Etikk 4- Flashcards
Dyd
Det er en god egenskap man bør ha
Pliktetikk
Handler om å følge regler og lover.
Last
Det motsatte av dyd
Dydsetikk far
Platon, Arisoteles
Pliktetikk far
Immanuel Kant
Hva er Konsvensetikk
Det er ting som du gjør der du får en konsekvens for.
Konsvensetikk far
John Stuart Mill
3 typer kunnskap
Vitenskapelig, Håndverk og Moralsk
Hva handler Håndverk om
Om hvordan ting lages
Hva handler Moralsk om
det vil si praksis klokskap om hva som er det rette å gjøre i forskjellige situasjoner.
Hva handler vitenskapelig om
Om verden rundt oss. det er en nøyaktig form for kunnskap vi kan gå gjennom
Etisk dilemma
det er å velge mellom noe
Når levde Platon
400 fvt
Når levde Arisoteles
300 fvt
Når Levde Immanuel Kant
1700 tallet
Når levde John Stuart Mill
1800 tallet
Hva handler Dydsetikk om
Handler om å utvikle gode menneskelig egenskaper
Hva handler Pliktetikk om
Handler om å følge lover og regler
Hva handler Konsekvensetikk om
Handler om å finne de beste konsekvensene
Moralloven
Moralloven er en lov som gjelder alle
Hva betyr filosofi
Kjærlighet til Visdom
Hvem var Platon
Gresk filosofer og Matematiker
Hvem var Arisoteles
Gresk filosof og Naturforsker
Hvem var John Stuart Mill
Britisk Filosof
Hvem var Immanuel Kant
Tysk filosof
Hva var Immanuel Kant opptatt av
menneskets plass i en ellers naturlovstyrt verden
Hva var Mill opptatt av
likestilling mellom mann og kvinne
Hva var Arisoteles opptatt av
For Aristoteles handler det gode liv om å strebe etter å realisere sine egne muligheter på best mulig måte
Hva var Platon opptatt av
det kun er mulig å leve et godt liv i et godt samfunn
Hvilke handlinger regnes som gode i pliktetikken?
Den godet handlingen er den som har lyst og ønsker å følger lover og regler
Aristoteles videreutviklet dydsetikken ved å peke på “Den gylne middelvei”. Hva mente han med “Den gylne middelvei”?
En dygd er den gylne middelveien mellom to laster av motsatte karakter
Aristoteles sa at “Filosofi ikke er matematikk”. hva mente han med det
Aristoteles mente likevel at formene eksisterer, men ikke uavhengig av tingene vi sanser,