I- Observer la parole intérieure : la Psychologie de Victor Egger Flashcards

1
Q

Livre Egger

A

Thèse : La parole intérieure. Essai de psychologie descriptive (1881)

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2
Q

Psychologie descriptive

A

Observation interne (s’opp à une observation externe = psycho physiologique).

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3
Q

Th. Ribot, Les maladies de la mémoire

A

S’appuie sur physio et pathologie (montre carac contingent de la mémoire psycho). S’intéresse à la mémoire et ps PI. Mémoire org se suffit à elle-m, ps besoin cs // automatisme. Pr lui, la mémoire organique et nn psycho. Les automatismes corporels st la cond. de notre mémoire. La cs est un effet rajouté sans effets sur la mémoire. Disparait prb de l’incs

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4
Q

Déf Egger de la psycho

A

Science “de la conscience par la conscience”. C’est une science donc :
- Observations de faits
- Inférence à partir d’eux de lois générales
La différence avec la sc naturelles est son objet et mode d’observation : la cs.

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5
Q

Nature des faits psycho

A

Temporel.

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6
Q

Qu’est-ce qui ns permet d’observer notre vie psychique

A

Un sens interne, la conscience. on Parle d’observation intérieure.

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7
Q

quels sont les deux sortes d’incs selon Egger ?

A

1) Psychologique :défaut d’attention, faits donnés sous une forme faible à ma cs.
2) Physiologique : au-delà des limites de notre cs. Ce st les mécas physio de notre corps et système nerveux qui st la cond. de notre vie.

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8
Q

Statut ambivalent de la cs

A

Elle ce qui connaît ET ce qui est connu. Image d’une lumière qui se voit.

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9
Q

1ère phrase chap.1 Egger

A

A tt instant l’âme parle intérieurement sa pensée. PI serait l’échos de ma PE parce que partage ttes ses carac.

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10
Q

Cmt distinguer PI et PE si ont la mm apparence, mais que la PI est un fait psychique complètement différent ?

A

–> Temporalité “parle à tout instant”. PI redouble chacun de nos états psychiques car commente tt ce que ns ressentons. “Trame”. PI n’est ps juste UN obj de la psycho parmi d’autres. Elle est ce qui médiatise la cs.

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11
Q

Cmt se fait-il que la PI est était si longtemps oubliée ?

A

PI a statut privilégié au sein de notre cs et pr cette raison on l’ignore comme instrument de notre pensée.

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12
Q

Cmt tourner notre attention PI ?

A

Cas de l’insomnie = PI se retourne contre soi. On entend notre PI qd on entre en econflit avec. D’une façon, elle ns devient étrangère, plus totalement nôtre.

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13
Q

5 diff essentielles entre PI et PE

A

intensité, rythme, personnalité, nature auditive, prévisibilité.

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14
Q

Intensité entre PI et PE

A

Même l’état le + faible de la PE reste + fort que l’état le + fort de la PI. Même si on peut entendre notre PI au milieu du bruit le + assourdissant, question de focal de l’attention.

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15
Q

Différents types de PI

A

1) PI vive : a lieu ds u jeu de l’imagination ou mémoire. On ne fait que rejouer la PE intérieurement. = ps une vraie PI. “Parole imaginaire”.
2) PI calme : n’a lieu que qd l’âme est repliée sur elle-m ds le silence.

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16
Q

Qu’est-ce qui distingue la vraie PI de la parole imaginaire

A

Ce que je pense ds PI calme, je ne peux l’exprimer à voix haute. PI calme serait alors “l’échos d’un échos”. Cet éloignement est ce qui provoque rupture entre PI et PE.

17
Q

Quelles sensas accompagnent PI + à qui s’opposent Egger ?

A

Sonores mais plus tactiles (PE). Egger s’oppose nt à Alexander Bain, Les sens et l’intelligence.

18
Q

de quoi s’émancipe la PI ?

A

Corps, société et espace

19
Q

Citation Egger “moi”

A

“Le moi ne se co ps comme moi ms comme ce qui n’est ps le non-moi”.

20
Q

qu’est-ce que sont LES pensées

A

grp d’images (observables)

21
Q

qu’est-ce que LA pensée ?

A

Elle est permanente et identique à elle-même dans la durée (non observables).

22
Q

Spiritualisme

A

Pierre Laromiguière vs Condillac
Notre esprit, en l’absence de tte sensations, est vide. Mais ps de genèse purement passive : principe actif ds notre esprit avec une existence et vie qui lui est propre.

23
Q

cmt peut on observer LA pensée ?

A

Slt sous une forme indirecte et détournée : sommeil, du moins par ses bords. Plus précisément par le rêve.

24
Q

Théorie de l’image de Egger

A

image idée : fait partie de l’idée, càd du grp d’images qui constitue l’idée
Image signe : le mot prononcé ne fait ps partie de l’idée. Devient un signe de l’idée.

25
Dernière déf de la PI à partir théorie de l'image
image signe sur laquelle la pensée exerce sa volonté