Inter Flashcards
1.- Mencione 4 razones para estudiar antropología.
Nada nos debe interesar más que el hombre. Para la toma de decisiones. Por el orden social. Porque el deseo del hombre es trascender
2.- Identifique 3 grandes preguntas que busca responder la antropología filosófica.
Que es la cultura? Qué son los derechos humanos? Que es la religión?
3.- Identifique 3 grandes objetivos de la antropología filosófica
Comprensión íntegra de la persona. Comprensión de nosotros mismos. Adquirir hábitos de pensamiento crítico.
4.- Señale si la filosofía antropológica es un tipo de conocimiento válido.
Verdadero
5.- Diga las 4 formas de clasificación del conocimiento visto en el curso
Según su perfección, según su contenido/veracidad, según su efecto en el sujeto y según el estado de la mente
6.- Dentro de la clasificación según su perfección éste se divide en:
Común y científico
7.- Dentro de la clasificación del conocimiento según su contenido y/o veracidad éste se divide en:
Verdadero y falso (error, dolo, parcial, deficiencia del que conoce, prejuicio)
8.- Dentro de la clasificación del conocimiento según su efecto en el sujeto éste se divide en:
Enriquecedor, indiferente, prejudicial
9.- Cuál es la definición de conocimiento
Posesión de un objeto en nuestra mente
10.- Dentro de la clasificación del conocimiento según el estado de la mente éste se divide en:
Cierto, dudoso y creencia
11.- Dentro de los motivos por el cual el conocimiento es falso, la información parcial consiste en
Se cree que lo que se conoce es verdadero por desconocer algún aspecto importante
12.- Dentro de los motivos por el cual el conocimiento es falso, la deficiencia del que conoce consiste en que:
El conocimiento es verdadero por una deficiencia o una incapacidad biológica o fisiológica (como el daltonismo)
13.- Dentro de los motivos por el cual el conocimiento es falso, el error consiste en que:
Se cree que es verdadero por que tiene esa apariencia, ya sea por mala apreciación o mal razonamiento.
14.- En qué consiste el conocimiento verdadero:
En conocimiento que corresponde con la realidad
15.- Cómo se define la ciencia en general
Conocimiento cierto de las cosas por sus causas
16.- Cómo se define la ciencia positivo-experimental
Conocimiento empíricamente verificable, de las cosas por sus causas inmediatas.
17.- Cómo se divide las ciencias?
Ciencia positiva experimental, formal, filosófica,
18.- Mencione dos ejemplos de ciencia formal
Lógica y matemáticas
19.- La ciencia filosófica se define como
Conocimiento racional de la realidad debajo de un aspecto más universal
20.- División de la filosofía según su finalidad
Ciencias especulativas y prácticas
21.- Señala los tipos de causas que hay
Intrínsecas (internas) y extrínsecas (externas)
22.- Cómo se dividen las causas intrínsecas
Formales: Principio que da origen al modo de ser específico de una cosa y sus propiedades. ¿Qué es la cosa?
Materiales: De lo que está hecho una cosa. ¿De qué está hecho el cuerpo humano? ¿Por qué es diverso al de los animales?
23.- Cómo se dividen las causas extrínsecas
Eficientes: Principio que produce algo distinto de sí mismo. Los papás son causa eficiente del hijo.
Finales: El fin para lo que se ocupa algo.
Ejemplares: Principio a cuya semejanza el agente opera. El niño ve al papá actuar de cierta manera y hará lo mismo.
24.- Qué son los sofismas
Son razonamientos inválidos o engañosos con apariencia de correcto, que pretenden ser convincentes.
25.- Señale un ejemplo de sofisma de consecuencia desagradable
La teoría de la evolución no puede ser cierta, porque si lo fuera no seríamos mejores que los monos.
26.- Señale un ejemplo de sofisma del bastón
Si el hijo se tatúa, el papá lo corre de la casa porque aunque no sea malo, si la autoridad dice que lo es, se puede prohibir o ponerle consecuencias.
27.- Señale un ejemplo de sofisma de la consecuencia falaz
La tierra está mojada, por lo tanto llovió. (La tierra pudo haberse mojado por otras razones)
28.- Señale un ejemplo de sofisma de apelación a la tradición
Las mismas leyes llevan 100 años aplicándose, por lo tanto no hay razón para cambiarlas.
29.- Señale un ejemplo de sofisma contra la persona.
En un debate se ataca a una persona por su edad, no por las propuestas que tiene ni por lo que dice.
30.- Señale un ejemplo de sofisma populista
Cuando se dice “porque el pueblo lo pide”, cuando no todo el pueblo lo está pidiendo.
31.- Señale una repercusión de la doctrina espiritualista y colectivista
Plantea la posibilidad de perpetuarse pasando nuestra conciencia a través de algún tipo de dispositivo. Si sólo somos espíritu, puede que estemos en un pasado o presente alternos multisimultáneos.
32.- Definición o concepto de la doctrina de unión accidental
Consideran al hombre como un compuesto de dos elementos ontológicamente independientes (cada uno su insiste por sí mismo).
33.- Indique 2 representantes de la doctrina de unión accidental
Platón y Descartes
34.- Señale una crítica a la doctrina filosófica de unión accidental
El hombre es una libertad que se realiza.
No se puede explicar la interacción entre cuerpo y alma.
35.- Señale dos repercusiones de la teoría de unión accidental
Manipulación corporal como cirugías y amputaciones. Puritanismo.
36.- Señale 2 representantes de la doctrina de unión substancial:
Aristóteles y Santo Tomás de Aquino
37.- Señale 2 repercusiones que se desprenden de la doctrina de unión substancial
Defensa de la dignidad de la persona, que es intrínseca. Oposición al aborto.
38.- Para la doctrina existencialista qué es lo más importante
La existencia humana, el hacerse a través de los actos.
39.- Indique un principio del existencialismo
El hombre es una libertad que se realiza.
40.- Nombre de un representante de la doctrina existencialista
Sartre.
41.- Señale un representante de la doctrina espiritualista y colectivista
Hegel
42.- Identifica dos representantes del materialismo.
Demócrito y Karl Marx.
43.- Señale dos principios de la doctrina materialista.
El alma no puede ser inmortal. Se asocia al hedonismo y al utilitarismo.
44.- Señale 2 representantes de la doctrina de unión substancial
Aristóteles y Santo Tomás de Aquino.
