exam final Flashcards

1
Q

définition de la définition

A

on explique le genre et une différence spécifique
bien définir consiste a voir les ressemblances etles différences
ex; humain= animal, être + raisonnement

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

définition d’un mythe

A

un récit ou une histoire transmit oralement sous forme de discours narratif où on raconte des actions anciennes d’être divins ou héroïque

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

quelle est la fonction d’un mythe

A

fonctions explicatives; pourquoi les choses sont comme elles sont?
fonction normative;
première forme d’éducation, propose des modèle à suivre, procure des réponses à des questions fondammentales de la vie humaine

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

quest ce que la colère

A

perception d’un tort ou d’une injustice faite à soi ou à un autre. implique le pouvoir d’y remedier et vise un retour à l’ordre en causant toutefois du chaos

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

les colères d’Achilles

A
  1. injure faite par Agamemnon = mort de plusieurs Achéens
    2.mort de Patrcle = Achilles retourne au combat, donc Achilles tue Hector et donc scelle son destin
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

la mort d’hector

(belle ou mauvaise)

A

choix entre mort glorieuse et mort honteuse
mort=destin
il y a un espace de liberté limité ou les hommes euvent faire preue de leur excellence

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

justice humaine vs divine

A

conflit entre les lois des hommes et les lois divines non-écrites

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

demesure

A

transgression d’une limite ( volontaire ou pas) à ne pas franchir
ex; Antigone transgresse loi humaine et Créon loi divine

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

aveuglement

A

faute par entetement /manque de jugement
ex; créon aveuglé par amour de la cité et antigone amour des siens

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

dogmatisme

A

attitude inflexible selon laquelle on est certain de détenir seul la vérité

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

contradiction

A

on ne peut pas attribuer à une même chose deux attributs contradictoires en même temps et sous le même rapport
signe d’ignorance

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

opinion

A

jugement vrai ou faux qu’on est incapable de justiier rationnellement

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

connaissance

A

jugement vrai, justifié, universel et stable
justifié; on peut dire pourquoi il est vrai
universel; ceux qui si connaisse sont d’accord entre eux
stable; ne change pas dans le temps

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

double ignorance

A

j’ignore quelques chose que je prétend savoir
obstacle à la vérité, cest croire savoir

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

simple ignorance

A

savoir qu’on le sait pas
induit un désir de connaitre
point de départ de la philosophie

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

lieux d’éducations

A

caverne; 1er lieu d’éducation
suivre ce qu’on a appris
exterieur de la caverne; 2e éducation (conteste et questionne ce qu’on a appris)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

distinction entre culture et nature

A

nature; ce qui est à l’oeuvre partout et qui n’est pas institué par l’homme
ce qui existe par nature=ce qui existe indépendamment d’une certaine culture (commun à l’ensemble des cultures)

18
Q

marionnetiste vs philosophe

A

marionnestiste; homme qui priduit et manipule les décisions (autoritées morale et intellectuelle de la caverne)
philosophes; cherche la vérité

19
Q

se connaitre

A

on ne connait ce que les autres disent de nous
ex; la plus grande igmorance d’alcibiade n’est pas de méconnaitre la justice, mais de se méconnaitre sois-même
il faut passer par l’autre pour se connaitre

20
Q

comment devenir un être humain excellent

A

avant de prétencre prendre soin des autres, il faut savoir prendre soin de soi

21
Q

distinction entre ame et corps

A

ame;principe immatériel de vie
corps = matériel

22
Q

école philosophiques

A

académie de platon (-427–347)
lycée d’aristote (-384–322)
école cynique
école épicurienne (-306, école du jardin)
école stoïcienne (-301, école du portique)

23
Q

la nature du plaisir

A

satisfaction d’un désir

24
Q

classification des désirs

A

naturels, nécéssaire (tranquilité de l’ame et santé du corps)
naturels, non-nécéssaire
vains

25
Q

quadruple remède

A

les dieux ne sont pas à craindre
la mort n’est rien pour nous
la souffrance est aisément supportable
le bonheur est facilement accessible

26
Q

définition du bohneur

A

état perpétuel d’un esprit sain en accord avec sa nature

27
Q

raison face aux passions

A

passion= affect volontaire de l’âme; assentiment ou participation de la volonté
cause de trouble et d’esclavage

28
Q

la fortune

A

ce qui ne dépends pas de nous, hors de soi et échappe à notre contrôle

l’ame est ce qui dépends de nous (controle)

29
Q

biens préférables

A

biens matériels
vivre pour la richesse n’est pas vivre avec les richesses

30
Q

conflit entre cité et philosophie

A

la cité est une caverne, ne remette rien en question
supériorité de la philosophie; la cité n’a pas d’autorité sur la vérité
supériorité de la cité; autorité de faire des lois, autorité sur la vie

31
Q

accusations contre socrate

A

amene les jeunes a se remettre en question

32
Q

origines des accusation

A

nuées d’aristophane et confusion avec les présocratqiues et sophistes

33
Q

coupable ou non?
dieux et jeunesse

A

impie? oui, doute de l’existence des dieux tels on les trouve dans la mythologie. non, car reconnait des affaires divines
corrompt la jeunesse? non, détériore pas la condition morale & intellectuelle. oui, n’incite pas les jeunes a suivre le modele de vie favorisé par la cité

34
Q

role du philosophe dans la cité

A

pas de politique directement
tache civique est d’éduquer les citoyens

35
Q

révolution scientifique

A
  1. changement dans la méthode (experience contre-intuitive)
  2. changement dans le type de connaissances recherchées
  3. changement dans la vision de la finalité des sciences
36
Q

méthode scientifique

A

production d’hypothèses issues de l’imagination qu’elle valide par la méthode expérimentale

37
Q

neutralité axiologique

A

idéal d’objectivité scientifique
objectivité=suspension de tout jugement de valeur (bien ,juste)

38
Q

le divertissement

A

activité qui nous détourne du repos, de ne rien faire d’autre qu’être avec soi-même, volonté d’oublier ou de cacher notre misère, notre condition malheureuse
fuite de soi par insatisfaction de soi
incapable de vivre dans le présent

39
Q

grandeur et misère de l’homme

A

contradiction dans la nature humane; etre humain est misérable, mais il se sait misérable

40
Q

limites de la raison

A

cul-de-sac, point final
1. raison dominée par l’imagination
2. coeur précede la raison (instinct)
3. disproportions entre raison et monde (tout est fini égal à zéro