Brainscape's Knowledge GenomeTM

Browse over 1 million classes created by top students, professors, publishers, and experts.


See full index

Philosophie 3 > Examen 2 > Flashcards

Examen 2 Flashcards

1
Q

Selon Benjamin Constant, sans mensonges, (2 éléments)

A
  • Pas de société possible
  • Impossible de se protéger
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Selon Benjamin Constant, si le mensonge est mauvais, cela dépend de…

A

la situation et à qui l’on ment

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Argument de Kant contre le mensonge:

A

Si on ment, on est moralement responsable de la conséquence de nos actions

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Benjamin Constant critique l’argument de Kant dans la mise en situation du meurtrier en disant que … (3 facteurs)

A
  • Nous n’avons pas vraiment de devoir envers un meurtrier
  • Nous ne pouvons pas être responsables des conséquences d’une action faite par une autre personne, même si cette action a été indirectement causée par notre mensonge
  • “Ne pas mentir” est un impératif conditionnel et non catégorique
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Réponse de Kant aux objections de Benjamin Constant:

A
  • Moralité d’une action dépend pas de ses conséquences, mais de l’intention de la personne qui fait l’action
  • L’intention la plus moral est celle de faire son devoir
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Pourquoi est-ce si important pour Kant de ne pas mentir?

A

L’impératif catégorique du mensonge permet à sa théorie de rester universelle (pourrait douter de tous les autres impératifs catégoriques)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Critique des néo-kantiens du principe d’universalisation:

A

Caractère inconditionnel = ne s’applique pas aux situation complexes

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Solution du néo-kantisme au mensonge:

A

Ajouter une condition universalisable à l’impératif catégorique (“Il ne faut jamais mentir SAUF si la vie de quelqu’un est en danger, etc)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Critique de la théorie de Kant sur les devoirs:

A
  • Devoirs contradictoires
  • Prendre une décision n’est pas toujours facile
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Critique de la théorie de Kant sur la raison:

A
  • La raison n’est pas toute puissante
  • Les émotions jouent un rôle important dans la prise de décision
  • La raison peut se tromper
  • Les humains ne peuvent pas supprimer leurs émotions
  • La raison n’est parfois pas suffisante pour motiver l’action
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Problèmes du principe d’universalisation:

A
  • Universaliser notre action = analyser conséquences de l’action à grande échelle
  • Impératifs catégoriques trop rigides pour situations réelles
  • Conditions universalisables rendent impératifs trop vagues
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Problèmes du principe de respect de la dignité humaine:

A
  • Impératif catégorique de toujours considérer l’autre et soi-même comme une fin et non un moyen: comment rentre service? travailler? donner consentement?
  • Où sont les limites de notre propre dignité?
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Fondement hédoniste de la théorie utilitariste:

A

“Le plaisir est le bien suprême. Le mal réside dans la douleur” - Épicure

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Fondement de l’utilitarisme : but de la vie humaine =

A

Accéder au bonheur = l’addition des plaisirs et la soustraction des déplaisirs (souffrance)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Selon l’utilitarisme, une action qui engendre plus de plaisir que de douleur est …

A

utile (rend l’être humain plus heureux)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Selon l’utilitarisme, pour savoir si une action est moralement bonne, il faut …

A

Calculer le plaisir qu’elle engendre et la douleur qu’elle peut provoquer

17
Q

Selon l’utilitarisme, une action qui produira un excédent de ______ par rapport à __ ________ sera meilleure sur le plan moral

A

plaisir, douleur

18
Q

Selon l’utilitarisme, mon plaisir/douleur est égal à …

A

celui des autres affectés par mon action, chacun comptant pour un

19
Q

Dans le calcul d’utilité, pour savoir si une action est moralement bonne, il faut calculer….

A

la somme totale des plaisirs et des douleurs des êtres sensibles touchés par l’action

20
Q

Calcul utilitaire: on vise le plaisir…

A

du plus grand nombre de personnes

21
Q

Selon l’utilitarisme, seuls comptent les _______ des actions et non les __________

A

résultats, intentions (la fin justifie les moyens)

22
Q

Selon l’utilitarisme, la fin justifie les moyens (diagramme):

A

Aucun absolu en morale ➡️ 1 principe (recherche du bonheur pour le plus de gens) ➡️ peut être moralement acceptable de mentir, tuer, etc

23
Q

Calcul hédoniste: critères selon Bentham (7)

A
  • Intensité
  • Duration
  • Certitude
  • Proximité
  • Fécondité
  • Pureté
  • Extensions
24
Q

Critiques du calcul hédoniste:

A
  • But du calcul = faciliter la prise de décision au quotidien (mais ce n’est pas si facile que ça…)
  • Difficulté de comparaison et de quantification des plaisirs / douleurs
  • Critères vagues
  • Pas de hiérarchie des plaisirs
25
Q

Mill s’oppose à ce qu’il n’y ai pas …

A

de hiérarchisation des plaisirs (plaisirs de l’esprits > plaisirs corporels)

26
Q

Utilitarisme de l’acte:

A

Seules les conséquences directes des actions doivent être considérées dans le calcul

27
Q

Utilitarisme de la règle:

A

On doit prendre en compte les conséquences à grande échelle / à long terme

28
Q

Déontologisme vs utilitarisme : pourquoi les hommes sont-ils égaux?

A
  • Déontologisme (Kant): êtres libres et rationnels
  • Utilitarisme (Bentham/Mill): êtres sensibles
29
Q

Selon l’utilitarisme, nous devons considérer les conséquences sur chaque personne ________ touchée de près ou de loin par nos action

A

Sensible

30
Q

Selon Kant, avons nous une responsabilité morale envers les animaux et pourquoi?

A
  • Non
  • Pas des êtres raisonnables, principe de réciprocité
31
Q

Selon Mill, avons nous une responsabilité morale envers les animaux et pourquoi?

A
  • Oui
  • Sensibilité
32
Q

Pourquoi est-il mal de mentir selon Mill?

A

Diminue la confiance entre les humains ce qui est le fondement principal de notre bien-être social actuel

33
Q

Selon l’utilitarisme, est ce qu’il existe des actions qu’on ne peut jamais justifier par un calcul ?

A

Non (pas d’absolu en morale)

34
Q

Exemples de l’application de l’utilitarisme à la justice sociale :

A
  • S’acheter des souliers alors que cela exploite des enfants?
  • Chaque adulte vivant dans un pays développé devrait faire un don de 1% de son salaire annuellement
35
Q

Critiques de l’utilitarisme:

A
  • Absence de règles absolues (ex : pas d’interdiction de violer)
  • Règne de la majorité (1 individu ne compte que pour 1 dans la masse, pas de considération pour les minorités)
  • Travail immense de faire calcul

Philosophie 3 (1 decks)

Brainscape helps you reach your goals faster, through stronger study habits.
© 2024 Bold Learning Solutions. Terms and Conditions