Exam 1 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la modernité?

A

-modernité n’est pas une période historique
-plutôt un changement dans l’histoire
-cassure avec les modèles sociaux plus traditionnels
-remplace la religion comme élément central avec la raison.

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2
Q

Les grandeurs de la modernité

A
  • Projets des Lumières
  • A. Comte : le positivisme
  • Utilisation de sa propre raison
  • Croissance économique et technologique
  • Accélération sociale
  • Augmentation des possibilités d’autonomie et d’authenticité
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3
Q

Les misères/critiques de la modernité

A
  • Critique du dogmatisme des idéologies
  • Théorie doit être (auto)critique et viser l’émancipation
  • Aliénation face à soi
  • La raison se déploie comme une raison instrumentale (manière d’obtenir un but)
  • Guerres
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4
Q

Qu’est-ce qu’une contre-culture?

A

-Mouvement social
- se caractérise par un mode de vie parallèle aux formes dominantes dans la culture
- se caractérise par des valeurs et un discours directement en opposition avec l’ordre établi.

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5
Q

Qu’est-ce que le mouvement situationniste

A
  • un courant intellectuel
    -but de faire une critique radicale de la société capitaliste et de la culture de masse.
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6
Q

Quelles sont les grandes thèses du mouvement situationnistes?

A
  • Critique d’un système éducatif qui ne fait que nous préparer à être fonctionnaire ou cadre (culture générale inutile).
  • Critique des autres mouvements
  • Critique des médias de masses (cinéma, radio, tv) qui sont une compensation de la vie quotidienne et le spectacle du travail (patron=actif, travailleur aliéné). Nous sommes spectateurs de notre propre vie. Nous ne sommes que les perroquets des dirigeants.
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7
Q

Que s’est-il passé en Mai 68 ?

A

-mouvement de contestation sociale et politique
-a secoué la France en mai et juin 1968
- initié par les étudiants
-étendu aux ouvriers
- paralysé le pays à travers la plus grande grève générale de l’histoire de France.
-remet en question l’autorité, les structures traditionnelles et le capitalisme.

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8
Q

Héritages de Mai 68 ?

A
  • Transformations sociales et culturelles
    Il a eu une évolution dans les mentalités (ex : remettre en cause les autorités)
  • Changements politiques et économiques
    Ex : Accords de Grenelle, améliorations salariales et sociales.
    Déclin du gaullisme, de Gaulle quitte le pouvoir en 1969.
  • Impacts globaux sur le monde
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9
Q

Qu’est-ce que le masculinisme?

A

-Mouvement de défense des droits des hommes
-Contre-mouvement qui cherche à freiner, arrêter ou faire reculer le processus d’émancipation des femmes, au nom des droits et des intérêts des hommes.
-mouvement réactionnaire.

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10
Q

Qu’est-ce que le backlash des années 1980?

A
  • mouvement de réaction conservatrice contre les avancées progressistes des années 1960-70
  • notamment en matière de droits des femmes, d’émancipation sociale et de contestation du capitalisme
  • Amérique du Nord et en Europe
  • l’influence de gouvernements conservateurs et néolibéraux comme ceux de Ronald Reagan aux États-Unis et Margaret Thatcher au Royaume-Uni.
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11
Q

Que nous dite Eva Illouz sur l’amour dans la modernité ?

A
  • Devient une relation autotélique (orientée ni par le groupe social, ni par la famille, ni par la morale)
  • Facteurs : Liberté sexuelle (le fait d’avoir un capital sexuel) et que notre manière de faire un choix à changer. Ex : les applications de rencontre
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12
Q

Quelle forme prend le masculinisme après le mouvement #meetoo ?

A
  • Les incels
  • Les MGTOW (“Men Going Their Own Way”) : Mouvement d’hommes qui rejettent complètement les relations avec les femmes, considérant qu’elles sont manipulatrices et dangereuses.
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13
Q

Qu’est-ce que les nouvelles radicalités ?

A
  • Diversité des luttes
  • Une structuration horizontale et décentralisée (autogestion et démocratie directe)
  • Rupture immédiate avec le système
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14
Q

Comment les nouvelles radicalités s’opposent aux anciens modèles de transformation sociale?

A

Avant : Défendre le prolétariat, organiser par des leaders, organisations de grèves, pour but de renverser le capitalisme

Après : Défendre la multiplicité des identités, décentraliser, sans leader fixe, actions directes, déconstruire le système

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15
Q

Expliquer l’école à 3 vitesses

A
  • Système scolaire
  • élèves n’ont pas accès aux mêmes opportunités éducatives en raison d’un fonctionnement inégalitaire basé sur trois niveaux :
    -Les écoles privées
    -Les écoles publiques sélectives (programmes particuliers, écoles internationales, sport-études, etc.)
    -Les écoles publiques régulières
  • crée une hiérarchisation des parcours scolaires
  • amplifient les inégalités sociales et éducatives.
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16
Q

Impacts de l’école à trois vitesse

A
  • Élèves avec trouble = presque absent des programmes sélectifs
  • Programmes sélectifs juste 30% des filles
  • Programmes sélectifs liées à la scolarité des parents
  • Pas de programme sélectif = moins de chance études post-secondaires
  • Ségrégation scolaire (en raison des performances)
  • Culture de magasinage des écoles
  • Les élèves apprennent et performent en fonction des pairs
  • Les attentes du personnel enseignant ont une incidence directe sur les résultats scolaires
17
Q

Expliquer ce qu’est-ce qu’un mouvement de reconnaissance

A
  • Mouvement visant la reconnaissance des droits d’un groupe minoritaire au sein d’une société (ex : le féminisme). Il doit respecter quatre dimensions :

1- permettre le respect de l’intégrité psychique et psychologique
2- historiquement bafouée.
3- discours montre injustices et le manque de reconnaissance
propose droits solidarités adaptés, avec l’objectif de les rendre officiels et durables.
4- pas nier droits d’un autre groupe

18
Q

Expliquer ce qu’est-ce que le patriarcat

A

-système social, politique et économique
- le pouvoir est majoritairement détenu par les hommes
-femmes occupent une position subordonnée dans les sphères publique et privée.
-hiérarchie de genre qui favorise les hommes, leur conférant davantage de privilèges et de contrôle sur les ressources, les institutions et les décisions.

19
Q

Expliquer ce qu’est-ce le continuum de violence féminicidaires

A
  • pluralité et une juxtaposition de plusieurs types de violence subies par les femmes, partout, de leur naissance à leur mort
  • vise à terroriser les femmes autant réellement que symboliquement
  • Ses violences se manifestait en silencent les grandes actions des femmes au courant de l’histoire.
20
Q

3- Comment les primatologues ont étudié la hiérarchie et les rôles des mâles et des femelles dans les sociétés de singes?

A

Avec la primatologie, on veut comprendre l’origine de l’homme, sa nature universelle.
- Les études de la hiérarchie mâle | femelle chez les singes : montre domination des hommes sur les femmes
- Étude dans les meutes de loups : dominance chez les loups (mâle alpha)
- Études sur les singes rhésus sur l’attachement maternel : démontrer le devoir maternel et l’importance de la femme au foyer

21
Q

Impact des études des primatologues

A

démontrer la naturalité de nombreux comportements humains à condition de s’adresser aux bonnes espèces.

22
Q

Première vague

A
  • Entre 1848 et WW2
  • Lutter pour la reconnaissance des droits civiques
  • Vise l’ÉGALITÉ dans les droits. Ex : droit de vote, propriété des femmes mariées, travail, études etc.
23
Q

Deuxième Vague

A
  • 1960-90
  • Contexte d’émergence: Mai 68, luttes aux campus
  • Lutte contre le patriarcat
  • Rupture : manière de s’organiser (politique), revendications (avortement, sexisme, viol), modes d’actions
  • Vise l’ÉMANCIPATION, la libération des femmes
24
Q

Troisième vague

A
  • Début années 90
  • Renouveau après backlash
  • Positionnement politique et théorique
  • Rupture avec un féminisme qui considère les femmes comme un groupe uniforme.
  • Mouvements inclusifs: Diversité de genre, personnes racisée, milieu populaire pauvre, travailleuse du sexe, avec handicap, etc.
25
Q

Quatrième vague

A
  • Démocratisation du féminisme
  • # MeToo, #NousToutes
  • Luttes contre la normalisation de la culture du viol, contre le harcèlement
  • Mode d’action: réseaux sociaux, collages
  • contre sexisme systémique