Heráclito e Parmênides Flashcards

1
Q

Filósofo que diz que o princípio motor do movimento é a tensão de forças contrárias entre si.

A

Heráclito

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2
Q

Para ele o princípio do devir ou da transformação contínua visa compreender a ordenação cosmológica do mundo.

A

Heráclito

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3
Q

V/F
Para Parmênides, o Ser e a Verdade coincidem, porque é impossível a Verdade residir naquilo que Não-é: somente o Ser pode ser pensado e dito.

A

Verdadeiro

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4
Q

V/F
Pode-se afirmar com segurança que Parmênides rejeita a experiência como fonte da verdade, pois, para ele, o Ser não pode ser percebido pelos sentidos.

A

Verdadeiro

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5
Q

V/F

Parmênides é nitidamente um pensador empirista, pois afirma que a verdade só pode ser acessada por meio dos sentidos.

A

Falso, o filósofo negava que a sensibilidade pudesse ser uma fonte autêntica de saber e dizia que somente pela razão pode o homem alcançar o conhecimento e a verdade.

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6
Q

O nome do filósofo que tinha por hábito transmitir seus conhecimentos na forma de jogos de palavras e charadas para promover reflexões e que era muito conhecido como ‘’O obscuro’’ é:

A

Heráclito de Éfeso

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7
Q

V/F

Heráclito de Éfeso diz que das coisas surge a unidade e, da unidade, todas as coisas

A

Verdadeiro

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8
Q

Para Heráclito de Éfeso, um determinado elemento tinha a capacidade de ser um agente transformador, o qual seria capaz de purificar e também de fazer parte do espírito dos homens. Esse agente transformador é o:

A

Fogo

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9
Q

V/F
Segundo Heráclito, a realidade do Ser é a imobilidade, uma vez que a luta entre os opostos neutraliza qualquer possibilidade de movimento.

A

Falso

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10
Q

V/F
Heráclito concebe o mundo como um eterno devir, isto é, em estado de perene movimento. Nesse sentido, a imobilidade apresenta-se como uma ilusão.

A

Verdadeiro

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11
Q

V/F

Para Heráclito, a guerra (pólemos) é o princípio regulador da harmonia do mundo.

A

Verdadeiro

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12
Q

V/F

Para Heráclito, as sensações por si só não são garantias de conhecimento.

A

Verdadeiro

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13
Q

V/F
A oposição é a confirmação de que a realidade é o eterno fluxo de mudanças, e da tensão dos contrários nasce a harmonia e a unidade do mundo.

A

Verdadeiro

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14
Q

“Um homem não toma banho em um mesmo rio duas vezes, pois, no dia seguinte, o rio e o homem não serão os mesmos”. Tal formulação da questão da mudança foi registrada pelo pensador grego pré-socrático:

A

Heráclito.

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15
Q

V/F

As doutrinas de Heráclito e de Parmênides estão em perfeito acordo sobre a imutabilidade do ser.

A

Falso

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16
Q

O filósofo pré-socrático, Parmênides de Eléia, afirmava que “o ser é e o não-ser não é”. Por essa afirmação, ele foi considerado pelos filósofos posteriores como

A

o fundador da Metafísica.

17
Q

V/F
Para Parmênides somente o Ser é, pode ser pensado e afirmado. O Ser coincide com o pensamento e com a verdade. O Não-Ser não é e não pode nem ser pensado, nem exprimido.

A

Verdadeiro

18
Q

Para Parmênides pensar e ser:

A

se equivalem, por isso só posso expressar o que é, e o que não é, não é.

19
Q

Para Parmênides a mudança é

A

uma ilusão, as sensações nos levam ao engano

20
Q

Para Parmênides o ser:

A

O ser é único, imutável, infinito e imóvel.

21
Q

V/F

Parmênides pode ser considerado o pai da ontologia ocidental.

A

Verdadeiro

22
Q

V/F

Parmênides é considerado o fundador da escola eleática.

A

Verdadeiro

23
Q

Heráclito foi considerado pelos filósofos posteriores como

A

Pai da dialética

24
Q

Para Heráclito a guerra

A

é o pai de todas as coisas, é da luta dos opostos surge a harmonia