EXAMEN INTRA Flashcards

1
Q

Démocratie

A

À ses débuts, c’est un processus de décisions auquel tout le monde participe; la démocratie directe donne le pouvoir au peuple (aujourd’hui, elle passe surtout par des référendums).

Toutefois, le sens de “démocratie” est changeant et ce régime démocratique est perçue différemment selon l’époque et le groupe socioéconomique.

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2
Q

Démocratie représentative

A

Un régime politique qui passe par un système de représentation, habituellement par des élections. Les citoyen.nes votent pour des personnes qui prendront des décisions en leur nom.

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3
Q

Démocratie libérale

A

Une démocratie, donc un système politique, qui passe par la séparation des pouvoirs, pour éviter la tyrannie et la concentration des pouvoirs, et qui utilise un appareil de justice pour se protéger.

Les droits et libertés de la personne sont respectés et protégés.

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4
Q

Démocratie anti-libérale

A

Dans une démocratie anti-libérale, une personne, ou un groupe de personnes, utilisent les institutions pour accéder au pouvoir.

Une fois qu’elle y est, cette personne élue ne respecte ni les droits et libertés de la personne, ni les institutions mises en place, qui lui sont cependant fondamentales, puisqu’elles lui ont permis cette position.

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5
Q

Agoraphobie politique

A

Une méfiance, en politique, à l’égard du peuple, car celui-ci n’est pas éduqué, riche et rationnel et gouvernerait pour ses propres intérêts, le faisant en raison de la vengeance et sur le coup des émotions.

L’agoraphobie politique renvoie à la peur de la démocratie directe; c’est une attitude critique envers le peuple qui se gouvernerait seul.

Littéralement, c’est la peur de l’agora, soit la place publique dans les cités grecques où les citoyens s’assemblaient pour délibérer

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6
Q

Populisme

A

Le populisme est une idéologie qui tire ses origines des révolutions agraires et paysanes; il se veut une représentation du peuple et de ses intérêts.

Il comprend trois éléments, soit une idéalisation du peuple en opposition aux élites, qui créent des problèmes pour le peuple, une idéalisation culturelle qui met de l’avant les valeurs traditionnelles du peuple et un discours basé sur le sentiment et la victimisation contre les élites et leurs alliés.

C’est un style politique avec un discours et des solutions simples pour des problèmes compliqués ainsi qu’un grand attachement à une personne qui incarne le peuple sur la scène politique, un repère identitaire, et à un mouvement populaire, passant souvent par des rassemblements.

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7
Q

Action collective

A

L’action collective est un répertoire d’actions qui rassemblent le plus de personnes possibles au même moment pour mettre de la pression et bousculer le politique, dans l’intérêt collectif d’une cause. Les actions collectives sont protestataires et ne sont pas toujours considérées conventionelles.

Le paradoxe de l’action collective se trouve dans le fait que les actions et que les intérêts individuels additionnés entrainent un mal collectif; personne a, individuellement, un intérêt à se mobiliser envers une causee collective. En effet, l’intérêt individuel n’est pas de prendre de son temps pour aller manifester quand on peut faire autre chose.

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8
Q

Politisation

A

La politisation veut que rien ne soit pas du tout ou totalement politique; une chose devient politique dans un système qui l’est.

La politisation trouve ses origines dans des clivages et de l’institutionalisation, qui débutent souvent par des désaccords dans l’espace public.

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9
Q

Qu’est-ce qui rend les choses politiques?

A

Une chose devient politique, elle ne l’est pas de nature. Quand quelque chose est amené dans l’espace public, l’espace politique, elle devient politique.

Quelque chose peut ne pas faire l’objet de loi et de légiférations à un moment, mais dès que ce sujet est apporté sur la table, la chose est politisée.

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10
Q

Origines de la démocratie

A

La démocratie débute en Grèce, à un moment où les inégalités sociales et économiques sont fortes en raison d’une domination des aristocrates.

La démocratie athénienne voit donc le jour, avec l’ecclésia et la boulé, et le peuple est réellement représenté pour la première fois.

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11
Q

Révolution française et modernité politique

A
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12
Q

Démocratie représentative et libérale

A

Un système politique démocratique qui comprend une partie dans laquelle le peuple délègue son pouvoir (contrairement à une démocratie directe) et une partie de cohésion avec des institutions et des valeurs libérales (droits individuels).

C’est un mécanisme qui combine la liberté d’expression et la volonté du peuple tout en protégeant les droits et libertés de la personne.

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13
Q

Crise de la démocratie

A
  • Montée du populisme qui polarise la société et menace envers les droits fondamentaux du libéralisme
  • Prise de parole du peuple plus difficile (censure, moins d’institutions de démocratie représentative)
  • Plus de bureaucratie (fonctionnaires ne sont pas élus)), de judiciarisation (juges ne sont pas élus) et de technocratie (les choses sont cadrés/rigides)
  • Poids des lobbys
  • Isolation des élites: elles sont de plus en plus loin du peuple et de sa réalité
  • Les banques mondiales dirigent de plus en plus l’économie
  • Influence des traités et des organisations internationales
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14
Q

Gouvernement du peuple? Par le peuple? Pour le peuple?

A

Passe par la démocratie représentative (on pourrait même directe) et libérale: le peuple a un réel pouvoir et les institutions qui sont mises en place visent à éviter la concentration des pouvoirs

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