final year exam Flashcards

1
Q

Religion versus spiritualité

A

Religion :

Ensemble déterminé de croyances/dogmes définissant le rapport de l’homme avec le sacré

Ensemble de pratiques/rites propres à chacun de ces croyances

Un système organisé de croyances/dogmes/rituels qui régit la vie d’un individu/son rapport à soi/ à la communauté/ au sacré

Spiritualité :

Ce qui est esprit/dégagé de toute matérialité : La spiritualité de l’âme/poésie. Ce qui concerne la doctrine/vie centrée sur Dieu/choses spirituelles

Synonyme : foi, spiritualité, dévotion, mysticisme

Permet à l’individu d’établir une relation au transcendant=subjectivité de l’individu qui prime

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2
Q

Syncrétisme (définir)

A

Syncrétisme = fusion de plusieurs doctrines

Données scientifiques

Religions orientales (bouddhisme, hindouisme, taoïsme)

Fond judéo-chrétien

Mystique chrétienne/juive

Antiquité grecque

Écologie profonde

Spiritisme

Vision holiste du monde

Psychologie

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3
Q

Écologie profonde

A

Prône un changement de paradigme entre l’humain et la nature

La fin de l’anthropocentrisme

L’interdépendance

L’égalité entre tous les êtres vivants

Établir une relation profonde avec la nature/relation presque spirituelle

Naissance de l’éthique environnementale en philosophie

Arn Nass

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4
Q

Théosophie

A

Doctrine qui se fonde sur les Upanishad

Vision darwinienne de l’évolution

Principe universel, déité

Idéalisme allemand (primauté de l’esprit sur la matière

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5
Q

New Age

A

Se développe dans les années 60 en Californie

Critique et rejet des valeurs dominantes

Idéal d’un monde meilleur dans le contexte de la guerre du Viêt Nam

Contre la culture, volonté de changer le monde

Une avenue pour mettre le changement en branle

Le changement et la transformation sociale partent d’une transformation de soi

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6
Q

la pratique du New Age

A

Techniques de développement personnel

Pratiques ésotériques

Retour à la nature

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7
Q

Un nouveau mouvement religieux devient néfaste quand….

A

Contrôle de l’environnement

Climat de peir/culpabilité

Contrôle des pensées/ actions à travers les confessions

Manipulation mystique

Primauté de la doctrine sur l’expérience personnelle

Science sacrée incritiquable

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8
Q

Bouddha et les femmes

A

Bouddha=réticent aux femme moniales=trop scandaleux pour l’époque : elles n’ont pas la force psychologique de vivre une vie d’ascèse, elles ne peuvent devenir un Bouddha de leur vivant elles doivent avant aspirer à devenir un homme

Une grande influence de sa tante et son plus proche disciple Ananda pour l’entrée des femmes dans la communauté= 8 conditions à l’origine de la domination des moines sur les moniales

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9
Q

Les 8 conditions

A

Saluer respectueusement un moine

Passer une retraite dans un lieu sans moines

S’adresser à l’Ordre des moines

Les moniales doivent adresser « la triple invitation »

Une moniale qui a commis une faute grave doit se soumettre devant la « Communauté sous ses deux faces »

Il n’est pas permis à une moniale de réprimander un moine

Les moniales n’ont pas le droit d’enseigner aux moines, mais le contraire oui

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10
Q

L’éveil au féminin

A

Impossible d’atteindre l’éveil d’un parfait Bouddha

Possible d’attendre l’éveil des disciples

Elles peuvent devenir Arhat avec l’éveil, libérées du Samsara, elles n’ont pas certaines qualités essentielles comme l’omniscience

Arhat=méritant atteignant l’éveil sans enseignements d’un maître

Atteindre Bouddha=atteindre l’éveil sans enseignements

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11
Q

Le Therigatha

A

Recueil de textes lyriques écrits par des nonnes et qui relatent le chemin vers l’éveil de plusieurs moniales

Il y un dialogue entre Soma une religieuse et Mara

Soma va vaincre Mara et atteint l’état d’Arhat

Ces textes dateraient de l’époque de Bouddha et s’inscrivent dans le canon de Theravada

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12
Q

Différences hommes et femmes

A

En théorie : Une illusion à transcender

Au niveau institutionnel : présence d’androcentrisme/misogynie/différenciation sur les sexes de la pratique

Plusieurs écoles en Occident fondées par des femmes

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13
Q

Place du féminin dans le bouddhisme Vajrayana

A

Prajnaparamita = sagesse/perfection

Tara = divinités féminines auxquelles les pratiquants hommes/ femmes s’identifient

Aspect intangible de l’univers/sensibilité/compassion=féminin

Raison/action=masculin

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14
Q

Ressemblance de Jésus et de Bouddha

A

Des éléments du merveilleux

Une naissance qui n’est pas issue de suites d’une relation sexuelle. Une naissance virginale, dégoût du corps féminin

Peu de traces historiques

Les miracles

Il est entouré de disciples

Personnages charismatiques/orateurs, marginaux en ce qui a trait aux normes socioreligieuses, abandon de leur famille/milieu pour prêcher, le fondement de nouvelles religions, parlent au je de leurs expériences personnelles

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15
Q

Brahmane

A

Brahmane=caste le plus élevé en Inde=prêtres+enseignants du dharma

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16
Q

Dharma

A

Dharma=ordre du monde/cosmique/social, social=ensemble de lois/normes religieuses à suivre/pratiques

Chacun a un syadharma selon le sexe/âge/caste

17
Q

Upanishad

A

Dans les Upanishad, brahmane=absolu/principe universel/réalité suprême

Upanishad=textes sacrés hindous, réflexions rédigées sous forme de dialogue maître et disciple=passage entre védisme et brahmanisme

Hindouisme=fruit d’une longue transformation religieuse

Védisme=religion d’Inde

Brahmanisme=ancienne forme d’hindouisme

18
Q

Arya

A

Peuple info-européen qui va en Inde et implante leur religion/védisme/et le sanskrit, le védisme s’applique au clans Arya

19
Q

Veda

A

Textes sacrés révélés (poèmes, chants), utilisés par les Arya pour les rituels sacrificiels

4 Vedas : Rig Veda, Yahur Veda, Sama Veda, Atharva Veda

20
Q

Les castes (varna)

A

Brahamane (prêtres), kshathriya (guerriers), vaishya (agriculteurs), shudra (serviteurs)

Intouchables = s’occupent de la crémation des cadavres = impurs= exclus du système des castes, aboli en 1949 mais reste dans les mentalités

Jati : sous-caste

21
Q

OM

A

Symbole de sacré de l’hindouisme

Vibration de l’univers, un son originel à partir duquel l’univers aurait été créé

Utilisé au début des mantras (prières, poèmes)

22
Q

Atman

A

Souffle vital, respiration= essence, soi, âm, conscience pure

23
Q

Samanas

A

Moines errants, ascètes qui ont choisi la voie de la privation pour atteindre l’éveil

24
Q

Dharma ou dhamma

A

Enseignements du Bouddha et ordre qui sous-entend ce qui existe

25
Samsara
Cercle infini des renaissances Errance, recherche désespérée d’un but inatteignable Karma (intention de l’acte) qui détermine les renaissances Illusion d’un soi alors qu’il y a que devenir/actes Objectif = extraire de ce cercle grâce aux enseignements du Bouddha Ne plus renaître
26
Éveil et Nirvana
Le bouddha n’a pas livré de définition précise du nirvana Nirvana=extinction Atteindre Nirvana=libération du Samsara/soif (désir)/dukkha (souffrance)
27
les véhicules
Véhicule = voie qui permet d’atteindre la libération Petit véhicule = Theravada = Birmanie, Sri Lanka, Thaïlande, Laos, Cambodge Grand véhicule = Mahayana = Chine, Japon, Vietnam, Taiwan, Corée du Sud Véhicule du diamant= Vajrayana= Mongolie, Tibet, Népal, Bhoutan
28
Sutra
Sutras= enseignements/paroles du Bouddha Révélation du nouveau Sutra= naissance à de nouveaux courants/écoles
29
Pali
Langue liturgique du bouddhisme Theravada, résultat d’un mélange/évolution qui serait devenue la langue des sources du Theravada D'autres langues utilisées pour transmettre les enseignements du Bouddha (attention à authenticité) Dukkha = souffrance, non-satisfaction, mal-être. Duh=mauvais, kha=moyeu, roue qui tourne mal
30
La vérité de la dukkha : constat de non-satisfaction
Naissance, vieillesse, maladie, mort L'expérience humaine, le corps et ses fonctions (sensations plaisantes et douloureuses) La relation aux être et aux choses L'impermanence
31
Les 5 agrégats
5 agrégats=dukkha=un tout qui définit la personne = transitoires #1 : Rupa = corporel (constitue le sensoriel), œil, nez, oreille, langue, corps, psychisme #2 : Vedana = sensations (neutres, douloureuses, plaisantes), contact entre phénomènes extérieurs et organes sensoriels #3 : Samjana = perceptions qui nomme/identifient nos expériences #4 : Samskara =. pensée/structure cognitive, sensibilité #5 : Vijnana = conscience qui réunit les informations de tous les autres agrégats
32
Origine de la dukkha
Trans= soif/culpabilité/avidité, soif=désir Soif d’exister=se maintenir en vie, soif de plaisirs=plaisir des sens, soif de ne pas exister=violence Nourriture de la soif=illusion d’un soi stable Soif alimente attachement=perte, colère=violence, ignorance=confusion
33
Cessation de la dukkha
Possible d’éliminer la non-satisfaction mais pas la douleur
34
Le chemin octuple
Chemin de la libération qui permet de modifier le rapport à la souffrance
35
8 prescriptions reliées à conduite morale/sagesse/culture d’esprit
Conduite morale : Aucun mensonge Aucune action criminelle Ne pas critiquer des professions Culture de l’esprit Être attentif à son comportement Repousser le mal Se concentrer avec des exercices psychologiques Sagesse Exercer une pensée de bienveillance Acquérir une compréhension du dharma et des 4 nobles vérités
36
Différence entre méditation et contemplation
Méditation : techniques de concentration qui permettent de fixer l’esprit Contemplation : technique de méditation, forme d’observation détachée d’un élément