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Comm visuelle > Examen intra > Flashcards

Examen intra Flashcards

1
Q

Quelle est l’histoire de la comm visuelle ? (étapes dans le temps)

A
  1. Premières sculptures
  2. Premières peintures
  3. Écriture en Mésopotamie et en Grèce
  4. Naissance de Jésus Christ
  5. Milieu 15e siècle = invention de l’imprimerie
  6. 19e siècle = photographie (écraser le réel en 2D et la reproduction élargie)
  7. La pointe = le Web, réconciliation entre écriture et image
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2
Q

époque : premières représentations

Pourquoi les sculptures (Vénus) sont arrivées avant la peinture ?

A
  • C’était plus facile de faire une sculpture en 3D parce que le monde est en 3D.
  • Ça ressemble plus à ce qu’on voit et connait déjà.
  • On comprend pas comment faire le 2D, ça nécessite des techniques
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3
Q

époque : premières représentations

Qu’est-ce que la paréidolie ?

A
  • C’est une illusion fondée sur la mauvaise interprétation d’un stimulus vague ou imprécis conçu comme un signe clair et distinct.
  • C’est de voir dans quelque chose qui se présente, un signe même s’il n’est pas intentionnel
  • C’est signes ont souvent été associés à des signes de l’au-delà

Exemple : nuages , formes dans la neige qui ressemblent à un visage

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4
Q

époque : premières représentations

Quelle est la préoccupation des gens qui graves à cette époque ?

A

De vouloir représenter la réalité

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5
Q

époque : premières représentations

Que permettent les gravures, traces et pochoirs ?

A
  • Transmettre le savoir de génération en génération

- On dessine beaucoup de scène du quotidien à des fins mémorielles

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6
Q

époque : premières civilisations de l’écriture

Qu’est-ce qui change entre cette époque et l’époque des premières représentations ?

A

On passe de l’écriture visuelle à l’écriture codée

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7
Q

époque : premières civilisations de l’écriture

Quelle est la différence entre un idéogramme et un pictogramme ?

A

Idéogramme : Représentation qui évoque une idée (son ou mot)

Pictogramme : Représentation imagée d’une personne, d’un objet, etc.

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8
Q

époque : premières civilisations de l’écriture

Comment a évoluée l’écriture ?

A
  • Complexification du code
  • Devenu de plus en plus abstrait
  • Alphabet grec = complètement symbolique
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9
Q

époque : premières civilisations de l’écriture

À quoi servait principalement l’écriture ?

A
  • Servait aux comptes et transactions

- Garder en tête des choses qu’on aurait pu oublier

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10
Q

époque : culture de l’image et du mot

Quelles sont les types de diffusion et de reproduction de l’époque ?

A
  • Diffusion de l’écrit (permise par l’imprimerie)
  • Diffusion de l’image
  • Diffusion de l’audiovisuel
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11
Q

époque : culture de l’image et du mot

Quels sont les différents moyens/matériaux utilisés lors des premières diffusions et reproductions ?

A
  1. Tablette d’argile
  2. Papyrus ; le volumen (chose enroulée)
  3. Page (codex) = plus facile d’organiser la lecture et de faire des annotations
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12
Q

époque : culture de l’image et du mot

Quelle est la particularité des manuscrits enluminés ?

A
  • Cohabitation du texte et de l’image
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13
Q

époque : du tableau à la photographie

Quelles sont les particularités de cette époque ?

A
  • images rudimentaires : gravures
  • icônes religieuses : codes et canons iconographiques
  • important est de parler vrai
  • pas nécessaire d’être réaliste tant qu’on partage le vrai
  • héraldisme (écusson d’appartenance)
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14
Q

époque : du tableau à la photographie

Que permettent les vitraux vs les peintures ?

A

Permettent de faire passer la lumière. Permet de faire passer la lumière naturelle et la rendre divine. Déploiement de la religion.

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15
Q

Quelle est la réponse au rêve humaniste ?

A

La photographie

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16
Q

Quel est le modèle de communication classique ?

A

Contexte (référant)
Destinateur — Message —-> Destinataire
Contact
Code

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17
Q

Quel est le schéma de communication de Jakobson ?

A

Contexte (fonction référentielle)
Destinateur (fonction expressive) — Message (fonction poétique) —> Destinataire (fonction conative)
Contact (fonction phatique)
Code (fonction métalinguistique)

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18
Q

Quelles sont les différentes fonctions du schéma de communication de Jakobson ?

A
  • Référentielle
  • Expressive
  • Poétique/créative
  • Conative
  • Phatique
  • Métalinguistique
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19
Q

Dans le schéma de communication de Jakobson, qu’est-ce que la fonction référentielle ?

A
  • Représenter le plus objectivement et fidèlement possible le monde, le réel.
  • On présente des faits

Exemple : contexte journalistique

20
Q

Dans le schéma de communication de Jakobson, qu’est-ce que la fonction expressive/émotive ?

A

Montrer le point de vue de la personne qui émet le message.

21
Q

Dans le schéma de communication de Jakobson, qu’est-ce que la fonction référentielle créative/poétique ?

A

Esthétique, on veut que ce soit beau

22
Q

Dans le schéma de communication de Jakobson, qu’est-ce que la fonction conative ?

A

On veut impliquer le destinataire. On veut le persuader.

Exemple : propagande

23
Q

Dans le schéma de communication de Jakobson, qu’est-ce que la fonction phatique ?

A

Établir le contact et attirer l’attention.

24
Q

Dans le schéma de communication de Jakobson, qu’est-ce que la fonction métalinguistique ?

A

Réfléchir au code lui-même.

Exemple : définition du dictionnaire

25
Q

Que dit Hans Robert Jauss par rapport au jugement de goût ?

A
  • Il faut prendre en considération l’actualisation de l’art.
  • Critique le courant qui considère l’art comme des choses sacrées
  • Il va définir les interactions entre les textes littéraires et les lecteurs.
  • Entrer en contact avec une oeuvre c’est de la communication
26
Q

Quelle est la définition du jugement de goût ?

A

Le jugement de goût illustre déjà la dimension intersubjective et communicationnelle de l’expérience esthétique.

  • Le beau vient à la fois de l’auteur, de l’oeuvre et du récepteur
  • On est en relation et en communication avec l’auteur à travers ses oeuvres = interactions / acte de communication
27
Q

Quelles sont les 3 phases de l’herméneutique de l’appropriation ?

A
  1. Poiesis : création de l’oeuvre, création d’un monde par l’artiste
  2. Aisthesis : perception d’un message venu du monde de l’autre. En regardant une oeuvre on perçoit un message et on cherche des significations
  3. Catharsis (double horizon d’attente) : la rencontre de deux monde fondée sur un double horizon d’attente. On arrive pas devant une oeuvre sans a priori, on a certaines attentes
28
Q

Que recherche-t’on à l’époque de la Renaissance dans les oeuvres ?

A
  • La perfection et la symétrie
  • Réalisme

exemple : l’homme de Vitruve de Leonardo Da Vinci

29
Q

Qu’est-ce qui change au niveau de la peinture avec l’arrivée de la photographie au 19e siècle ?

A

Puisque on arrive à capturer le réalisme, on voulait changer la façon de faire pour que ce soit différent.

30
Q

époque : 20e siècle

Qu’est-ce qu’on continue de peindre malgré l’invention de la photographie ?

A
  • On représente à l’aide de la peinture des choses qu’on ne peut pas représenter par la photographie comme la nudité ou la fiction.
  • Au début du 20e siècle, le caractère référentiel, la nudité et la pudeur, sont encore tabous, donc on ne le prend pas en photo, on les peinture pour que ce soit moins indécent.
31
Q

époque : 20e siècle

Quelles sont les particularités de cette époque ?

A
  • Invention de l’imaginaire
  • Photographie va devenir moins référentielle, on va aller chercher un aspect plus esthétique
  • Explorations techniques en photographie
  • Élévation au sens social du statut des artistes qui est considéré comme un génie.
32
Q

Que voulait démontrer Andy Warhol avec l’esthétisme industriel ?

A

Voulait montrer que l’art n’est pas seulement dans les musées, que l’art et l’esthétisme est aussi dans la vie de tous les jours et dans « l’industriel ».

Exemple : cannes de conserve Campbell’s

33
Q

Quelle est la critique formulée par Marcel Duchamp ?

A

Oeuvre de la « fontaine »

  • Critique l’institution du musée, qui détermine ce qui est de l’art et ce qui ne l’est pas
34
Q

Quelle est la critique de Mike Bidlo ?

A
  • Critique du génie consacré des artistes
  • Tout le monde peut le faire, alors pourquoi il devient un génie quand l’artiste fait qqchose.

Il reproduit l’oeuvre de Warhol avec les caisses empilées

35
Q

Qu’est-ce que la sémiologie ?

A

Science qui étudie le système des signes. C’est la science des signes qui composent la communication humaine.

La sémiologie va se demander ce qui fait sens et comment ça fait sens. Quand on voit une image, quel sens et quelle interprétation elle fait ressortir.

36
Q

Sachant qu’on ne peut jamais connaitre à 100% les intentions des images, est-ce qu’on devrait continuer de les analyser ?

A

Oui, c’est possible de se faire une interprétation des images et de se faire une idée de ce que c’est. On va essayer de trouver des interprétations qui sont supportées et partagées par plusieurs personnes, ça nous dit qqchose sur la société qu’on a , qu’on a un bagage.

37
Q

Quelle est la principale vertu des signes ?

A

C’est de pouvoir transporter le réel.

Exemple : on a pas besoin d’aller à Paris pour que c’est la tour Effeil quand on voit une image d’elle.

Notre interprétation et teintée de notre culture et de notre bagage.

38
Q

Qu’est-ce que l’approche sémiotique selon Saussure ?

A

Intérêt pour les signes de la langue.

39
Q

Qu’est-ce que le signifiant et le signifié ?

A

Signifiant : ce qu’on voit avec nos yeux et nos sens

Signifié : pas la chose elle-même, mais ce qui nous vient en tête quand on entend ou lit un mot

40
Q

Quel est l’apport de Ferdiand Saussure dans l’approche sémiotique ?

A
  • Il est le précurseur d’une science des systèmes de communication où les pratiques sociales deviennent autonome, non seulement par rapport aux objets qui les supportent mais aussi à l’égard de toute naturalité, c’est la thèse de l’arbitraire.
  • Cette intuition à largement contribué à l’essor d’une anthropologie culturelle conçue en termes de signes et de fonctions.
41
Q

Qu’est-ce que l’approche sémiotique selon Charles Sanders Pierce ?

A
  • Signe = réalité perceptible qui renvoie à qqhose d’autre qu’à elle-même et qui peut même s’y substituer
  • Amène la notion d’interprétant, comme quoi celui-ci aura une rôle à jouer dans l’interprétation des signes.

Exemple : le signe de nuage et la pluie

  • Tout signe n’est jamais la totalité de ce qu’il est sensé représenter.

Exemple : la carte du monde
D’une vision ou d’une autre de la carte du monde, on va mettre l’accent sur un ou l’autre des continents. La carte dit qqchose du monde, de la personne qui l’a produite et de la personne qui l’interprète.

42
Q

Dans l’approche sémiotique, qu’est-ce que le representamen, le referent et l’interprétant ?

A 
Representamen = signe = nuage dans le ciel 
Referent = Pluie qui s'en vient
Interprétant = sujet (étant donné nos connaissances et ce qu'on a apprit, on fait le lien que le fait qu'il y ait des nuages dans le ciel, il est possible qu'il y ait de la pluie)
43
Q

Quels sont les 3 principes exemplifiés de l’image comme représentation du réel ?

A
  1. Une image n’est pas l’objet réel. Le chien de mord pas même s’il a de très grandes dents.
  2. Ne représente jamais la totalité de la réalité. La carte ne recouvre pas tout le territoire qu’elle veut représenter. Elle omet toujours des choses qui peuvent parfois être fondamentales.
  3. Un carte ou une image est autoréflèxive. Elle représente toujours le point de vue de qqun sur le monde. Le point de vue de la personne qui l’a produite et celui de la personne qui l’interprète.
44
Q

Quels sont les types de signes selon Peirce ?

A
  • Indice : Continuité et contiguïté avec le référent. Lien physique entre le representamen et le référent. Lien physique concret et matériel.
    Exemple : trace de chat
  • Icône : L’image va emprunter certains signes distinctifs du référent.
    Exemple : moustache de chat avec oreilles dessinées.
  • Symbole : Il faut absolument connaitre le code.
    Exemple : écrire « chat »
45
Q

Pourquoi étudier les signes ?

A
  • Comment une société donnée use des signes pour informer, mentir, persuader, dominer et libérer.
  • Le signe est utilisé pour transmettre une information, pour dire ou indiquer une chose que qqun connait et veut que les autres connaissent également. Il s’insère donc dans un processus de communication de type :
    source - émetteur - canal - message - destinataire
46
Q

Quels sont les deux apports de Barthe ?

A
  1. Concepts théoriques : Dénotation / Connotation

2. Outils d’analyse sémiologique : SA / Permutation - SÉ / Substitution

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