HANNAH ARENDT Flashcards

1
Q

Qual a relação entre o homem moderno e a natureza?

A
  • Homem = mestre capaz de controlá-la e manipulá-la, mas não é integrante do mundo natural.
  • Consequências negativas: degradação ambiental e dificuldade em lidar com as consequências das ações humanas sobre o meio ambiente.
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2
Q

QUAL A RELAÇÃO DO CIDADÃO GREGO COM A LIBERDADE?

A
  • Esfera pública → cidadãos gregos livres para participar da vida política e tomar decisões
  • Esfera privada → controle rigoroso sobre suas famílias e propriedades
  • CONCLUSÃO: liberdade = bem coletivo → vida pública, e não como um direito individual que se estendia à esfera privada
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3
Q

O QUE É RALÉ? E QUAL A DIFERENÇA DE RALÉ E POVO?

A
  • Resíduos de todas as classes → diferente de povo
  • Povo = luta por um sistema representativo
  • Ralé = brada pelo líder; interesse diferente do povo; só quer saber quem é mais forte; odeia política
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4
Q

QUAL A IDEIA DE ARENDT SOBRE O TOTALITARISMO?

A
  • Stalinismo e nazismo de Hitler
  • Totalitarismo depende das massas → se desenvolve em grandes populações
  • Tentativa de controlar completamente a vida dos cidadãos, destruindo a esfera pública e a possibilidade de exercício da liberdade individual
  • Pensamento crítico → evita que regimes totalitários se instaurem e se consolidem.
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5
Q

O QUE É O PRIVADO PARA AREDNT?

A
  • Representa o trabalho e a produção
  • Reino da necessidade → não exige a presença de outros seres humanos = limitado e obscuro.
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6
Q

A QUE SE REFERE A RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL? E O QUE É BANALIDADE DO MAL?

A
  • Cada indivíduo é responsável por suas escolhas e ações.
  • Liberdade humana = responsabilidade.
  • “Banalidade do mal” = ações aparentemente comuns com consequências graves.
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7
Q

QUAIS AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS?

A
  • Defesa da liberdade e da capacidade de agir
  • Crítica ao conformismo e à falta de pensamento crítico
  • Valorização da pluralidade e da diversidade
  • Defesa da democracia → participação ativa dos cidadãos e garantia de direitos fundamentais.
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8
Q

COMO É O ANTISSEMITISMO MODERNO?

A

É político com vias sociais → questões ligadas a formação de Estados Nacionais após Revolução Francesa

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9
Q

QUAL A OPINIÃO DE ARENDT SOBRE AS JUSTIFICATIVAS DE PERSEGUIÇÃO AO POVO JUDEU?

A
  • Recusa a ideia de que a perseguição e o ódio ao povo judeu se justifica por tradição milenar
  • Recusa o “bode expiatório” que diz que o judeu tem culpa das mazelas sociais
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10
Q

QUAL A RELAÇÃO DOS JUDEUS COM A FORMAÇÃO E GUERRA DOS ESTADOS NACIONAIS?

A
  • Judeus não se sentiam pertencentes a pátrias e não quiseram participar de uma
  • Recusavam a ter atividade política, mas investiam no Estado Nação
  • Tempos de guerra → financiavam Estados em guerra, já que não eram fiéis a eles
  • Perdem a utilidade quando as guerras começam a ter cunho ideológico, buscando aniquilação
  • Com o imperialismo - outras formas de acumular capital → explorando outros continentes; mais interesse nas relações comerciais = judeus de lado
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11
Q

QUAL A DIFERENÇA DE MASSAS E RALÉS?

A
  1. Massas = não reproduzem discursos da elite; discurso carismático/demagogo → defende líder e esquece de lutar pelo próprio bem-estar, se tornando um só
  2. Ralé = reproduzem discursos da elite e não querem saber de política
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12
Q

QUAL A FORMA DE GOVERNO DEFENDIDA POR ARENDT E POR QUÊ?

A
  • Democracia
  • Participação ativa dos cidadãos na esfera pública → liberdade e pluralidade
  • Pluralismo político = igualdade política, liberdade, tolerância e respeito às diferenças → evita que uma única visão da sociedade, impedindo o totalitarismo
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13
Q

A QUE SE REFERE A RESPONSABILIDADE COLETIVA?

A
  • Coletividade compartilha a responsabilidade por criar condições sociais justas.
  • Solidariedade, participação cívica e ações políticas são essenciais.
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14
Q

POR QUE ARENDT CRITICA A DEMOCRACIA MODERNA?

A
  • Democracia liberal representativa
  • Encurtamento da esfera pública
  • Subordinação do político à economia
  • Redução da ação política a uma atividade administrativa
  • Empobrecimento da vida política nos últimos séculos
  • Alienação do indivíduo dos assuntos públicos → “homem de massa” → manipulado para cometer atrocidades
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