Final Flashcards
La virtud hace bueno moralmente al que la posee.
Verdadero
El hábito hace bueno moralmente al que lo posee.
Falso
Solo la conciencia cierta es regla de moralidad.
Verdadero
Ademas de ser cierta, la conciencia debe ser verdadera o venciblemente errónea para ser regla de moralidad.
Falso
Proteger el derecho a vivir de un no nacido es (sobre todo) un acto de:
Justicia
La virtud que nos lleva a valorar lo que es bueno en estas circunstancias y obrar bien es:
Prudencia.
Una persona que no toma todo el alcohol que se le antoje o no come todo lo que le apetezca, sino que valora que sería mejor en este momento es:
Templada
Una persona que te dice que no andes con dos personas a la vez cuando ve que te estás enamorando de uno/una que no es tu novio/novia es (sobre todo);
Prudente
Humildad, sobriedad, castidad y mansedumbre son formas de:
Templanza
La virtud que nos llea a dar a cada uno lo suyo es:
Justicia
La conciencia venciblemente errónea no es expresión de la recta razón:
Verdadero
Es lícito actuar con conciencia dudosa:
Falso
La conciencia es un juicio practico de la razón por el que valoramos la moralidad del acto humano:
Verdadero
La conciencia es lo mismo que ley natural, ciencia moral y prudencia:
Falso
Se fundamentan en los segundos a través de razonamientos complicados:
Terceros: es ilícito evadir impuestos.
La ley natural tiene valor para todo hombre en cualquier tiempo y lugar:
Universal e inmutable.
Los preceptos de la ley natural pueden oscurecerse por
Educacion deficiente, Cultura e Ignorancia.
La ley natural es natural porque se aprende
Sí como el lenguaje.
Sí porque lo natural es lo racional.
Relacion entre ley natural y virtudes
La ley natural da una dirección inicial de la virtud.
Las virtudes dan plenitud a la ley natural.
Una persona humilde que conoce sus limitaciones y por eso actúa con moderación es:
Templada
La virtud que induce a hacer las cosas con orden y moderación es:
Templanza
Acción u omisión que de algún modo hace posible o facilita que otra persona cometa una acción moralmente mala:
Cooperación al mal.
Muchos de los preceptos de la ley natural se formulan en negativo porque:
Es más fácil enseñar lo único que no se debe hacer.
Es imposible enumerar todos los actos virtuosos lo que se implicaría si se formulara en positivo.
Función pedagógica. Los “ No se debe…” señalan lo único que no debe transgredir, para indicar el camino inicial de las virtudes que dan plenitud a la naturaleza humana.
¿Cual de las virtudes cardinales es la “madre” de las demás (la primera entre cardinales)?
Prudencia.
La conciencia aplica la ley natural al caso correcto, ayudados por la prudencia:
Verdadero
Hay un orden en el interior del hombre ( la “tranquilidad de espíritu”) gracias a la:
Templanza
¿Qué quiere decir que la prudencia es una facultad perfectiva de las personas?
Perfecciona la rectitud impulsiva e instintiva del obrar.
El principio “a cada uno, lo suyo” es la base de la:
Justicia.
Se da cuando mi acción o consejo es la causa de que la otra persona decida comportarse mal
Escándalo.
Cuando la cooperación al pecado ajeno es querida directamente y por libre iniciativa nuestra, y como tal implica aprobación:
Cooperación formal al mal.
El hombre tiene derechos irrevocables significa que el hombre tiene derechos que:
Están fundados en la naturaleza humana.
Podemos dar a cada uno “lo suyo”, primero, porque:
Respetamos que tiene sus derechos irrevocables.
Primero tengo que reconocer mi vulnerabilidad (limitaciones y defectos) para poder ser verdaderamente:
Fuerte.
Cuando ni aprobamos ni queremos cooperar al pecado ajeno; solamente toleramos la cooperación porque se desprende inevitablemente de alguna acción que tenemos necesidad de realizar:
Cooperación material al mal.
Unico modo de cooperar al mal en que EN OCASIONES puede ser lícito:
Cooperación material al mal.
Reglas que es necesario tomar en cuanta para que la cooperación al mal sea lícita:
La intención del sujeto es recta.
Debe existir proporción entre la necesidad del efecto bueno y la gravedad del mal al que se coopera.
La acción mala de la otra persona no puede ser la causa por la que se obtiene el bien necesario.
Un hábito es una repetición constante de actos buenos:
Falso.
Un hábito es una capacidad estable de obrar bien:
Verdadero.
¿se puede ser justo, fuerte y templado sin ser prudente?
No
¿Qué virtud le falta (sobre todo) a esa persona: El/ella no va ala cama en la primera cita y quiere estar con una persona de verdad comprometida y enamorada, pero en una noche de mucho tomar y bailar, se deja llevar a la cama para así gustarle más a quien le gusta?
Templanza.
Estar dispuesto a morir, a estar herido, incluso a dar la vida por los demás es una muestra de:
Fortaleza.
Esa virtud supone la existencia del mal y que el bien no es fácil(es arduo):
Fortaleza.
La virtud que nos lleva a mantenernos serenos y estables ante las adversidades de la vida es:
Fortaleza.
Todo habito es virtud.
Falso.
Toda virtud es hábito:
Verdadero
Una virtud es un habito operativo bueno:
Verdadero.
Una virtud se adquiere por repetición de actos:
Verdadero.
Un narco pide un impuesto a una persona que tiene un taller mecánico en su territorio. El dueño del taller paga dicho impuesto pues lo han amenazado de muerte.
Cooperación material al mal.
Una señora de el cerrio, rancheria cercana a Zapotlanejo, no sabe si esta bien firmar unos papeles que le pidieron que firmara en el hospital antes de tener a su ultimo hijo. La señora no sabe leer y en esos papeles dice que le pondran un DIU.
Ignorancia Invencible.
Un joven a a un alumno universitario unas muestras de marihuana, con la esperanza de que se convierta en un cliente:
Cooperacion formal al mal
Un alumno de la up no sabe si está bien o no someterse a un ratamiento de células estaminales embrionarias
Ignorancia vencible
Una joven que viste con un escote pronunciado provoca que sus compañeros tengan pensamientos venéreos
Escándalo
La ley natural contiene
Primer principio de la razón práctica y fijes virtuosos.
Tres puntos de los que habla romano Guardini para el crecimiento de la libertad:
Disciplina, Conocimiento de sí mismo, Comunidad.
La regla fundamental de la moralidad es:
La recta razón.
La recta razón es mediad objetiva porque:
Se adecúa al bien de la naturaleza
El orden moral del obrar es un orden según el juicio de la razón porque…
El bien moral es de la razón.
Regula todas las demás facultades (voluntad y sentimientos)
Ordenacion de la razón al bien común emanada por quien tiene a cargo el cuidado de la comunidad.
LEY
Luz de la inteligencia por la que las realidades morales resultan accesibles al hombre
Ley natural
Percepción del bien como lo que debe hacerse y del mal como lo que debe evitarse.
Primer principio de la razón práctica.
Hábito que contiene el primer principio de la razon práctica
Sindéresis
Son los criterios de regulación racional de la realización de las inclinaciones naturales:
Fines virtuosos.
Grupos de inclinaciones naturales
Mantenerse en el ser
Sexualidad
Racionalidad
Inclinaciones comunes con todas las sustancias
Crecimiento, nutricion
Inclinaciones comunes con los animales
sexualidad, educacion de la prole
Inclinaciones propias del hombre
Comunicacion, amistad, religiosidad, buscar la verdad.
¿como se conocen los principios de la ley natural?
La razon práctica interactua con las inclinaciones naturales
Formulaciones de las normas a la reflexión sobre la actividad de la razón.
principio de no contradiccion
Perceptos máximamente evidentes
PRimero: no hagas lo que no quieres que te hagan
Se refieren ámbitos operativos concretos, y se llega a ellos mediante razonamientos sencillos
Segundos: no mentir.
Inteligencia
Justo modo
Ejemplo
Prudencia
Regla para las demas virtudes
Señala cuantos vasos tomar
Voluntad
justo medio
ejemplo
justicia
en relaciones de intercambio o respeto
PRoteger la vida de un no nacido
Apetito concupiscible
justo medio
ejemplo
templanza
medida del placer
autodominio en consumo de redes sociales
apetito irascible
justo medio
ejemplo
fortaleza
medida en miedos
lanzarte a hablar en publico.
Habitos
Cocinar estudiar hablar ingles manejar estandar y tocar guitarra
Virtudes
fortaleza justicia prudencia y templanza
Conciencia erronea
Juzga en desacuerdo al bien de la persona
Conciencia consecuente
Valora el acto después de haberlo realizado
ignorancia invencible
Cuando hay error en el razonamiento moral, pero no se tenían los recursos para salir de la deuda
Conciencia laxA
Sin fundamento quita la razon de pecado a actos que realmente la tienen
Conciencia antecedente
Evalua antes de realizar la acción
Ignorancia Vencible
Cuando hay error en el razonamiento moral, pero se tenían los recursos para salir de la duda
Conciencia dudosa
No hay un dictamen claro de lo que debe hacerse porque la persona no tiene seguridad plena
Conciencia cierta
Juzga con seguridad
Conciencia verdadera
juzga de acuerdo al bien de la persona
conciencia escrupulosa
Teme haber cometido mal moral en cosas que en realidad no tienen razon de mal.
