Examen 1 Flashcards

1
Q

Définition de la famille

A

Ensemble de personnes apparentées par la consanguinité et/ou l’alliance.

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2
Q

2 possibilités pour être une famille?

A

Par alliance: lorsqu’il y a mariage ou union de fait, quand on vit avec une personne sous le même toit pendant plus d’un an complète de vie commune.

Lien de sang; Lien de filiation: Quand il y a un lien de sang, partage les mêmes ancêtres. Ex: Cousins

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3
Q

Définition de féminisme et quelle est son idée de départ?

A

Idée de départ: Le privée est politique

Ce qui se passe dans le domaine privé (famille) doit faire l’objet de loi et de l’attention de la sphère politique.

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4
Q

Différence entre sexe et genre:

A

Sexe: Sexe biologique (appareil reproducteur f/m)

Genre: Sexe social qui est appris (sexe auquel on s’identifie)

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5
Q

Famille du monde:
Les rapports entre les membres de la famille, entre les parents et les enfants, entre les grand-parents et le noyau familial ne sont jamais…

A

Définitifs.

Ces rapport varient selon l’époque et selon la société.

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6
Q

V ou F (Famille du monde)

En 2020, au Qc, la norme est d’avoir des rapports respectueux avec ses parents. On les tutoie, alors qu’avant on ne remettait pas l’autorité des parents.

Il en est de même pour la division du travail rémunéré et des tâches ménagères.

A

Vrai.

Avant, l’exclusivité féminine pour les tâches et masculine pour le travail rémunéré.

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7
Q

Famille du monde:

Quelles sont les 5 normes qui varient selon l’époque et la famille?

A
  1. Le contexte de la formation de la famille.
  2. Le lieu du choix de la résidence familiale
  3. L’échange de biens entre les conjoints au moment du mariage.
  4. La régulation des rapports sexuels/ contrôle des naissances.
  5. La responsabilité des soins et de la socialisation des enfants.
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8
Q

Famille du monde: 5 normes qui varient selon l’époque et la société:

  1. Le contexte de la formation de la famille. Expliquez
A

a) Dans plusieurs pays, la formation de la famille se fait à l’intérieur des liens du mariage.
ex: Grèce, Italie, Portugal, Espagne (Europe du Sud)

b) Au Qc, tout comme dans les pays nordiques (Suède, Norvège, Finlande, Danemark), il n’y a plus de liens entre le mariage et la formation de la famille.

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9
Q

Famille du monde: 5 normes qui varient selon l’époque et la famille:

  1. Le lieu du choix de la résidence familiale. Expliquez
A
  • Au Qc, il est déterminé par le lieu de travail.

- Ailleurs, c’est par le lieu de résidence de tes parents.

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10
Q

Famille du monde: 5 normes qui varient selon l’époque et la famille:

  1. L’échange de biens entre les conjoints au moment du mariage.
A
  • La dote (La famille de la fille doit offrir des cadeaux à la famille de l’homme - Inde).
    • Phénomène de Wife-Burning (ce qui explique pourquoi il manque autant de filles pcq être un homme a plus de valeur).
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11
Q

Famille du monde: 5 normes qui varient selon l’époque et la famille:

  1. La régulation des rapports sexuels/ contrôle des naissances.
A
  • Dans le mariage

- Accès à la contraception parfois plus difficile

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12
Q

Famille du monde: 5 normes qui varient selon l’époque et la famille:

  1. La responsabilité des soins et de la socialisation des enfants.
A

(Qui s’occupe des enfants?)
- Au Qc, les enfants passe bcp de temps dans les services de garde –> acceptabilité sociale.

-En Allemagne et en Italie, il n’y a pas d’acceptabilité sociale relativement au fait d’envoyer son enfant de 3 ans ou moins dans un service de garde.

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13
Q

Le mariage et les 4 règles d’alliance

A
  1. L’exogamie
  2. Le tabou de l’inceste
  3. L’endogamie ou homogamie
  4. Une règle relative au nombre de partenaires matrimoniaux.
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14
Q

Le mariage et les 4 règles d’alliance: (Famille du monde)

  1. L’exogamie
A
  • L’obligation de choisir le partenaire matrimonial à l’extérieur de la parenté.
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15
Q

Le mariage et les 4 règles d’alliance: (Famille du monde):

2. Le tabou de l’inceste

A
  • Interdiction des rapports avec un membre de sa parenté.
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16
Q

Le mariage et les 4 règles d’alliance: (Famille du monde):

  1. L’endogamie ou homogamie
A
  • Obligation plus ou moins formelle de choisir le partenaire matrimonial avec des caractéristiques sociales similaires.

Ex: Groupe ethnique, même religion, même classe sociale, niveau d’instruction sociale, même langue.

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17
Q

Le mariage et les 4 règles d’alliance: (Famille du monde):

4. Une règle relative au nombre de partenaires matrimoniaux.

A
  • Au Qc et au CAN, la polygamie est illégal (pas possible d’avoir plusieurs mariages en même temps), mais le polyamour est légal, mais pas de reconnaissance légale.
  • Ailleurs, polygamie, polyandrie, polygénie.
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18
Q

Distinction entre polygamie, polyandrie et polygénie?

A

Polygamie: Plusieurs partenaires matrimoniaux (plusieurs mariages en même temps)

Polyandrie: Femme qui a plusieurs époux

Polygynie: homme avec plusieurs épouses

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19
Q

5 types de famille selon la composition du noyau familial

A
  1. Famille nucléaire
  2. Famille élargie
  3. Famille recomposée
  4. Famille monoparentale
  5. Famille homoparentale
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20
Q

5 types de famille selon la composition du noyau familial:

1. Famille nucléaire **

A

SYNONYME: FAMILLE CONJUGALE OU BIPARENTALE

2 parents et des enfants.

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21
Q

5 types de famille selon la composition du noyau familial:

  1. Famille élargie ***
A

OU FAMILLE ÉTENDUE

  • 2 unités familiales
  • Une famille nucléaire + d’autres membres de la famille, vivant sous un même toit. Les 2 familles/couple doivent avoir un lien de parenté.
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22
Q

EXEMPLE A:
Karine et Kevin + 2 enfants
+ les parents de Karine

A

Famille élargie, car il y a un lien de parenté

2 générations sous un même toit

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23
Q

EXEMPLE B

Karine et Kevin + leur 2 enfants+ amie de Karine et son mari.

A

PAS une famille élargie, car pas de lien de parenté.

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24
Q

5 types de famille selon la composition du noyau familial:à

  1. Famille monoparentale
A
  • Résultats de 3 événements:
    1. Mortalité
    2. Séparation/Divorce
    3. Projet de vie
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25
Q

5 types de famille selon la composition du noyau familial:

  1. Famille homoparentale
A
  • 2 parents de même sexe

- Plus féminine que masculine

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26
Q

Quelles sont les années de la société traditionnelle ?

A

De la colonisation aux années 60.

Famille traditionnelle.

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27
Q

Quelles sont les années de la société moderne ?

A

60, 70, 80

Mais ce n’est pas découpé, dans une même société tu peux avoir une famille traditionnelle comme une famille post-moderne.

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28
Q

Quelles sont les années de la société post-moderne ?

A

90 à aujd.

Au Qc; famille post-moderne.

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29
Q

Les caractéristiques de la société traditionnelle (3)

A
  1. Économie de subsistance
  2. Contrôle social étroit
  3. Sacré/ la religion est importante
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30
Q

Les caractéristiques de la société traditionnelle:

  1. Économie de subsistance
A
  • Société rurale et agraire
  • Technologies achaïques –> énergie animale
  • Produit ce que l’on consomme et on consomme ce que l’on produit. Aucun surplus
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31
Q

Les caractéristiques de la société traditionnelle:

  1. Contrôle social étroit
A
  • Moule à respecter, tout le monde a le même parcours.

- Peu de place pour la déviance ou aux différences.

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32
Q

Les caractéristiques de la société traditionnelle:

3. Sacré/ la religion est importante

A

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33
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle

A
  1. Idée de communauté
  2. Idéa;l; famille élargie
  3. Famille patriarcale et matriceentrique
  4. Production économique
  5. Divison sexuelle du travail
  6. Valeurs
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34
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle

A
  1. Idée de la communauté
  2. Idéal, famille élargie
  3. Famille patriarcale et matricentrique
  4. Production économique
  5. Division sexuelle du travail
  6. Valeurs
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35
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle:

1. Idée de la communauté

A
  • Groupe familial est plus important que l’individu

- Solidarité entre membre de la famille

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36
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle:

2. Idéal, famille élargie

A
  • 3 générations sous le même toit

- Pas de communauté pour les personnes âgées.

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37
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle:

3. Famille patriarcale et matricentrique

A

Patriarcale: Dans laquelle le père ou le grand-père détient l’autorité. Cette autorité est divine/sacré, car elle a été obtenu lors du mariage.

Matricentrique: La mère détientt une grande autorité informelle.

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38
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle:

4. Production économique

A
  • La famille est une unité de production. À l’intérieur de la famille, on produit ce que l’on consomme et l’on consomme ce que l’on produit.
  • Pas de séparation entre milieu de vie et milieu de travail.
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39
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle:

5. Division sexuelle du travail ***

A
  • Complémentaire entre travail de chacun des époux.
  • Relativement faible;
  • Homme; va s’occuper des travaux lourds et la ferme, animaux, des travaux extérieurs.
  • Femme; S’occupe surtout de l’intérieur: production savons, manteaux, vêtements, s’occupe des enfants, travaille dans les champs, s’occupe des petites animaux (ex: poules, vaches)
  • L’idée que la femme ne travaille pas est erronnée.
  • Pas d’univers séparé, ils travaillent ensemble.
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40
Q

6 caractéristiques de la famille traditionnelle:

  1. Valeurs
A
  • Obéissance au père, au curé.
  • La piété
  • Le mariage avant les enfants.
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41
Q

Jusqu’en quelle année lorsqu’une femme se mariait, elle redevenait mineure au sens de la loi?

A

1964

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42
Q

En 1964, une loi fut adoptée. Quelle est-elle?

A

En 1964, loi sur la capacité juridique de la femme mariée.

  • Jusqu’en 1964, une femme mariée ne peut signer de contrat, ni effectuer de transactions bancaires
  • En 1964, femme élue à la chambre qui fait passer la loi.
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43
Q

Vers la modernité:

La modernisation ?

A
  • Processus de changement social qui marque la transition de la société traditionnelle à la société moderne. , de type industriel
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44
Q

3 caractéristiques de la modernisation:

A
  1. L’urbanisation
    - Les gens migrent vers la ville.
    - Mouvement des populations de la campagne vers la ville (accompagné de la sécularisation)
    - Création de petits centres urbains.
  2. Sécularisation
    - Séparation entre les activités religieuses et les activités civiles.
    - Église est mis de côté.
  3. L’accessibilité à l’éducation
    - Ère de la spécialisation et de la professionnalisation, associées aux nouvelles formes d’organisation du travail qui se mettent en place avec le développement de la logique industrielle.
    - Création réseau universitaire (UQ) partout au Qc.
    - Processus éducation obligatoire.

(Livre en rajoute une 4e):

  1. La communication de masse
    - Diffusion d’info qui rejoint un plus grand nombre de personnes et proposition de nouveaux divertissements, ce qui modifie les mentalités, les comportements et les valeurs.
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45
Q

La famille moderne

6 caractéristiques de la famille moderne.

A
  1. La famille vit en ville
  2. Le monde du travail et la sphère familiale sont séparés
  3. La famille perd certaines de ses fonctions
  4. L’idéalisation du sentiment amoureux
  5. Le modèle de pourvoyeur et de ménagère
  6. Les valeurs modernes
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46
Q

La famille moderne
6 caractéristiques de la famille moderne:
1. La famille vit en ville

A
  • Première phase d’industrialisation axés sur les industries légères de transfo.
  • Vie industrielle est un indicateur économique et social de la modernisation.
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47
Q

La famille moderne
6 caractéristiques de la famille moderne:
2. Le monde du travail et la sphère familiale sont séparés

A
  • L’apparition du modèle homme gagne-pain, mère ménagère.
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48
Q

La famille moderne
6 caractéristiques de la famille moderne:
3. La famille perd certaines de ses fonctions

A
  • N’est pas une unité de production

- Devient une unité de consommation.

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49
Q

La famille moderne
6 caractéristiques de la famille moderne:
4. L’idéalisation du sentiment amoureux

A

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50
Q

La famille moderne
6 caractéristiques de la famille moderne:
5. Le modèle de pourvoyeur et de ménagère ***

A
  • Idéal de classe moyenne et surpérieure de famille moderne. Pas pour les classes démunies.
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51
Q

La famille moderne
6 caractéristiques de la famille moderne:
6. Les valeurs modernes

A
  • Mariage, précède la contraception

- Compagnonage entre conjoint; moins la notion de soumission de la femme.

52
Q

Le mouvement féministe au Canada

A

Mouvement politique qui prône l’égalité réelle entre les hommes et les femmes dans la vie privée et dans la vie publique.

  • Selon les féministes, les femmes devraient avoir les mêmes droits sociaux, politiques, économiques eque les hommes.
  • Elles devraient également avoir les mêmes opportunités.
53
Q

2 vagues dans le mouvement féministes

A
  1. La lutte pour l’obtention du droit de vote

2. Égalité de faits entre les hommes et les femmes.

54
Q

2 vagues dans le mouvement féministes:

1ere vague: La lutte pour l’obtention du droit de vote.

A

La lutte pour l’obtention du droit de vote.
-Acquis en 1940 au Qc et 1916 au Canada.
-Fin du 19e siècle.
2 philosophies pour demander le droit de vote:
1. Féministe libérale
- Droit de vote au nom de l’égalité entre les hommes et les femmes.
-Hommes et femmes sont semblables, donc devraient avoir le droit de vote.

  1. Féministe maternalistes
    - Veulent le droit de vote en évoquant la supériorité morale des femmes et des mères.
    - Mettent de l’avant les différences entre les hommes et les femmes. ‘’ Complémentarité’’.
55
Q

2 vagues dans le mouvement féministes:

2e vague: Égalité de faits entre les hommes et les femmes.

A

Égalité de faits entre les hommes et les femmes.

  • Nait à la suite de 2 publications importantes, soit la femme mystifiée (1963) de Betty Friedman
  • Betty Friedman s’intéresse au bien-être des femmes qui vivent dans les banlieues américaines des classes moyennes aisées.
  • Friedman remarque que plusieurs femmes expriment un grand malaise et une insatisfaction liés à leur rôle de mère ménagère à la maison (rôle typique de la femme moderne)
  • Ce malaise est difficile à cerner ou à expliquer d’ou son étiquette du problème sans nom.
  • Avec l’obtention du droit de vote des femmes, on navigue vers les changements.
56
Q

Les facteurs de changements des modèles familiaux (3) (modernité)

A
  1. La nouvelle situation des femmes
  2. L’affaiblissement de l’influence de l’Église
  3. Les caractéristiques socio-économiques des conjoints.
57
Q

Les facteurs de changements des modèles familiaux

1. La nouvelle situation des femmes

A

a) La pilule
- Retarde la première grossesse (l’arrivée du 1er enfant)
- Ce contexte est favorable au prolongement des études et à une participation active au marché du travail.
- Diminue les naissances et donc de diminuer le temps passé à s’occuper des enfants.
- Permet de dissocier les relations sexuelles de la procréation.

b) Permet l’accélération de l’entrée des femmes sur le marché du travail:
- À partir des années (fin) 70, il y a une hausse marquée de la présence des mères de jeunes enfants sur le marché de travail. –>
Mise en place d’un congé de paternité qui permet aux femmes de revenir travailler après avoir accouchés.

58
Q

Les facteurs de changements des modèles familiaux:

2. L’affaiblissement de l’influence de l’Église

A
  • Église est contre la contraception
59
Q

Les facteurs de changements des modèles familiaux:

3. Les caractéristiques socio-économiques des conjoints.

A
  • La rapidité des changements à l’intérieur des familles varie selon l’âge des conjoints et le niveau d’éducation.
  • Les couples ou la femme est instruite = + égalitaire, car elle a les moyens de partir.
60
Q

Les 3 caractéristiques de la post-modernité (société actuelle)

A

1980 à aujourd’hui. (morale conjocturelle)

  1. Importance des technologies et de l’informatique
    - Disponible pour tous, dans tous les secteurs économiques
  2. Mondialisation/migration
    - Frontières sont de plus plus fluides
    - Gens voyage
    - Biens de consommation voyagent ex: vêtements
    - Dans nos services. Ex: Quand on appelle dans un centre de téléphonie.
  3. Nouvel individualisme
    - Bonheur individuel
    - Valeur suprême: Hédoniste; recherche du plaisir dans toutes les sphères d’activités. ex: loisirs, relation sexuelle, travail.
    - Le moi passe avant le nous.
    - Performance
61
Q

Les familles individus:

3 preuves de l’individualisation de la vie sociale (tendance)

A
  1. Augmentation des ménages non familiaux
  2. La proportion de célibataires est en augmentation
  3. La baisse de la fécondité
62
Q

Les familles individus:
3 preuves de l’individualisation de la vie sociale
1. Augmentation des ménages non familiaux

A
  • Plus en plus de gens qui ne vivent pas avec leur famille, donc seul.
    -Jeune sans enfant
    -Personnes âgées.
    =
    En raison de 2 phénomènes démographiques:
    1. La chute de la fécondité
    2. Montée de l’espérance de vie
63
Q

Les familles individus:
3 preuves de l’individualisation de la vie sociale:
2. La proportion de célibataires est en augmentation

A
  • Chute de la nuptialité
  • On se marie peu au Qc.
    -Quand on se marie, on se marie tard:
    Gars: en 1990: 27 ans , 2015: 33 ans
    Fille: en 1990: 25,8 ans et 2015: 31,7 ans.
64
Q

Les familles individus:
3 preuves de l’individualisation de la vie sociale:

  1. La baisse de la fécondité ***
A

-Taux de remplacement pour que la population reste stable : 2,1

65
Q

Qu’est-ce qu’un ménage?
Qu’est-ce qu’un couple?
Qu’est-ce qu’une personne seule?
Qu’est-ce qu’une famille + 3 personnes?

A

Ménage: 1 toit
Couple: Ménage non-familial
1 personne seule: 1 ménage non-familial à une personne
1 famille + 3 enfants: 1 ménage avec 5 personnes.

66
Q

Désinstitutionalisation = Famille n’égale plus une institution
Théorie de la désinstitutionalisation de Louis Roussel

A

Selon Roussel, la chute de la fécondité vient du fait que les jeunes ont peur de l’attachement (engagement) à long-terme

67
Q

4 phénomènes qui montrent que la famille n’est plus une institution stable/dominante au sein de la société

A
  1. La chute du mariage
    - On se marie de moins en moins
  2. Montée de l’union libre
    - Qc= champion de l’union libre dans le monde
  3. Montée des naissances hors mariage
  4. Montée du divorce
    - Loi sur sur le divorce (2)
68
Q

En quelle année la première loi sur le divorce est apparu et quelles sont les motifs pour obtenir le divorce?

A

En 1968
2 motifs:
1. Faute conjugale: adultère, homosexualité, inceste, cruauté, viol, bestialité.
2. Séparation: 2 conjoints ne vivent plus sous un même toit pendant un minimum de 3 ans.

69
Q

En quelle année la deuxième loi sur le divorce est apparu et quel est le motif pour obtenir le divorce?

A

En 1985, 2e loi qui vient remplacer la 1ere.
- 1 seul motif pour obtenir le divorce = échec du mariage.
Comment; à la suite d’une séparation pendant 1 an.

70
Q

Distinction entre polygamie et polyamour

A

Polygamie: Mariages légaux avec plusieurs conjoints. On l’associe majoritairement à un motif religieux. But: avoir plusieurs enfants.

Polyamour: Plusieurs relations amoureuses simultanément. Pas question de maitresse ou amant. Reconnu et légitime car tout le monde est au courant, mais ce n’est pas un couple ouvert.

71
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?

Caractéristiques sociales (8)

A
  1. Âge
  2. Scolarisés au-delà de la moyenne
  3. Revenus supérieurs à la population canadienne
  4. Genre
  5. Religion
  6. Nombre de personnes dans le couple
  7. Nombre de ménage dans la relation
  8. Présence d’enfants
72
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
1. Âge

A
  • Jeune

- 75% ont entre 25 et 44 ans = 26% de la population.

73
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
2. Scolarisés au-delà de la moyenne

A
  • 37% des polyamoureux ont un diplôme universitaire contre 17% dans le reste de la population.
74
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
3. Revenus supérieurs à la population canadienne

A

-47% des polyamoureux qui ont un revenu de 40 000 ou moins (population: 60% qui a un revenu de 40 000 ou moins).

75
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
4. Genre

A
  • 30% hommes
  • 60% femmes
  • 10% autres
  • Plus de femmes que d’hommes
76
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
5. Religion

A
  • 62% se disent athée ou agnostique
77
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
6. Nombre de personnes dans le couple

A
  • 65% ont une relation avec 3 personnes

- 14% relation de 6 et plus.

78
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
7. Nombre de ménages dans la relation

A
  • 20% vivent leur polyamour sous un seul toit.

- La plupart des relations vivent dans des ménages différents

79
Q

Qui sont les polyamoureux au Canada?
Caractéristiques sociales (8)
8. Présence d’enfants

A
  • 23% ont une enfant de 19 ans ou moins
80
Q

Les défis du polyamour

Sur le plan légal; viable ou non?

A
  • Presque pas viable.
    -Quand un bébé nait, on a le régime québécois d’assurance parentale (RQAP): Prévoit des prestations à l’arrivée d’un nouvel enfant dans la famille:
    Famille biologique:
    1. Prestations maternité
    2. Prestation paternité
    3. Prestation parentale (père ou mère)
    = Congé parentale papa/maman
  • Quand on dépasse le stade du 2 parents, c’est vraiment compliqué.
    -Travail: Assurance couvent un conjoint et les enfants = donc compliqué si plus de 2.
    -Pression survivant: si conjoint décède, biens vont à l’autre conjoint. Donc si 3 conjoints encore compliqué

ORGANISATION SOCIALE COMPLEXE

81
Q

Peut-on aimer plus d’une personne à la fois ? (Jankowiak et Gerth, 2012)

Thématiques réccurentes dans le discours des polyamoureux (3)

A
  • 37 entrevues qualitatives auprès des polyamoureux
    1. Identification de 2 sentiments
    2. Justification comme étant le meilleur (ou le pire) des 2 mondes.
    3. La compartimentations des comportements.
82
Q

Peut-on aimer plus d’une personne à la fois ? (Jankowiak et Gerth, 2012)

Thématiques réccurentes dans le discours des polyamoureux (3):
1. Identification de 2 sentiments

A

Identification de 2 sentiments

  • Amour réconfort: partenaire décrit comme gentil, facile à vivre, bonne personne, bon père ou mère.
  • Amour passion: Partenaire décrit comme animé, excité, badboy, femme fatale, mystérieux, et allumé.

Contexte typique: Une relation stable et profonde (amour réconfort) avec un 1er partenaire et … arrive plus tard, dans un contexte ou on est prêt à mettre fin à la relation, l’arrivée d’une 2e personne, pour qui le polyamoureux développe un amour passion.

83
Q

Peut-on aimer plus d’une personne à la fois ? (Jankowiak et Gerth, 2012)

Thématiques réccurentes dans le discours des polyamoureux (3):

  1. Justification comme étant le meilleur (ou le pire) des 2 mondes.
A

Justification comme étant le meilleur (ou le pire) des 2 mondes.

  • Au début de la relation, ils croient avoir réussi à avoir le meilleur des 2 mondes.
  • Ils ont l’impression que les 2 partenaires sont complémentaires, qu’ils forment un tout.
  • Le problème arrive lorsqu’il y a une baisse de satisfaction lorsque le sentiment envers le partenaire 2 se transforme vers un amour réconfort.
  • Sentiment de grande culpabilité envers le 1er partenaire.
  • Pas de place pour 2 amour réconfort.
84
Q

Peut-on aimer plus d’une personne à la fois ? (Jankowiak et Gerth, 2012)

Thématiques réccurentes dans le discours des polyamoureux (3):
3. La compartimentations des comportements.

A

La compartimentations des comportements

  • Ils essaient de garder les 2 partenaires séparés
    - distance géographique entre les partenaires
    - Les polyamoureux adoptent des personnalités différentes avec par exemple le style vestimentaire.
85
Q

Ce qu’on retient de l’étude de (Jankowiak et Gerth, 2012)

A
  • Phénomène marginale et émergent
  • Les polyamoureux de l’étude ont affirmé que le polyamour avait très peu d’avantages
  • Conséquence négative: STRESS.
86
Q

Famille d’orientation?

Famille de procréation?

A
  • Famille d’origine
  • le groupe composé des enfants et des conjoints

Se superposent, la famille de procréation que je fonderai deviendra la famille d’orientation de mes enfants.
Phases distinctes dans la vie d’un invidivu.

87
Q

V ou F

La famille n’est pas une réalité univoque, elle est une construction sociale qui varie dans le temps et dans l’espace.

A

V

88
Q

Les 5 caractéristiques sociologiques des familles (contribuent à différencier le groupe familial des autres groupes sociaux, quelle que soient la société de référence, ses structures de parentés et l’époque historique en cause)

A
  1. Des enfants et des adultes
  2. Des liens reconnus socialement
  3. Une unité de vie dans un espace convivial
  4. Une certaine durée
  5. Une nécessaire socialisation
89
Q

Les 5 caractéristiques sociologiques des familles :

1. Des enfants et des adultes

A
  • Le couple est une famille potentielle, mais il n’est pas en lui-même une famille.
  • La présence d’adulte créer des rapports de dépendance avec la génération adulte sur les plans social, économique et affectif.
  • C’est le désir de parentalité des adultes, l’envie de se prolonger et de donner naissance qui instituent la famille.
  • Pour le sociologue, la famille et le couple sont 2 entités sociales interreliées, mais différentes, qui se modifient avec la venue et le départ des enfants.
  • Des rapports de dépendance entre 2 générations
90
Q

Les 5 caractéristiques sociologiques des familles :

2. Des liens reconnus socialement

A
  • Parmi toutes les possibilités, de structures familiales et de parenté, 1 seul modèle familial est souvent valorisé.
  • Chaque société accepte certains liens et en rejettent d’autres.
  • Une acceptations culturelle ou légale des liens familiaux.
91
Q

Les 5 caractéristiques sociologiques des familles :

3. Une unité de vie dans un espace convivial

A
  • La famille est associée au maintien des activités de la vie quotidienne: manger, dormir, aimer. = Fonction maternelle.
  • Considérer la famille comme une unité signifie également qu’elle vit dans un espace convivial et délimité, l’espace domestique ou se tissent des lieens intenses et ou se fait l’apprentissage de vie en société.
  • Fonction de parentalité qu’excercent les adultees qui les élèvent les enfants.
  • La nécessité d’assurer la vie quotidienne dans l’espace domestique.
92
Q

Les 5 caractéristiques sociologiques des familles :

4. Une certaine durée

A
  • La relation parent-enfant présente une certaine permanence.
  • La durée de ces liens est essentielle à l’existence de la famille pour que se tisse l’espace communicationnel et fonctionnel dont la famille es titulaire.
  • La durée devient donc un trait caractéristique du groupe familial.
  • Durée des relations familiales
93
Q

Les 5 caractéristiques sociologiques des familles :

5. Une nécessaire socialisation

A
  • Lieu privilégié de l’apprentissage de la vie en société.
  • Codes culturels nécessaires pour s’adapter dans une société.
  • Transmission de l’héritage culturel entre les générations et l’apprentissage de la vie en société.
94
Q

Quel est le terme:
Terme couramment utilisé par les sociologues pour désigner la fonction parentale dans un contexte de transformation des formes familiales

A

Parentalité

95
Q

Quel est le terme:

Concept suggérant que les comportements humains ou les phénomènes sociaux ont des causes biologiques

A

Déterminisme biologique

96
Q

Les fondements de la famille (3)

A
  1. Necessité biologique
    - couple mère-enfant
    - Allaitement pour la survie du petit
    - Production de l’allaitement au cours de la grossesse et de l’accouchement
  2. Necessité sociale
    - Échanges de services entre conjoints
    - Services répartis entre les sexes
    - Contrat d’entretien mutuel entre les conjoints, entre les parents et les enfants.
    - Exigence sociale de l’association
  3. Groupe familiaux
    - Relèvent des société
    - Ensemble complexe + ou- rigide de relations, sentiments et d’obligations
    - Chaque société définit et nomme les liens entre l’homme, la femme et l’enfant et entre l’adulte et l’enfant.
97
Q

En ce qui concerne l’institution familiale, les normes de conduite représentent les normes culturelles à une société, qui déterminent le modèle des relations contractuelles, affectives et sociales qui s’établiront dans un groupe familial.
Ces normes concernent 5 aspecst de la vie des familels:

A
  1. La formation de la famille
  2. Le choix de la résidence
  3. L’échange de biens et de services entre les conjoints.
  4. La régulation des rapports sexuels et la reproduction
  5. Le soin et la socialisation des enfants.
98
Q

Quel est le terme:

Processus par lequel une personne apprend et intériorise les éléments de sa culture

A

socialisation

99
Q

2 aspects de la socialisation:

A
  1. L’identité
    - Représentation de soi fondée sur des caractéristiques individuelles subjectives et des caractéristiques sociales objectives.
  2. La reproduction (sociale)
    - Transmission de la culture et des structures sociales d’une génération à l’autre.
100
Q

Le rôle de la famille dans la socialisation

A
  • Dans le processus de la socialisation individuelle (construction de l’identité individuelle et sociale), car elle peut s’appuyer sur des relations affectives entre ses membres (pas le cas des autres institutions) et en raison de la fatrie (rencontrer son premier groupe de pairs; frères soeurs)
101
Q

Quel est le terme:
Ensemble des processus par lesquels les éléments du monde extérieur sont intégrés au fonctionnement mental de l’individu, comme faisant partie de soi.

A

Intériorisation

102
Q

Quel est le terme:

Ensemble des caractéristiques d’un individu qui lui sont fournies par sa culture

A

Personnalité sociale

103
Q

Quel est le terme:
Ensemble structuré des normes et des obligations auxquelles doivent se conformer un individu selon la position sociale qu’il occupe.

A

Rôle social

104
Q

Quel est le terme:

Aptitudes et préférences culturelles propres à un milieu social, qui résultent d’un apprentissage inconscient.

A

Habitus

105
Q

2 postulats théoriques de la sociologie de la famille

A
  1. Famille = construction sociale
  2. Lien très réel entre les caractéristiques sociales, culturelles, économiques et politiques d’une société et les formes familiales qui sont les siennes.
106
Q

Quel est le terme:

Qui a tendance à juger les diverses cultures à partir de s normes et des valeurs en vigueur dans sa propre culture;

A

Ethnocentrique

107
Q

Quel est le terme:
Théorie qui suppose une suite de transformations chez une espèce, la faisant passer d’un stade inférieur à un stade supérieur. (Dominée par les femmes –> patriarcale)

A

Théorie évolutionniste

108
Q

Quel est le terme:
Ensemble des personnes qui sont parentes par le sang ou par alliance. La…. est aussi une institution qui règle le fonctionnement de la vie sociale.

A

Parenté

109
Q

Quel est le terme:

Ensemble des activités d”échanges entre une famille et son entourage

A

Sociabilité

110
Q

3 sources alimentent le réseau d’une famille ou d’un individu

A
  1. Parenté (traditions, échanges et obligations)
  2. Amis
  3. voisins, (proximité physique)

La caractéristique du réseau familial est qu’elle repose sur des relations électives.

111
Q

Quel est le terme:

Union socialement reconnue entre 2 individus et par extension entre groupes de parenté

A

Alliance

112
Q

Quel est le terme:

Alliance en vertu de laquelle un homme ou femme ne peut avoir plus d’un conjoint en même temps

A

monogamiee

113
Q

2 grands types de filiation

A
  1. Filiation unilinéaire fondée sur le sexe
    - attribue un seul groupe de parent a un individu, selon qu’il est un homme ou une femme. (patrilinéaire)
  2. Filiation indiférenciée, bilatérale.
    - Tous les descendants d’un individu, hommes et femmes, font partie de son groupe de parenté
114
Q

La théorie développementaliste et le type idéal

A
  • Cette théorie repose sur la dichotomie entre société traditionnelle et société moderne.
  • Chacune de ces 2 sociétés constitue un type idéal, soit un modèle construit par les chercheurs pour rendre compte des changements sociaux, économiques, politiques et culturels qui marquent le passage de l’une à l’autre que l’on appelle la modernisation.
115
Q

Qui suis-je:
Théorie qui cherche à comprendre comment fonctionne le système social et à déterminer le rôle des parties par rapport à l’équilibre du tout

A

• Théorie fonctionnaliste :

116
Q

Qui suis-je:

Concept méthodologique qui sert à décrire les caractères distinctifs d’un phénomène social.

A

• Type idéal

117
Q

Qui suis-je :

Groupe de personnes qui sont solidaires et qui partagent les mêmes objectifs.

A

Communauté

118
Q

Qui suis-je:

Totalité des biens qui appartiennent à la famille et qui feront partie de l’héritage des enfants.

A

Patrimoine familial

119
Q

Qui suis-je:

Production qui est centrée sur la consommation alimentaire de la famille

A

Vivrière

120
Q

Qui suis-je:

Système de valeurs fondé sur la reconnaissance de la singularité, de l’indépendance et de l’autonomie de l’individu.

A

Individualisme

-Caractérise la modernisation des sociétés

121
Q

Qui suis-je:

Processus par lequel les relations familiales passent du domaine public au domaine privée

A

Privatisation

- Attribut de la famille moderne

122
Q

Les 6 traits qui caractérisent la famille moderne

A
  1. La prédominance et l’idéalisation du sentiment amoureux
  2. La place central accordée au couple
  3. La privatisation des relations familiales.
  4. Le modèle matrimonial du mari-pourvoyeur et de l’épouse-ménagère
  5. 3 fonctions: sécurité affective, socialisation des enfants et consommation
  6. Idéalisation du mode de vie en banlieue
123
Q

Qui suis-je:

Dans la théorie fonctionnaliste, ce rôle est celui de soutien économique et il est dévolu au père

A

Rôle instrumental
(moderne)
Orienté vers les fonctions utilitaires de la vie en société

124
Q

Qui suis-je:

Dans la théorie fonctionnaliste, ce rôle est celui de soutien affectif et il est dévolu à la mère

A

Rôle expressif

moderne

125
Q

Le rôle d’éducatrice qu’exeerce les mères est renforcé par 2 phénomènes: (Moderne)

A
  1. diminution de la fécondité

2. Puisqu’elles ont moins d’enfants, elles s’investissent plus dans l’éducation les soins offerts aux enfants.

126
Q

4 tendances à l’individualisme dans les modes de vie

A
  1. augmentation du nombre de ménagez non familiaux et personnes vivants seuls
  2. augmentation du nb de célib
  3. diminution taille des famille par la baisse de la natalité
  4. individualisation des activités dans la famille.