  • 3 hipóstasis: personas divinas
    - Padre
    - Hijo
    - Espíritu Santo
87
Q

Tipos de personas:

A
  • Divinas
  • Angelicales
  • Humanas: Seres corporales
88
Q

Por el hecho de ser __________________ tenemos ___________________, que es ______________________.

A

Personas
Dignidad
Valor invaluable

89
Q

¿De dónde viene la idea de dignidad?

A

De la Biblia, de como Dios nos creó a imagen (razón y semejanza)

90
Q

Ser persona implica tener..

A

Nombre, te puedo llamar y obtener respuesta.

91
Q

Infierno en la Tierra, según Teólogos Evagrio Póntico y Macario el Grande:

A
  1. Ausencia del rostro
  2. Ausencia de voz
  3. Finalidad sin fin o propósito
92
Q

Substancia:

A

Aquello que es por sí mismo y no por otro.

93
Q

Hipóstasis:

A

Suppositum = Contenedor
Sujeto

94
Q

¿Qué sujeta el ser humano?

A
  • Alma
  • Dignidad
  • Cuerpo
  • Vida = Existencia (esencia)
  • Actos humanos (moral)
  • Capacidad de amar
95
Q

Esencia:

A

Aquello que hace que una cosa sea esa cosa y no otra cosa.

96
Q

Formas de entender la esencia:

A
  • Forma: Esencia entendida en cuanto principio de existencia/actualización
  • Quididad: Esencia entendida en cuanto principio de definición.
  • Naturaleza: Esencia entendida en cuanto principio de operaciones.
    • Inteligencia
    • Voluntad
97
Q

Responsabilidad:

A

Dar respuesta sobre un acto a alguien, ese alguien siendo una autoridad.

98
Q

Autoridad de moralidad

A

Dios, en el fuero de la conciencia.

99
Q

Autoridad jurídica

A

Ley humana

100
Q

Autoridad social

A

Los grupo que formamos parte

101
Q

Deber:

A

Fuerza espiritual que nos apremia a hacer u omitir algo.

  • Nuestra voluntad manda y exige
  • Es expresión de un orden normativo y una ley objetiva:
    - Ley eterna
102
Q

¿Qué son las fuentes de la moralidad?

A

Elementos para establecer si el acto humano se ordena o no al fin último del hombre.

103
Q

Fuentes de la moralidad

A
  • Objeto: El acto, lo que se hace. Independientemente de las circunstancias.
    • Fuente primera y esencial.
  • Fin (intención): Aquello que se propone el que realiza la acción, objetivo que se propone el agente.
    • Fuente secundaria y accidental
  • Circunstancia.
104
Q

Si el acto o objeto es esencialmente malo…

A

Todo el acto humano o juicio moral será moralmente malo.

105
Q

¿Por qué Dios es parte del fin último del hombre?

A

Porque es un ser eterno que no tiene principio ni fin, tiene felicidad infinita, es un bien trascendente.

106
Q

Emmanuel Lévinas

A

El rostro es condición de moralidad.

107
Q

Apetito racional, según Aristóteles:

A

Voluntad

108
Q

Principio de identidad:

A

El ser es y el no ser no es.

109
Q

Principio de no contradicción:

A

El ser no puede no-ser y el no-ser no puede ser.

110
Q

Principio del tercer excluso:

A

Entre el ser y el no-ser no existe un término medio.

111
Q

Principio de razón suficiente:

A

Cada vez que alguien piensa o hace algo es porque tiene la razón suficiente para pensarlo o hacerlo.

112
Q

Principio de sindéresis:

A

Haz el bien y evita el mal.

113
Q

¿Por qué la ética es objetiva?

A

Porque se basa bajo el principio de sindéresis y por certezas discernidas por criterios.

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