Examen 1 Flashcards

1
Q

Liste des croyances communes:

Les êtres humains sont dotés du ____-____ et sont donc ________ de leurs actions

A

Les êtres humains sont dotés du libre-arbitre et sont donc responsables de leurs actions

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2
Q

Liste des croyances communes:

La méthode la plus adéquate pour étudier les êtres humains est la _____, l’étude de l’expérience _____ intacte.

A

La méthode la plus adéquate pour étudier les êtres humains est la phénoménologie, l’étude de l’expérience subjective intacte.

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3
Q

Liste des croyances communes:
Pour comprendre l’être humain il faut l’étudier dans sa ______. Tout type d’élémentisme offre une vision biaisée de la nature humaine.

A

Pour comprendre l’être humain il faut l’étudier dans sa globalité. Tout type d’élémentisme offre une vision biaisée de la nature humaine.

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4
Q

Liste des croyances communes:

L’être humain est _______, donc tout ce que l’on apprend sur un être n’est pas ______ pour la compréhension des autres.

A

L’être humain est unique, donc tout ce que l’on apprend sur un être n’est pas pertinent pour la compréhension des autres.

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5
Q

Liste des croyances communes:
_____ n’est pas une motivation importante du comportement humain. Au lieu de rechercher le plaisir et d’éviter la douleur, les humains cherchent à vivre une vie pleine de _____ et caractérisée par la _____ _____.

A

L’hédonisme n’est pas une motivation importante du comportement humain. Au lieu de rechercher le plaisir et d’éviter la douleur, les humains cherchent à vivre une vie pleine de sens et caractérisée par la croissance personnelle.

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6
Q

Liste des croyances communes:

Il vaut mieux vivre une vie _______ qu’une vie qui ne l’est pas.

A

Il vaut mieux vivre une vie authentique qu’une vie qui ne l’est pas.

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7
Q

Liste des croyances communes:
Les humains ne peuvent pas être efficacement étudiés en employant des méthodes scientifiques _______ parce qu’ils possèdent des attributs ____ comme le libre arbitre. On pourrait peut-être les étudier objectivement, mais pour ce faire, il faudrait créer une science _____ qui se rapporterait uniquement aux humains.»

A

Les humains ne peuvent pas être efficacement étudiés en employant des méthodes scientifiques traditionnelles parce qu’ils possèdent des attributs unique comme le libre arbitre. On pourrait peut-être les étudier objectivement, mais pour ce faire, il faudrait créer une science nouvelle qui se rapporterait uniquement aux humains.»

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8
Q

Différence majeure:

La différence majeure concerne la ____ de l’être humain.

A

Concerne la nature de l’être humain. Chez les humanistes l’être humain est fondamentalement bon alors que chez les existentialistes, la nature humaine est neutre (ni bonne ni mauvaise).

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9
Q

Différence majeure:
Chez les humanistes l’être humain est _____ ____ alors que chez les existentialistes, la nature humaine est _____ (ni bonne ni mauvaise). Chez ces derniers, «la principale motivation de l’individu est de donner un _____ à sa vie en faisant réellement des ______» (Hergenhahn et Henley, 2007, p.570).

A

Chez les humanistes l’être humain est fondamentalement bon alors que chez les existentialistes, la nature humaine est neutre (ni bonne ni mauvaise). Chez ces derniers, «la principale motivation de l’individu est de donner un sens à sa vie en faisant réellement des choix» (Hergenhahn et Henley, 2007, p.570).

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10
Q

La période de la Renaissance se situe entre 1450 et 1600 environ. Cette période se caractérise par quatre grands thèmes: _______, la religion ____; l’intérêt pour le _____ et l’anti-______.

A

caractérise par quatre grands thèmes: l’individualisme, la religion personnelle; l’intérêt pour le passé et l’anti-aristotélisme.

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11
Q

Après son excommunication de Martin Luther propose une religion ______?

En accord avec la théologie de Qui?

A

Martin Luther (1483-1546) et la Réforme 1517. Naissance d’un nouveau mouvement religieux, le protestantisme, en 1521 après l’excommunication de Martin Luther. «En accord avec la théologie de saint-Augustin, Luther propose une religion extrêmement personnelle, dans laquelle chacun répond de ses actes uniquement devant Dieu, et qui accorde peu d’importance aux rites et à la hiérarchie de l’Église.» (Hergenhahn et Henley, 2007, p.87)

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12
Q

Selon les romantiques, la meilleure façon de découvrir ce qu’est vraiment l’être humain consiste à _____ la personne dans sa _____, plutôt que d’examiner uniquement ses capacités _____ ou les idées élaborées de manière empirique. (…)

A

consiste à étudier la personne dans sa totalité, plutôt que d’examiner uniquement ses capacités rationnelles ou les idées élaborées de manière empirique. (…) Les romantiques cherchent à élever au rang de principal guide de la conduite humaine les émotions, les intuitions et les instincts, auxquels la philosophie a attribué un statut inférieur.

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13
Q

D’après le mouvement romantique, qui va de la fin du XVIIIe siècle au milieu du XIXe siècle, mener une bonne vie signifie vivre _____, en conformité avec sa _____ ____. » (Hergenhahn et Henley, 2007, p.200)

A

Mener une bonne vie signifie vivre honnêtement, en conformité avec sa nature intérieure. » (Hergenhahn et Henley, 2007, p.200)

Les efforts des philosophes rationalistes, empiristes et positivistes (soit les philosophes du Siècle des lumières) pour créer des systèmes politiques et éthiques fondés sur leur vision n’ont pas donné les résultats escomptés. Selon les romantiques, cet échec est dû au fait qu’ils considèrent essentiellement les humains soit comme des victimes de l’expérience, soit comme les véhicules de grandioses principes rationnels.

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14
Q

Quel philosophe danois a dit: «la vérité est toujours ce qu’une personne croit sur le plan individuel et émotionnel. On ne peut enseigner la vérité au moyen d’arguments logiques: il faut en faire l’expérience.» (Hergenhahn et Henley, 2007, p.210)

A

Søren Kierkegaard

1813-1855)

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15
Q

Quel Philosophe est considéré comme étant le père du romantisme?

A

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) considéré comme le père du romantisme.

«Selon lui, la seule forme de gouvernement défendable est celle qui permettrait aux humains de développer pleinement leur potentiel et d’exercer sans contrainte leur libre-arbitre. Le meilleur guide qu’une personne puisse prendre pour la conduite de sa vie, ce sont ses sentiments sincères et ses inclinations: Posons pour maxime incontestable que les premiers mouvements de la nature sont toujours droits: il n’y a point de perversité originelle dans le cœur humain (Rousseau, 1762/1974, éd. fr. 1999, p.81). (…) Rousseau se méfie de la raison, de la religion institutionnelle, de la science et des lois sociétales en tant que guide de la conduite humaine. (…) …le psychologue Carl Rogers partage la confiance que Rousseau accorde aux sentiments personnels en tant que guide de l’action.» (Hergenhahn et Henley, 2007, p.201-202)

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16
Q

Quel philosophe a dit:
«Selon lui, la seule forme de gouvernement défendable est celle qui permettrait aux humains de développer pleinement leur potentiel et d’exercer sans contrainte leur libre-arbitre. Le meilleur guide qu’une personne puisse prendre pour la conduite de sa vie, ce sont ses sentiments sincères et ses inclinations: Posons pour maxime incontestable que les premiers mouvements de la nature sont toujours droits: il n’y a point de perversité originelle dans le cœur humain

17
Q

Que pense le philosophe Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832)

A

La vie est faite de forces opposées que nous devrions apprendre à intégrer.