FHTM SERVIÇO SOCIAL Flashcards
Qual livro e autor José Paulo Neto considera como marco da intenção de ruptura que reescreve a história do seso a partir das contradições de classe, o reconhecimento da questão social como matéria prima e justificativa da profissão?
Relações Sociais e Serviço Social no Brasil de Iamamoto
O movimento de reconceituação foi sob hegemonia da tradição marxista? Ou hegemonia do positivismo?
Os dois ao mesmo tempo, foi um processo plural.
O processo de renovação do seso inaugura o pluralismo na profissão.
Leia atentamente as sentenças abaixo:
I. Em particular a partir dos anos 1980, a profissão adota aportes e construções críticas a partir da teoria marxista, e isso se reflete no processo de reconstrução dos objetos de intervenção em objetos de conhecimento no âmbito da produção científica
II. O Serviço Social brasileiro herdou do debate profissional de outros países, como EUA e Bélgica, uma cultura intelectual de cariz teórico-metodológico crítico
III. Existe uma dicotomia entre a dimensão investigativa do Serviço Social e a sua dimensão técnico-operativa, em que a primeira exerce uma função de dominância sobre a segunda
Assinale a resposta correta:
Alternativas
A
As alternativas II e III são verdadeiras
B
Todas as alternativas são falsas
C
Somente a alternativa I é verdadeira
D
Somente a alternativa II é falsa
E
Todas as alternativas são verdadeiras
Somente a 1 está correta:
I. Em particular a partir dos anos 1980, a profissão adota aportes e construções críticas a partir da teoria marxista, e isso se reflete no processo de reconstrução dos objetos de intervenção em objetos de conhecimento no âmbito da produção científica
Chat GPT:
A frase destaca uma mudança importante no Serviço Social a partir dos anos 1980, quando essa profissão começa a adotar abordagens e construções críticas influenciadas pela teoria marxista. Essa mudança significa que, em vez de apenas lidar diretamente com problemas sociais, o Serviço Social passa a analisar as causas estruturais desses problemas, considerando a realidade social em termos de classes, desigualdades e exploração.
Com essa perspectiva crítica, o Serviço Social reformula seus “objetos de intervenção” (os problemas e desafios que enfrenta no cotidiano profissional) como “objetos de conhecimento”. Ou seja, esses problemas passam a ser vistos não apenas como questões práticas a resolver, mas como fenômenos que exigem análise, estudo e compreensão profunda no contexto da ciência social. Essa nova abordagem influencia a produção científica na área, promovendo estudos e teorias que analisam os problemas sociais com base em uma perspectiva crítica, fundamentada em conceitos como luta de classes, poder e estrutura social, inspirados na teoria marxista.
Parte-se do pressuposto de que o exercício profissional do assistente social, recebendo as determinações históricas, estruturais e conjunturais da sociedade burguesa e respondendo a elas, consiste em uma totalidade de diversas dimensões que se autoimplicam, se autoexplicam e se determinam entre si. NÃO reflete a fundamentação teórica e ética que orienta a prática do Serviço Social contemporâneo:
Alternativas
A
Descrever o trabalho como o mecanismo através do qual o ser humano transcende a condição de mero ser natural, engendrando capacidades teleológicas e autoconscientes que são cruciais para a constituição do indivíduo enquanto um agente de liberdade e autodeterminação.
B
Incluir nos princípios basilares do Código de Ética a promoção e a consolidação ampliada da cidadania, a defesa intransigente dos direitos humanos em sua totalidade, a garantia do pluralismo como valor primordial e o compromisso com um constante e rigoroso aprimoramento intelectual e profissional.
C
Apresentar a ética como um pressuposto político-ideológico essencial que orienta o enfrentamento dialético das contradições inerentes à prática profissional do Serviço Social, fundamentando-se em uma visão crítica e teoricamente robusta das implicações ético-políticas que permeiam o agir profissional.
D
Associar o projeto profissional do Serviço Social a um projeto societal abrangente que busca o desenvolvimento integral dos trabalhadores, fomentando a criação e a internalização de novos paradigmas valorativos, com vistas à erradicação sistemática dos processos de exploração, opressão e alienação que permeiam a estrutura social vigente.
C
Apresentar a ética como um pressuposto político-ideológico essencial que orienta o enfrentamento dialético das contradições inerentes à prática profissional do Serviço Social, fundamentando-se em uma visão crítica e teoricamente robusta das implicações ético-políticas que permeiam o agir profissional.
Chat GPT, explicando a alterantiva: A incorreção na afirmação está em apresentar a ética como um “pressuposto político-ideológico essencial” na prática do Serviço Social. Esse entendimento não é completamente preciso, pois a ética no Serviço Social não é propriamente uma questão político-ideológica, mas sim um conjunto de princípios e valores fundamentais que orientam a conduta profissional, promovendo o compromisso com a justiça social, os direitos humanos e a dignidade.
Embora o Serviço Social tenha uma base crítica e uma orientação dialética que considera as contradições sociais, a ética não se confunde com uma postura ideológica. A ética profissional visa orientar a prática de maneira a respeitar a autonomia dos sujeitos, a justiça social e a defesa dos direitos. Por isso, considera-se inadequado interpretar a ética como uma espécie de “ideologia”, pois ela transcende visões políticas específicas, buscando garantir uma prática profissional voltada para o bem-estar e a autonomia dos indivíduos, independentemente de correntes políticas ou ideológicas.
Em resumo, a ética no Serviço Social é fundamentada em princípios universais que guiam a prática profissional de maneira autônoma e acima de orientações político-ideológicas específicas, mesmo que essa prática seja informada por uma análise crítica da realidade social.
