Examen 2 partie 1 Flashcards

1
Q

Résumé des théories normatives

A

Vertus: Quelle sorte de personne l’agent moral doit-il être? et Quelles vertus l’agent moral doit-il favoriser?
Déontologisme:Quels principes et règles morales l’agent moral doit-il respecter indépendamment des conséquences?Quel est le devoir de l’agent moral?Quels droits des patients moraux doit-on respecter?
Conséquentialisme: Quelles sont les conséquences de l’action de l’agent moral? Quelles sont les conséquences des règles morales qui gouvernent l’action de l’agent moral?

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2
Q

Origine débat politique entre la gauche et la droite

A

Gauche (progressiste): Égalité
Droite(conservateur):Liberté
Il s’agit d’une relation entre les normes guidéa par les deux valeurs (principes et règles guidée par la valeur de l’égalité ou principes et règles guidées par la valeur de la liberté)

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3
Q

Relation entre l’égalité et la liberté

A

Dès qu’on accorde des libertés, il y a des inégalités

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4
Q

Projet de Rawls par rapport aux sociétés

A

Les institutions des sociétés doivent être justes.si efficaces et bien organisées que soient des institutions et
des lois, elles doivent être réformées ou abolies si elles sont injustes

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5
Q

Ensemble des conditions morales pour la coopération humaine, théorie de la justice de Rawls

A

Identité d’intérêts:Il y a identité d’intérêts puisque la coopération
sociale procure une vie meilleure pour tous que celle
que chacun aurait eue en cherchant à vivre seulement
grâce à ses propres efforts.
Conflit d’intérets: Il y a conflit d’intérêts puisque les hommes ne sont
pas indifférents à la façon dont sont répartis les fruits
de leur collaboration; en effet, dans la poursuite de
leurs objectifs, ils préfèrent tous une part plus grande
à une plus petite
En bref, On a donc besoin de principes pour choisir entre les différentes organisations sociales qui déterminent cette division des
avantages et pour conclure un accord sur une répartition correcte

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6
Q

Le contrat social

A

Expérience de pensée qui permet de déterminer à quoi une société juste ressemble
État de nature: Fictive, Condition dans laquelle se
trouvent les êtres humains
avant ou hors de la société. Ce que les humains connaissent: sens de la justice, fonctionnement général d’une société (tout cela de manière intuitive)
Contrat social: fictif, Accord
entre partenaires stipulant le principe de la justice. Dans la réalité, on peut le voir comme une constitution. Voile d’ignorance qui assure l’impartialité (attribut naturels, conditions socio-économique)
État de société: Condition dans laquelle se
trouvent les êtres humains au
sein de la société. (C’est l’idéal, donc juste selon Rawls) Rejet de l’utilitarisme.
* Biens premiers.
* Principe des libertés de
base.
* Principe de la juste
égalité des chances.
* Principe de différence

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7
Q

Définition du libertarisme

A

droit fondamental de chacun à la liberté, le droit de faire ce que l’on veut des choses que l’on possède, dans le respect du droit des autres à en faire autant

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8
Q

Classification des ressources selon le libertarisme

A

Internes: corps (physique) et ressources psychologique. les deux permettent de travailler.
Externes: ressources naturelles (existent dans la nature sans l’intervention de l’homme). Lorsqu’on le mèle aux ressources internes, permet le travail des humains.
Le travail permet de produire des artéfacts(produits du travail humain)

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9
Q

Critique de l’utilitarisme par Robert Nozick

A

Humains avient la possibilité de se brancher sur une machine qui produiraient un maximum de plaisir, toujours. Mais beaucoup ne le prendrais pas, car il y a d’autres choses qui sont importants, commes les relations autentiques ou la vérité

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10
Q

Nomme les 5 principes du libertarisme

A
  • Propriété de soi
    -principe d’acquisition
    -principe du droit aux fruits de son travail
    -Principe de transfert
    -Principe de rectification
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11
Q

Explique le principe de la propriété de soi, libertarisme

A

Tout individu est propriétaire de son corps et de ses ressources psychologiques.Objectif: protéger la liberté des individus. Esclave, pas propriétaire de soi, pas libre.

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12
Q

Le principe d’aquisition, libertarisme

A

Le principe règle la manière dont les individus se procyrent des ressources naturelles.
Libertalisme de gauche: Tous les EH devrait diviser les ressources naturelles également.
Libéralisme droite: Eh autant quMil veut, tant que chacun aille le minimum pour survivre
Libéralisme gauche: même chose, sauf pas de condition à respecter.

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13
Q

Caractéristiques de l’état d’une société juste selon Rawls

A

*Rejet de l’utilitarisme.
* Biens premiers.
* Principe des libertés de
base.
* Principe de la juste
égalité des chances.
* Principe de différence

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14
Q

Le pluralisme moral de Rawls

A

Fait parti d’une des caractéristiques de l’état de société juste, puisqu’il critique l’utilitarisme.
Relativisme moral (trop d’ouverture):Doctrine selon laquelle il n’existe pas de valeur ou de norme objective et universelle. Le bien et le mal ou le juste et l’injuste sont relatifs à chacun.
Pluralisme moral: Coexistence « des personnes et des groupes
qui adoptent des valeurs morales et des styles de vie différents » (C’est juste ça)
Dogmatisme moral: « [A]ttitude de celui qui affirme
comme vraies et définitives des
idées de façon péremptoire, si
bien qu’il est impossible de
discuter avec lui »

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15
Q

Les biens premiers dans une société juste selon Rawls

A

Les biens premiers sont des biens « que tout homme rationnel est supposé désirer »
et « sont utiles, quel que soit notre projet de vie rationnel ».

Se divise en deux:
Libertés de base (droit de propriété, de vote, liberté de consicence, d’expression)
et
Avantages socio-économiques: *Revenu et capital.
* Pouvoirs et opportunités.
(il est fondamentalement libre de choisir son projet de vie et ses valeurs)

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16
Q

Qu’est-ce que la dépossession?

A

fait partie des biens premiers, des libertés de base. C’est l’action de voler les biens sans raisons)

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17
Q

5 libertés de base selon Rawls

A

-Droit de vote et d’éligibilité à un poste public
-Liberté d’expression et de réunion.
-Liberté de conscience et de pensée.
-Droit de propriété.
-Protection contre l’arrestation et la dépossession arbitraires.

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18
Q

Pourquoi Rawls a choisit ses libertés de base?

A

Pour que chaque être humain ait accès à 2 capacités morales fondamentales: Capacité d’un sens de la justice (Liberté de discuter et de réfléchir sur les politiques
gouvernementales requises par la justice) et Capacité d’une conception d’un bien (surtout religieux, liberté d’agir selon nos convictions)

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19
Q

La limite des libertés de bases selon Rawls

A

[L]a liberté ne peut être limitée qu’au nom de la liberté elle-même. On ne peut abuser d’une de nos libertés, si cela empêche quelqu’un d’autre d’avoir accès à sa liberté.

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20
Q

Égalité des chances selon Rawls

A

théorie de la justice qui s’appuie sur cette théroie, pour les avantages socio-économiques.C]eux qui ont des capacités et des talents semblables
devraient avoir des chances semblables dans la vie.
Trois types d’égalité des chances: Égalité formelle ( tous [ont] les mêmes droits (légaux) d’accès à toutes les positions
sociales pourvues d’avantages.), Égalité liberale (es positions ne doivent pas seulement être ouvertes à tous en un sens
formel, mais […] tous devraient avoir une chance équitable d’y parvenir.) et Égalité démocratique ( principe qui atténue les effets arbitraires de la loterie naturelle
elle-même.(à condition que cela permette aussi d’améliorer le sort des plus défavorisés.)

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21
Q

Le principe de différence selon Rawls

A

« Le principe de différence exige que quelle que soit l’ampleur des inégalités de capital et de revenu, les inégalités
existantes doivent contribuer à améliorer le sort des gens les plus défavorisés de la société.

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22
Q

La priorité lexicale de la théorie de Rawls

A

Principe des libertés de base a priorité sur principe de la juste égalité des chances, qui a priorité sur le principe de différence

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23
Q

Principe du droit aux fruits de son travail, libertarisme.

A

Tronc (propriétaire de soi), travail (branches), on a le droit au fruit de son travail, qui sont les artéfacts.

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24
Q

Principe de transfert, libertarisme

A

Tout individu peut devenir propriétaire légitime d’une chose (ressources naturelles ou
artéfacts) par l’effet d’un transfert volontaire avec son ancien propriétaire légitime

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25
Différence entre justice distributive et corrective
Corrective: les questions qui ont trait à ce qui permet de “réparer” un tort qui a été causé ou une injustice qui a été commise Distributive: les questions qui ont trait à la manière dont les bénéfices et les charges sont répartis entre les membres d’une communauté.
26
objectif de la justice distributive
Quelle est la juste répartition (on doit le déterminer à l'aide d'une théroei normative) des bénifices (revenus et capitals) et des charges (impôts sous plusierus formes) de la coopération social (divison du travail) dans un contexte de rareté des ressources
27
L'avidité est-elle toujours bonne? inégalités économiques
Le fait de toujours en vouloir plus est bonne pour l'évolution des connaissances, mais pas pour l'argent. Faux, sophisme, connaissances se multiplie alors que l'argent se divise.
28
Richesse selon la théorie des inégalités économiques
-capital et patrimoine (qte de richesse que possède un individu à un instant précis et l'héritage) -revenus (travail: salaires, avanatges, etc.) Le capital peut être un revenu. un revenu apporte du capital
29
corrélation entre problèmes sanitaires et inégalités économqiues
plus il y a des inégalités économiques, moins les gens se font confiances, moins il y a de mobilité sociale, plus il y a d'obésité... Pas nécessairmeent un lien de causalité, mais si on règle le problème des inégalités, c¸a en règle plusieurs. Sutout sur les inégalités du capital que du revenu
30
Les causes de l'acroissement des inégalités économiques
-Le marché où le gagnant rafle la mise: Marché traditionnel: Marchés où de légères différences de performance se traduisent par de légères différences de revenus Offre: Technologie peu développée Reproduction finie et à coûts élevés Demande:Marchés régionaux Peu d’acheteurs Marchés où le gagnant rafle la mise: Marchés où de légères différences de performance se traduisent par d’énormes différences de revenus Offre: technologie très développé, reproduction infinie à des faibes coûts. Demande: Marchés internationaux (mondialisation) Beaucoup d’acheteurs - La fiscalité La fiscalité se réfère à l'ensemble des règles, des lois et des pratiques qui régissent la perception des impôts et des taxes par l’administration fiscale. Sert à financer les services publics offerts par l'État aux citoyens et à assurer une juste redistribution de la richesse. Impôts progressif: faire des paliers d'imposition de plus en plus élevé selon le revenu. Souvent l'augmentation du capital et le revenu déclaré ne sont pas les mêmes chez les riches, ce qui fait qu'ils ne paient pas beaucoup d'impôts. De plus, beaucoup moins d'impôts sont collecter depuis 1980.
31
Définition d'un marché
Institution au sein de laquelle des agents individuels ou collectifs échangent des biens et des services. Ils utilisent généralement l’argent comme intermédiaire de ces échanges, ce qui conduit à la formation des prix
32
Capital et patrimoine
sont des synonymes
33
L'utilitarisme concernant les inégalités économiques
Notion utilité margnale décroissante: Lorsqu’un individu détient une quantité croissante d’un bien particulier, chaque hausse successive de ce bien lui procure une utilité moindre. Valeur du plaisir ou bonheur au plus grand nombre. Ne voudrait pas une distribution égale (ne maximise pas le bonheur), mais des inégalités à ce point non, ce n'est donc pas moralement accpetable.
34
L'égalitarisme libéral de Rawls concernant les inégalités économiques
Principe des libertés de base ne s'applique pas Principe de la juste égalité des chances: tout le monde part sur la même ligne de départ, pas vrai, l,héritage n'est pas le même Principe de différece: enrichissement des riches améliorent le sort des plus pauvres? (revenus et capital s'est déterioré, non) C'est immoral
35
La libertarisme appliqué aux inégalités économiques
Ressources naturelles= capital Artéfact= Revenus Propriété de soi=ok Principe d'aquisition: Liberalisme gauche: immoral Liberalisme droite: immoral Extrême droite: ok (assez faible) Principe du droit aux fruits de son travail: difficile à calculer. Division du travail équitable? Pas vraiment, en raison du marché où le gagnant rafle la mise: immoral Transfert: peut être respecter, difficile à dire Rectification: par l'impôts.
36
Les courants de pensée en éthique environnementale
Environnementalisme humaniste: Anthropocentrisme (être humain est au centre, devois moraux seulemet envers les animaux humains_ Environnementalisme non humaniste: Pathocentrisme (êtres humaines, animaux, être vivants sensibles) Biocentrisme (Tout ce qui est en vie a un statut moral) Écocentrisme (Écocentrisme a un statut moral)
37
Définition éthique animale
étude du statu moral des animaux
38
Différence entre animaux et humains
C'est une différence de degré (continuum). C'est le même genre (animal) mais des espèces différentes (humain- non-humain)
39
Animaux, agents ou patints moraux?
Pentients moraux car il mérite une considération morale, pas indiférent aux actions qu'il subit
40
Le spécisme
Le spécisme est un préjugé ou un parti pris en faveur des intérêts des membres de sa propre espèce et contre ceux des membres d’autres espèces, et sur la seule base de l’espèce.
41
Trois grands types de souffrances des animaux faits par les humains
Consommation, Recherche, Divertissement
42
La sentience définition
Capacité à ressentir des émotions et possèder une consicence
43
Définiton du carnisme
Idéologie invisible qui conditionne les gens à consommer régulièrement certains animaux. C’est l’idéologie pour laquelle il est normal, naturel et nécessaire de consommer des produits animaux.
44
Définition dissonance cognitive
lorsque des cognitions, c’est-à-dire toutes sortes de croyances, explicites ou implicites, vraies ou fausses, sont incompatibles entre elles ou incompatibles avec un comportement «Nous aimons les animaux» et «nous aimons manger leur cadavre»
45
3 façon d'annuler la dissonance cognitive
1- Changer son comportement 2-changer sa façon de penser
46
Stratégies pour réduire la dissonance cognitive
!) Éviter d’y penser 2) se persuader que les animaux ne sont pas conscients; 5) se convaincre qu’on n’a pas le choix; 6) se convaincre qu’on a changé son comportement; 7) trouver des justifications pour consommer des produits animaux; et 8) changer effectivement son comportement alimentaire » 4) faire une dissociation entre viande et animaux....
47
Différence entre végétarisme, végétalisme et veganisme
Végétarisme: Régime alimentaire excluant toute chair animale (viande, poisson), mais qui admet en général la consommation d’aliments d'origine animale comme les œufs, le lait et les produits laitiers (fromage, yaourts) ». Végétalisme: Régime alimentaire excluant tout aliment d’origine animale Veganisme:Mode de vie alliant une alimentation exclusive par les végétaux (végétalisme) et le refus de consommer tout produit (vêtements, chaussures, cosmétiques, etc.) issu des animaux ou de leur exploitation
48
Le walfarisme
Personnes qui s’engagent en faveur de réformes susceptibles d’améliorer la condition des animaux sans remettre en cause le fait de les exploiter. (Utilitarisme et Déontologisme)
49
L'abolitionnisme
l’abolitionnisme est la défense de l’abolition de l’exploitation animale en tant que telle, c’est-à-dire de toutes les activités impliquant l’appropriation ou l’usage d’animaux comme simples moyens au service des fins humaines (Déontologisme)
50
Utilitarisme appliqué à l'éthique animale
Plaisir du plus grand nombre: Les animaux non humains sont des patients moraux (puisqu'ils ont la sentience) et doivent être pris en compte lorsqu’il s’agit de maximiser le plaisir ou le bonheur du plus grand nombre. Égalité: Les animaux non humains et les animaux humains comptent pour un. C'est un égalité de considération (Considérer également les intérêts des animaux humains et des animaux non humains) et non l'égalité de traitement. Le spécisme est moralement inaceptable
51
Le déontologisme appliqué à l'éthique animale
Kant défend que les animaux n'ont pas conscience d'eux même, principe de respect ne s'applique pas. Il est quand même nuancé. Tom Regan: Les individus possédant une valeur inhérente ne doivent jamais être traités simplement comme des moyens pour assurer les meilleures conséquences agrégées. Valeur inhérente: possèdé par des sujets-d'une-vie, donc avoir des croyances, des sentiments bien ou mal. Un grand nombre des animaux non-humains rencontrent ces critères, le principe de respect s'applique.
52
Qu'est-ce que la bioéthique?
Recherche éthique pour encadrer les progrès médicals ce n'est pas: un ensemble de théorie normative mais plutôt: un domaine de l'éthique appliquée dans lequel on applique des théorires normatives
53
Le principe d'autonomie selon Kant bioéthique
-Selon Kant Hétéronomie: objet qui n'a pas de volonté, n'est donc pas libre.Elle est déterminée, soumise à des lois extérieurs Autonomie: La volonté est la faculté de l’être humain qui lui permet d’être libre (importance de la bonne volonté chez Kant) La liberté de l’être humain le rend « autonome », c’est-à-dire lui permet de se donner à lui-même ses propres lois. L’être humain est un agent moral et est responsable de ses actes parce qu’il peut se donner à lui-même ses propres lois. L’être humain est un patient moral et son autonomie doit être respectée parce qu’il est une fin en soi et non simplement un moyen
54
Le principe d'autonomie selon le déontologisme comptemporain.
Un agent moral doit respecter l’autonomie des patients moraux, c’est-à-dire leurs choix libres et éclairés Libres: La décision du patient moral n’est pas le résultat d’une coercition ou d’une manipulation. Éclairés:Le patient moral a obtenu une divulgation adéquate des informations.Le patient moral comprend les informations qui lui ont été transmises.Le patient moral prend des décisions qui sont conformes à ses valeurs et à ses objectifs.La décision du patient moral n’est pas le résultat d’illusions.Le patient moral utilise un raisonnement logique pour prendre une décision, c’est-à-dire un raisonnement exempt de contradictions.
55
Principe de bienfaisance éthique des vertus
Un agent moral doit faire aux patients moraux leur bien. Plusieurs vertus peuvent en découler: compassion, loyauté, intégrité...
56
Si un patient moral refuse qu'un agent moral fasse son bien ou accepte de faire son mal... contradictions
Autonomie: principe de non-nuisance Principe de bienfaisance: Paternalisme
57
Principe de non-nuisance bioéthique
Découle du principe de l'autonomie.Un agent moral doit respecter l’autonomie d’un patient moral sauf si le choix de ce patient moral cause du tort à autrui. (Si c'est du tord à seulement lui-même, c'est ok)
58
Principe de paternalisme, bioéthique
Découle principe de bienfaisance. Comportement d’un agent moral (individu ou État) consistant à s’ingérer dans les choix d’un patient moral pour le bien de ce dernier. Deux façons: Faible: Principe selon lequel il est moralement acceptable, pour un agent moral, d’essayer de convaincre un patient moral de modifier son choix lorsque l’agent moral pense que ce choix est erroné ou qu’il est nuisible pour ce patient moral. Fort: Principe selon lequel il est moralement acceptable, pour un agent moral, d’intervenir de manière coercitive auprès d’un patient moral et de le forcer à changer son comportement lorsque l’agent moral pense que ce comportement est erroné ou qu’il est nuisible pour ce patient moral.
59
Critique de Rawls sur l'utilitarisme
Principe de l'égalité de l'utilitarisme (chacun compte pour un). Il dit que la justice devrait plutôt que tous les individus tirent des avantages réciproques de leurs coopération au sein de la société
60
Exigences des participants qui font le contrat social selon la théorie de Rawls
-Maximum de liberté -Maximum de protection contre les situations plus dangereuses -respecter les biens premiers
61
Rawls sur le principe du mérite et de la contribution
Il le rejette. Selon lui, les personnes les plus méritantes sont les personnes favorisées par le sort de la vie.
62
Critiques contre Rawls
Les biens premiers sont un idéal de vie individualiste et non communautaire Le principe de différence trop vague.
63
les droits fondamentaux de john locke
Il s'agit d'un droit inviolable que chaque humain possède. Ce sont des droits négatifs= vie (interdit le meurtre) égalité (pas de discrimination) etc...
64
principe d'autolimitation des droits du libertarisme
un droit peut être suspendu si son exercice entraîne la violation d'un autre droit.
65
Les deux droits fondamentals du libertarisme (un peu sa définition)
-Le droit à la liberté -Le droit à la propriété Le droit de faire ce qu'on veut avec les objets qu'on possèdent
66
droit socioéconomique selon le libertarisme
un droit à recevoir de l'aide et des services de la part des pouvoirs publics
67
Principe d'autonomie découle de quel théorie normative
Déontologisme (Kant et Déontologisme contemporain, libre et éclairé)
68
Principe de bienfaisance découle de quel théorie normative
Éthique des vertus