FILOSFÍA E HISTORIA DE LA FILOSOFIA ANTIGUA - SEMANA 1 Flashcards
Etimologia de la Filosfía
Según su etimología la palabra filosofía significa:
Amor por la sabiduría
Antecedentes históricos de la Filosodía
Filósofo que define a la filosofía como; “la ciencia teórica que estudia los** primeros principios y las primeras causas.”**
Aristóteles
Antecedentes históricos de la Filosodía
Filósofo que sostuvo que la filosofía es una actividad y su resultado de investigación debe ser para la** clarificación de las proposiciones (Lenguaje)**
Wittgenstein
Disciplinas filosóficas
Disciplina filosófica que investiga** la esencia, fundamento y el origen del ser.** Estudia las diferentes entidades como la búsqueda de la verdad, la existencia divina, de las ideas y de los números; y la ética
Ontología
Onto: “Teoría del ser”
Discilpinas filosóficas
Disciplina filosófica que estudia el conocimiento humano: posibilidad, origen, esencia y validez
Gnoseología
Gnoseología: “Teoría del conocimiento”
Disciplinas filosóficas
Disciplina filosófica derivada de la Gnoseología, se ocupa del **conocimiento científico **(Estructura, métodos y teorías), el origen, la estructura, los métodos y la validez del conocimiento.
Epistemología
Epistemología: ciencia
Disiplinas filosóficas
Disciplina filosófica que estudia los principios, fundamentos, formas y alcances de los valores
Axiología
Disciplinas filosóficas
Disciplina filosófica que estudia el fundamento, alcance y práctica de la moral. estudia los principios que pretenden convertirse en rectores de la conducta humana
Ética
Los filósofos de esta disciplina estudian al estado, poder político, las formas de gobierno, soberanía, libertad e igualdad
Filosofía política
Filosofía Antigua
Filosofo que consideraba fundamental que los hombres reconocieran su propia ignorancia, pues las ideal que se adquieren a lo largo de la vida suelen ser falsas (poco fundamentadas)
Sócrates
Filosofía Antigua
Método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.
Mayéutica
Filosfía Antigua
Platón plantea dos mundos, en uno ellos destaca las ideas del bien, justicia y Belleza. Mundo perfecto (lugar celestial)
Mundo de las ideas
Filosfía Antigua
Mundo que plantea Platón como un mundo aparente, temporal, cambiante e imperfecto. Donde únicamente se puede alcanzar opinión.
Mundo sensible
Filosfía Antigua
Ontología de Platón
Onto: “Teoría del ser”
Teoría de las ideas
Ontología de Aristóteles
Teoría de la sustancia
Filosofía Antigua
Según Sócrates era la excelencia o virtud que debía tener alguien o algo para realizar la función que le correspondía en la naturaleza
Areté
Máximo representante de los sofistas
Protágoras
Personaje filosófico que consideró que la verdad y la falsedad dependen de cada hombre
Protágoras
Filisofo que plantea una ontologia de Mundo de la Ideas o esencias y Mundo sensible
Platón
Doxa: Opinión
Filosofía antigua
Según la “teoría de la sustancia” de aristóteles, de las cuatro causas que plantea, la causa material es:
Aquello de lo que una cosa está hecha
Filosofía Antigua
Aristóteles lo define como la causa primera o causa incausada. Representa al ser supremo de su filosofía. Se refiere a:
Primer motivo inmóvil
Filosofía Antigua
Ordene cronológicamete a los filósofos
Platón
Sócrates
Aristóteles
Sócrates
Platón
Aristóteles
Filosofía Antigua
Según la “teoría de la sustancia” de aristóteles, de las cuatro causas que plantea, la causa formal es:
Aquello que constituye y determina una cosa: su forma o esencia
Según la “teoría de la sustancia” de aristóteles, de las cuatro causas que plantea, la causa eficiente es:
Por quien es hecha una cosa: el constructor
Según la “teoría de la sustancia” de aristóteles, de las cuatro causas que plantea, la causa final es:
El fin arrastra a la acción: el propósito o finalidad de una cosa
Filosofía Antigua
Es la forma del cuerpo y no está separada del cuerpo. Es decir, constituyen una única sustancia. Aristóteles, hace referencia a:
El alma
Filosofía Antigua
El alma es la forma del cuerpo y no está separada del cuerpo. Es decir, el cuerpo y el alma constituyen una única sustancia. Aristóteles, a su vez, distingue tres funciones del alma: Describa la función vegetativa.
Hace que los seres con vida se nutran, crezcan y reproduzcan. Está presente en todos los seres vivos y las almas de los vegetales solo poseen esta función
Filosofía Antigua
El alma es la forma del cuerpo y no está separada del cuerpo. Es decir, el cuerpo y el alma constituyen una única sustancia. Aristóteles, a su vez, distingue tres funciones del alma: Describa la función sensitiva.
Asociada con la capacidad que tienen algunos seres vivos de verse afectados por el mundo externo. Propia de los animales y el hombre.
Filosofía Antigua
El alma es la forma del cuerpo y no está separada del cuerpo. Es decir, el cuerpo y el alma constituyen una única sustancia. Aristóteles, a su vez, distingue tres funciones del alma: Describa la función ontelectual.
Propia y exclusiva del hombre.
Filosofía Antigua
Arsitóteles nombra está filosofía, primera constituye precisamente la ciencia que se ocupa de las realidades que están por encima de las realidades físicas. Es decir, es la ciencia que indaga las causas y los principios primeros de todas las cosas
Metafísica
Filosofía Antigua
Según Aristóteles era la ciencia que indaga las causas y los principios primeros de todas las cosas
Metafísica
Filosofía Antigua
Platon señala que el alma tiene una naturaleza tripartita, describa el alma racional
Inmortal, inteligente y se encuentra situada en el cerebro.
Filosofía Antigua
Platon señala que el alma tiene una naturaleza tripartita, describa el alma irasible
Fuente de pasiones nobles, está situada en el tórax y es inseparable del cuerpo.
Filosofía Antigua
Platon señala que el alma tiene una naturaleza tripartita, describa el alma apetitiva
Fuente de pasiones innobles, está situada en el abdomen y también es mortal.
Filosofía Antigua
Teoría aristotélica de la sustancia donde describe que la realidad es un compuesto de dos elementos indesligables: materia y forma. Desde esta perspectiva, el hombre sería un compuesto de cuerpo y alma.
Hylemorfismo