Finals 1 Flashcards

1
Q

‏كتاب تفسير القرآن

A

‏واحد جامع البيان عن تاويل آي القرآن
اثنين كتاب تفسير القرآن الكريم
الدور المنثور في التفسير بالماء الثور

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

‏أقسام التفسير باعتبار أساليبهم

A

‏التفسير التحليل لي
التفسير الجمالي
التفسير المقارن
تفسير موضوعي

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

اق‏سام التفسير باعتبار اتجاهات المفسرين

A

‏التفسير العقدي
التفسير الفقهية
التفسير اللغوي
التفسير العلمي

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

‏الضوابط التي وضعها العلماء للمفسر

A

‏سلامة العقيدة
حملة كتاب الله على طريقته
الاعتماد على اصح التفسير
معرفة لغة العرب و معاني الألفاظ
مراعاة دلالات الألفاظ

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

‏سلام التفسير باعتبار معرفة الناس له

A

‏ما تعرفه العرب من كلامها
ما لا يعذر احد بجهله
ما يعلمه العلماء ويخفى على غيرهم ‏
ما لا يعلمه إلا الله تعالى

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

‏أقسام التفسير باعتبار طريق الوصول إليه

A

‏التفسير بالمأثور
‏التفسير بالرأي

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

‏فضل التفسير

A

‏كلام الله هو خير الكلام واحسن منه وخير الأعمال فهمها و توضيح معنى وإيصال المراد منه بمختلف الناس

يساعد تفسير القرآن و تحديد معنى مانع الاختلاف بين المسلمين على امور تتعلق بالفهم والسياق

خير الناس من تعلم القرآن وعلمه لغيره وهذا ما يجعل المفسرين من خيرة الناس ويزيد من درجات هم ويرفع مكانتهم

يزيد العمل بالتفسير في آيات الله من تعلق الإنسان بالقرآن الكريم

العمل بالتفسير والعمل على فهم الآيات ومقاس يدها يقي الإنسان من الانحراف إلى طريق الخطأ والضلال

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

‏ما هي الأقسام الثلاثة من الناس التي وردت في سورة الفاتحة

A

‏المؤمنين المسلمين
المشركين اليهود
الضالين المسيح

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

‏ما سبب تسمية سورة الفاتحة

A

‏افتتح الله بها المصحف

تفتح بها الصلاة

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

‏فضل سورة الفاتحة

A

‏ركن من اركان الصلاة

السبع المشاية

الشفاء التام الدواء النافع

أفضل صورة في القرآن

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

‏أسماء سورة الفاتحة

A

‏أم الكتاب

القرآن العظيم

الشافية

الكافية

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

‏وضحي سبب تخصيص الملك بيوم الدين في قوله تعالى مالك يوم الدين

A

‏لأنه كل شيء ينتهي في ذلك اليوم وتبدأ الحياة الاخر

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

‏إياك نعبد وإياك نستعين
السبب في الجمع بين العبادة و الاستعانة

A

‏لانه جميع العبادات لطلب العون من الله

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

‏سبب تسمية سورة الأعراف بهذا الاسم

A

‏لو ورود لفظ الأعراف فيها

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

‏انواع لباس الجسد

A

‏لباس الزينة

لباس العورة

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

‏لماذا كانا لباس التقوى خير من لباس الساتر والزينة

A

‏مصدر سعادة للإنسان

بسبب هي تكون النجاة ودخول الجنة

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

‏يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان

A

‏لا يفتننكم الشيطان يمنعك من دخول الجنة

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

‏سبب ولاية الشيطان وتسلط على الإنسان

A

‏ضعف الإيمان والبعد عن الله

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

‏الإنسان مخير وليس مسير

A

‏إن الله وضع الإنسان طريق الخير وطريق الشر وله حرية الاختيار

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

‏وإذا فعلوا فاحشة نقطة نقطة نقطة اتقولون على الله مالا تعلمون داخل قوس 28

A

‏كان أهل مكة، كفار قريش، يطوفون حول الكعبة عورة او بثياب لم يسبق أن يعصي الله فيها وإذا سألوا عن السبب قالوا أمرنا الله بذلك فأنزل الله هذه الآية يوضح فيها انه لا يأمر بالفحشا

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

‏معنى بالقسط

A

‏بالعدل

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

‏معنى اقيموا وجوهكم

A

‏اخلصوا عبادتكم لله

23
Q

‏سبب تخصيص الوجه بالذكر في قوله
وأقيم وجوهكم عند كل مسجد

A

‏لانه محط الانظار

24
Q

‏لما أمر الله به تجمل عند الذهاب لصلاة

A

‏لأن الله جميل يحب الجمال

لأن الإنسان يقابل ملك الموت في الصلاة

لانه تجملي أطباء جيد الشخصية المسلمة

25
Q

‏ما الأحداث المترتبة على القول على الله بغير يعلم

A

‏انتشار الجهل

ضياع الدين

التعدي على حدود الله

26
Q

‏إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا..حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين

A

‏اختلف العلماء في المعنى

‏أي حتى يدخل الجمل في خرم الإبرة

حتى يدخل حبل السفينة الغليظ في خرم الإبرة

والغرض هو تعليق المستحيل حيث انه من كذبوا بآيات الله واستكبروا عنها فمن المستحيل أن تفتح أبواب السماء لأرواح هم وأعمالهم

27
Q

‏وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا

من القائل وعلامة يعود اسم الإشارة

A

‏القائل هم المؤمنين أهل الجنة ويعود اسم الإشارة على دخول الإسلام

28
Q

‏المراد بالأعرف

A

‏الأعراف هو سور بينا الجنة والنار يمكث به من يتساوى حسناته وسيئات ينتظرون أمر الله لهم أما في الغفران أو تعذيب في النار قبل دخول الجنة

29
Q

‏وأتلوا عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فنسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين

ما معنى الخطاب

A

‏الخطاب كان الرسول ومضمونة أخبرهم يا محمد عن خبر الرجل الذي أتاه الله من العلم بالشيء رائع لكنه ترك هو اتباع الشيطان

30
Q

‏سأ مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا وانفسهم كانوا يظلمون

A

‏قبح عمل القوم الذين كذبوا بآيات وظلموا أنفسهم

31
Q

‏الأنفال

A

‏غنائم الحرب

32
Q

‏يسالونك عن الأنفال قل الأنفال لله … إن كنتم مؤمنين

‏من المخاطب

A

‏المخاطب هو الرسول والمضمون انه على رسول أخبار وناسه أن الغنايم تقسم على ما قاله الله

33
Q

‏ما هي صفات المؤمن الحق الخمس

A

‏إذا ذكر اسم الله خشيت قلوبهم

إذا توليت عليهم آيات القرآن زاد ايمانهم

الذين يتوكلون على الله

الذين يقيمون الصلاة

الذين ينفقون أعمالهم الذي رزقهم الله على ما يرضيه

34
Q

‏ومن توكلي على الله فهو حسبه

A

‏التوكل على الله لا ينافي الأخذ بالأسباب

35
Q

‏ولا تكونوا كلذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون

A

‏مقصود بهم المشركين لأنهم التهم الآيات ولم يؤمن بها

36
Q

‏تفسير العلماء الأحرف المقطعة

A

‏اختلف العلماء ولكن رأيي صحيح انه لا احد يعلم معناها

37
Q

‏كان للناس عجبا أن اوحينا إلى رجل منهم

ما نوع الاستفهام

A

‏استفهام إنكاري وتعجب الغرض منه هو الله ينكر على الكفار تعجبهم من إرسال الرسل من البشر

38
Q

‏أن لهم قدم صدق عند ربهم

A

‏بشتري لأهل الإيمان والعمل الصالح بما عنده لهم النعيم

39
Q

‏هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نور

من الإعجاز العلمي

A

‏أخبر الله عن الشمس ‏باللفظ ضياء معناه أنها كوكب مضى بنفسه

وعبر عن القمر بلغ نور معناه أن القمر كوكب معتم يستمد نوره من الشمس

40
Q

‏إن الذين لا يرجون لقائنا ورضوا بالحياة واطمئنان بها هم عن آياتنا غافلون

A

‏تحذير من الله عن الاغترار في الدنيا

41
Q

‏ما معنى دار السلام

A

‏دار السلام اسم من أسماء الجنة وانه من رحمة الله بعباده يدعوهم إلى دخول الجنة حيث انه وضح لهم طريق الجنة وحثهم على سلوكه

42
Q

‏للذين احسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم

على ماذا يعود الضمير في قوله أحسننوا

A

‏يعود على العمل الصالح والإيمان

43
Q

‏كفى بالله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادكم غافلين

A

تبروء المعبودات عن عبادها ويتنكرون لهم ويجعلون الله شهيداً بينهم

44
Q

‏من المخاطب في قوله ورده إلى الله مولاهم الحق
وكيف يكون الرد الا الله

A

‏المخاطب الناس جميعا

يكون الرد إلى الله بالتوبة و الالتزام بال عبادة وعمل الصالحات

45
Q

‏يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي

A

‏أنها تثبت قدرة الله فهو يخرج الحي من الميت إخراج الإنسان من نطفة والنبات من الحب ويخرج الميت من الحي اخرج النطفة من الرجل والحب من النبات

46
Q

‏فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فاتح تصرفون

A

‏الفاسق لا يقبل الحق ولا يرغب في التوبة

47
Q

‏كذلك حقة كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون

A

‏تدل على أن المشركين رغم قرارهم بربوبية الله لكنهم اشركوا في العبادة

48
Q

‏وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا وما يعجبهم عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء

من المخاطب وما مضمون الخطاب

A

‏المخاطب الرسول والمضمون يا محمد ما تكون في أمر من أمورك وما تتهم من القرآن وهي ما يعمل احد من العمل إلى كانا اللهم أطلع عليه ويحفظه وسيجزكام عليه

49
Q

‏من هم الأولياء وكيف تكتسب ولاية الله

A

‏الأولياء هم الأتقياء المؤمنين وتكتسب بفعل الأوامر وترك النواحي و تزود بالطاعات

50
Q

‏ما معنى الاستقامة

A

‏سلوك الطريق المستقيم ويكون بفعل الطاعات وترك المنهي آيات

51
Q

‏الأسباب المعينة على الاستقامة

A

‏خلاص ‏النيه لله

‏متابعة الرسول

المحافظة على الصلاة

الصحبة الصالحة

52
Q

‏ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين واصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين

A

‏يا أيها الناس لا تميل إلى الكفار فتصيبكم النار ولن ينصركم الله

يأمر الله نبيه أن يؤدي الصلاة على اتم وجه الصباح والمساء فإن ذلك يكفر الذنوب السابقة ويمح وأثرها ويجعل الحسنات تذهب السيئات

53
Q

‏مرابط بين

فستقم كما أمرت

واصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين

A

‏إن الاستقامة على الدين تحتاج إلى صبر