Examen de fin de session Flashcards
Qu’est-ce qu’une cosmogonie ?
Étymologiquement, la cosmogonie signifie « naissance de l’ordre ». C’est l’apparition des entités primordiales et l’avènement de leur descendance directe.
La cosmogonie est le récit des événements qui précèdent l’avènement du monde fini.
Il existe deux types d’évolution cosmogoniques. Quels sont-ils ?
1) Dieu primordial qui est le créateur du monde fini et qui en devient le dieu adoré (comme la Bible, le Coran ou la Torah)
2) Dieux primordiaux qui engendrent une génération qui va elle-même donner naissance à la génération gouvernante.
Quelle distinction faut-il faire entre « élément primordial » et « force primordiale » ?
Les éléments primordiaux sont ce de quoi l’Univers est né (eau, feu). Ce ne sont pas des divinités.
Les forces primordiales ne sont pas non plus considérées comme des dieux, mais elles possèdent des caractères anthropomorphiques. Ces forces deviennent, dans le monde fini, les élément constituants de l’Univers (Terre, Ciel, Océan, etc.)
Qu’est-ce qui caractérise le récit cosmogonique de la Bible ?
Il n’existe aucune explication de ce qui précède l’avènement du créateur. (Pas d’abîme, pas d’acte sexuel et importance du Verbe créateur).
La création est inscrite dans le temps (répartie sur 6 jours)
Double nature des éléments et des hommes qui sont parfaits, tout en étant à leurs premiers balbutiements.
L’acte créateur est asexué. La procréation est réservée aux hommes et aux animaux.
Toute la création est organisée en fonction de l’homme.
Présence des eaux primordiales (comme dans le Coran).
Quelles sont les 5 caractéristiques des cosmogonies ?
1) Nécessité de naissance : liée à l’élément liquide premier.
2) Les entités primordiales n’ont pour fonction que l’engendrement. Les entités primordiales ne sont que des potentialités. Si elles auto-engendrent, cela fait naître un être dangereux pour l’ordre établi.
3) L’ordre instauré par la cosmogonie n’est pas définitif et ce n’est pas l’instauration d’un règne. Les entités primordiales ne deviennent pas des divinités du panthéon.
4) La genèse doit prendre fin pour que l’ordre soit atteint. C’est une séparation souvent sous la forme d’une lutte, d’un acte sexué ou par la présence de sang.
5) Le début du monde fini commence avec l’apparition de repères chronologiques et géographiques.
Est-il vrai que la cosmogonie a une importance moindre dans la religion et la littérature grecque ?
Oui, c’est vrai.
Quelle était la cosmogonie que l’on suppose connue par Homère ?
Okéanos - Thétys
=
Ouranos et Gaïa
=
Titans (Kronos et Rhéia)
=
Zeus, Héra et les KronidesSelon Hésiode, quelle serait la généalogie cosmogonique ?
Ouranos et Gaïa donnent naissance aux Titans, aux Cyclopes et aux Hécatonchires. Les entités de première et deuxième génération deviendront des forces physiques une fois le monde fini mis en branle (Gaïa = Terre, Ouranos = Ciel étoilé).
Okéanos et Thétys arrivent plus tardivement.
Quels sont, selon Hésiode, les trois constituants de la triade primordiale ?
Gaïa, Chaos et Éros.
Qu’est-ce que Chaos pour Hésiode ?
Le Chaos est l’ouverture globale et non le désordre.
Qu’est-ce que Gaïa selon Hésiode ?
Elle est toujours associée au concept de mère et de nourrice.
Elle n’est pas passive, elle auto-engendre.
Elle est investie du don de clairvoyance.
Elle n’est donc pas confinée au seul rôle d’engendrement.
Qu’est-ce que l’Éros primordial chez Hésiode ?
Force attractive et génératrice trop grande qui doit être contenue.
Qu’est-ce qui marque le début du monde fini chez Hésiode ?
La castration d’Ouranos puisqu’elle marque la fin de la capacité d’engendrement.
Qu’est-ce que l’orphisme ?
C’est une secte antique qui considérait Orphée comme fondateur. Parce qu’Orphée serait descendu aux Enfers pour chercher Eurydice, on croyait qu’il connaissait les réalités de la mort et les façons de l’empêcher.
Cette secte croyait en la survie de l’âme pour ceux qui restaient « purs ».
Quelle est la conception de la création selon les orphiques (telle que rapportée par Aristophane) ?
Nyx et Érèbe créent un oeuf duquel éclot Éros.
Éros et Chaos engendrent les oiseaux (un mélange de toutes choses)
Des oiseaux naissent Ouranos, Okéanos et Gaia.
Quelle est la conception néo-platonicienne de la création ?
Eau et matière
=
Chronos
=
Éther, Chaos et Érèbe
=
Oeuf duquel éclot Prôtogonos
=
Ouranos et Gaia
Qu’est-ce qui distingue la conception orphique des autres conceptions ?
Ce qui la distingue es l’incarnation du temps comme une divinité primordiale. Chronos ne devient pas une caractéristique du monde fini, mais plutôt un élément nécessaire à sa création.
Malgré plusieurs conceptions divergentes, quels sont les points communs entre toutes les cosmogonies grecques ?
1) Les forces primordiales ne font pas l’objet d’un culte dans le monde fini.
2) Absence des hommes tant que le monde n’est pas fini.
3) Jamais de créateur unique.
Pourquoi les cosmogonies ont-elles fait l’objet d’aussi peu de réécritures ?
1 ) Parce que ces récits n’intéressent que les sectes qui croient en la survie de l’âme (réincarnation). Il est donc nécessaire de savoir d’où on vient pour savoir où on va.
2) La cosmogonie est rapidement devenue un sujet scientifique et philosophique. (Ex: on donne une explication allégorique des divinités en les associant à des principes).
Qu’est-ce que la cosmogonie proposée par Ovide ?
Avant, il y avait un chaos originel, un endroit dépourvu d’ordre. C’est un dieu qui vient y mettre de l’ordre et séparer les éléments.
Qu’est-ce qui constitue le récit théogonique ?
Le récit théogonique est l’ensemble des luttes que mènera Zeus contre les forces antérieures.
À partir de quoi est-ce la théogonie se met-elle en branle ?
À partir de la relation entre Kronos et Rhéia.
On dit que Kronos et Rhéia sont les doubles de Gaia et Ouranos. Malgré tout, ces deux couples présentent certaines différences. Lesquelles ?
Kronos, contrairement à Ouranos, n’est pas motivé par un désir incontrôlé à tuer ses enfants. Il le fait de façon rationnelle afin de garder le trône.
Gaia, elle, utilise un outil de son invention pour stopper son mari alors que Rhéia utilise la ruse.
Ces différences expliquent l’évolution du récit cosmique.
Par quoi sont assurées la naissance, la survie et l’accession au pouvoir de Zeus ?
Par la ruse.
Dans certaines versions, Gaia suggère de donner un puissant vomitif à Kronos. Dans d’autres, Zeus avale Métis (ruse intelligente).
Quelles sont les premières luttes de Zeus ?
Les premières actions de Zeus sont guerrières et sont toujours contre des entités issues de forces primordiales.
1) Titanomachie
2) Gigantomachie
3) Combat contre Typhon.
Qu’est-ce que la Titanomachie ?
Prends peu de place dans les récits. Hésiode ne la mentionne même pas. C’est de Pseudo-Apollodore que nous proviennent les plus nombreux renseignements.
Les Titans se rebellent et Zeus libèrent les Cyclopes, les Géants et les Hécatonchires afin de les vaincre (conseil de Rhéia).
Certains Titanides prennent le parti de Zeus (Prométhée) d’autres s’y opposent (Atlas).
À la fin, les Cyclopes forgent les attributs du pouvoir des Olympiens (Éclairs, Trident et Casque).
Qu’est-ce que la Gigantomachie ?
Elle raconte la lutte contre les Géants qui se rebellent, encouragés par Gaia.
Ces derniers, nés après la castration d’Ouranos, sont plus près des hommes. Leur rébellion les rend donc coupable d’hubris et cela mets en péril l’ordre nécessaire à la société humaine.
Que sont les Géants ?
Les Géants sont nés du sang d’Ouranos lors de sa castration.
Ils ont une pseudo-immortalité: leur mortalité est conditionnelle à une blessure infligée par un homme et par un dieu. Ils sont donc divins et terrestres.
Leur destruction n’est pas totale : ils vivent à demi-morts sous les montagnes.
Il y a une incohérence dans le récit de gigantomachie. Quelle est-elle et quelles sont les hypothèses avancées pour l’expliquer ?
Il est étrange de trouver des dieux de deuxième génération et des héros dans la gigantomachie. Leur présence est anachronique. On l’explique de 3 façons:
1) Il y aurait en réalité 2 Héraklès. Un serait le fils de Zeus et l’autre le fils d’Alcmène.
2) La gigantomachie s’insère à la fin des 12 travaux.
3) Chaque ville aurait voulu que son dieu tutélaire participe à la gigantomachie et la présence d’Héraklès s’explique par le besoin des Anciens de faire participer l’homme à la théogonie.
Tout au long de la théogonie, la possession d’Héra conférerait la royauté. Quelles sont les hypothèses qui explique ce fait ?
1) La stabilité du monde fini passe par la stabilité du lien marital.
2) Posséder Héra, fille de Rhéia et héritière de Gaia, équivaudrait à la possession de la terre.
Quel est le mythe de Typhon ?
Typhon serait né par l’auto-engendrement d’Héra, en vengeance envers Zeus qui engendre Athéna.
Une fois le monstre né, les dieux sont terrifiés et s’enfuient en Égypte. Typhon s’empare alors de la faucille de Zeus et lui tranche les tendons puis le cache avec un dragon, Delphyné. Hermès et Pan le retrouvent et le guérissent puis Zeus vainc Typhon et l’enferme sous l’Etna.
Que signifie la fin des luttes théogoniques ?
La fin de ces luttes signifie qu’à partir de ce moment, ce sont les hommes qui lutteront contre les hommes qui mettent en péril la survie du genre humain.
Pourquoi est-ce que seule la gigantomachie retient l’attention des anciens ?
Parce que les Géants, plus près des humains, se prêtent mieux à l’allégorisation et à la métaphorisation.
Donner une lecture philosophique de la gigantomachie.
Pour Platon, elle symbolise la lutte entre raison et matérialisme.
Elle symbolise aussi la capacité civilisatrice d’un peuple. (Roi l’emportant sur des barbares qui mettent en péril l’ordre établi).
À quoi la parodie d’Aristophane réduit-elle la gigantomachie ?
À une simple joute verbale. Ce sont les beaux parleurs (les dieux) qui gagnent.
Zeus est-il un dieu civilisateur ou un dieu créateur ?
Il est un dieu civilisateur puisqu’il n’engendre rien. Il règne plutôt sur le monde fini.
Il va permettre la cohésion cosmique, sociale et familiale.
Par quoi se caractérisent les unions pré-olympiennes de Zeus ?
Ses unions avec les filles de Thétys et Okéanos sont généralement des notions abstraites (Saisons, Grâces, Muses, Heures).
Ces procréations parachèvent le monde fini.
Qu’est-ce qui caractérise les unions de Zeus avec des Olympiennes ?
Le rôle du père y est moins important parce que les enfants ne sont compréhensibles qu’en lien avec leur mère. Par exemple: les filles d’Héra sont à rapprocher avec les fonctions protectrices des mariages.
Vrai ou faux: Zeus a plusieurs unions avec des humaines et des nymphes et de ces unions naissent des Olympiens ou des rois.
Vrai. Dionysos, Hermès et Argos.
Que supposent les unions des dieux avec des mortels ?
Cela suppose l’existence d’une filiation entre les dieux et les hommes. Tous descendent d’un dieu.
Zeus n’est pas le père biologique des dieux et de l’humanité. Qu’est-il ?
Il est la figure d’autorité du monde.
Quelle est la vision de Zeus chez Homère ?
Homère décrit Zeus comme un être non omniscient et non omnipotent.
Il peut être trompé.
Il est dépendant des divinités tutélaires des éléments pour les contrôler. Il n’est pas tyran.
Dieu très humain en proie à des émotions vives.
Quelle est la vision de Zeus chez Hésiode ?
Zeus est maître par sa force, son intelligence et son jugement.
Il est omniprésent.
Zeus obtient le royaume céleste et non la terre.
Quelle est la vision de Jupiter chez les Romains ?
Jupiter est omniscient et omnipotent. C’est un empereur au-delà du destin.
Ainsi, Zeus évolue de dieu semblable à l’homme à dieu au dessus de l’homme.
Est-il vrai qu’Eschyle présente une vision négative de Zeus ?
Oui. Zeus est cruel, tyran et non-omniscient.
Cela a pour but de rendre cohérent la présence d’un dieu bon, mais vengeur.
Vrai ou faux: l’homme est rarement présenté comme une créature voulue par les dieux.
Vrai.
Quelles sont les deux conceptions de l’autochtonie ?
Phoronée serait né de deux dieux de la nature. Ainsi, deux dieux donnent un humain « issu de la nature ».
Pelasgos serait né directement du sol, d’où le terme autochtone. Conception peu surprenante considérant qu’il fallait justifier le droit à tel ou tel terre. Avec cette conception, l’homme est en lien direct avec la nature et non plus avec les dieux.
On n’évoque pas la relation entre les deux sexes. On ne sait pas si la femme est d’origine humaine ou divine.
Quelle est le mythe des Androgynes ?
Apparue dans le Banquet de Platon, ceci raconte que chacun avait les deux sexes et les deux parties furent séparées. Les moitiés sont condamnées à se chercher pour se réunir.
Les deux sexes ne sont pas d’origine différente. Leur nature n’est pas distincte.
On attribue également la création des hommes à Prométhée. Pourquoi ?
Il aurait volé le feu pour le donner aux hommes.
Dans une autre tradition, il aurait façonné les humains en faisant cuire de l’argile. Il a insufflé la vie aux humains.
Pourquoi Prométhée est-il présent dans l’anthropogonie ?
1 ) Parce qu’il est un Titanide, donc très près des forces primordiales. La création de l’homme par ce démiurge permet de lui donner une plus grande importance.
2) Zeus n’est pas un démiurge. Il ne crée par le monde et ne peut donc pas créer les humains.
3) Prométhée est un artisan seconde: la créature n’est pas issue de la perfection divine, elle est donc faillible.
Quel est le symbolisme du mythe de Pandore ?
Le mythe signifie que la curiosité de la femme est à l’origine de la misère du monde.
Ce mythe explique la misère humaine, mais tisse un autre lien entre le divin et l’humain puisque ce sont les descendants de Pandore et Prométhée qui forment la nouvelle humanité.
Vrai ou faux : Pandore n’est pas la première femme, mais bien une vengeance divine.
Vrai.
Où prennent place les premiers temps de l’humanité ?
Ce n’est pas clair, mais ils semblent prendre place après la vengeance de Zeus et pendant l’attachement de Prométhée.
Quels sont les âges de l’humanité ?
1) Âge d’or : Les hommes vivent avec les dieux. Aucune souffrance, faim ou maladie. Absence de temps.
2) Âge d’argent : Apparition des saisons (du temps). Hommes imparfaits et sont donc exterminés par Zeus.
3) Âge de bronze: Apparition d’humains barbares et belliqueux qui finissent par s’entretuer.
4) Âge héroïque (Hésiode): Période des grands héros mythologiques et de la guerre de Troie.
5) Âge de fer : Caractéristiques réelles ou perçues du monde dans lequel évolue Ovide.
Tous ces âges montrent une décadence progressive de l’être humain tout en traduisant la peur inconsciente du vieillissement et de la mort.
Cependant, comme ils sont cycliques, cela laisse place à l’espoir d’un recommencement.
Quelle est la différence entre le déluge grec et le déluge biblique ?
Le déluge grec a pour but de détruire l’humanité sans penser à une suite possible.
On dit que le déluge est souvent la fin de l’âge de Bronze.
Qui sont les deux survivants du déluge ?
Deucalion et Pyrrha (neveu et nièce de Prométhée). Ils lancent des pierres derrières eux pour créer des humains. (Retour à l’autochtonie).
Pourquoi dit-on que le lien entre les dieux et les hommes est ambigu?
Parce que la divinité n’a pas besoin de l’homme et ce dernier n’est pas au centre de la création. Les dieux vont plutôt nuire à l’humanité.
Le divin et l’humain sont nécessaires à l’équilibre de l’humanité, mais doivent rester séparés et n’interagir que par la prière et le sacrifice.
Vrai ou faux: les personnages mythologiques évoluent dans un monde différent de celui des hommes.
Vrai. Le monde mythologique n’est pas à l’image du monde réel.
Qu’est-ce qu’engendrent les forces primordiales ?
Les réalités physiques (le Soleil), les monstres (Gorgones, Harpyes, etc.).
Typhon engendre Cerbère, la Chimère, l’Hydre de Lerne, la Sphinge et le dragon.
La nuit engendre toutes les difficultés humaines (Mort, tromperie, passion, vieillesse, discorde).
Quelle est la géographie de la terre dans le monde mythologique ?
Éther
+ = air
aer
*
Terre
*
Enfers
*
Tartare
De plus, Atlas supporte le ciel sur sa nuque de Bronze (situé au détroit de Gibraltar).
Le disque de la terre est entouré par le fleuve Okéanos.
La terre se métamorphose: elle est Gaia puis Rhéia et ensuite Déméter et Cybèle.
Quelle est la géographie du monde grec ?
Les régions hyperboréennes sont au Sud, le pays des Éthiopiens et des Pygmés au Nord, le pays des Hespérides à l’Ouest et le pays des Indiens à l’Est. Les extrêmes sont des lieux de bonheur, inaccessibles aux voyageurs.
Au centre il y a le monde grec et au milieu du monde grec, dans le sanctuaire d’Apollon à Delphes, on retrouve l’omphalos.
Quelle est la géographie des Enfers ?
Pas fixe.
Entourée de 4 grands fleuves :
1) Styx dont les eaux rendent vulnérable ;
2) Pyriphlégéton, fleuve de feu ;
3) Cocyte, fleuve de glce
4) Achéron, fleuve aux eaux fangeuses que fait traverser Charon.
5) Léthé, fleuve de l’oubli rajouté par Platon.
Plusieurs créatures et divinités vivent aux Enfers. Vrai ou faux ?
Vrai.
Parques, Érinyes, Gorgones, Hécate, Hypnos, Thanatos, Perséphone et Hadès.
