ÉTICA Flashcards

Estudiar MIDTERM

1
Q

Ética

A

LA ÉTICA es una reflexión crítica sobre la moral, es decir , se cuestiona sobre la validez de sus costumbres.

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2
Q

La Moral

A

Es un conjunto de ideas y costumbres de una sociedad en un determinado tiempo.
Aquello que nos enseñan que es malo o bueno.
Valores con los que actuamos libremente.

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3
Q

Dilema moral

A

Cualquier circunstancia particular en donde cualquier decisión que se tome para evitar un mal genera a su vez otros males.

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4
Q

Siglo inicio de la modernidad y Post modernidad

A

MODERNIDAD: XVII
POSTMODERNIDAD: XX, al término de la 2GM en los años 60’s

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5
Q

Representantes modernidad (Retoloka) y post modernidad (Jegimijagizi)

MODERNIDA CERTEZA

A
MODERNIDAD:
- René Descartes
- Thomás Hobbes
- John Locke
- Immanuel Kant
POSTMODERNIDAD:
- Jean-Francois Lyotard
- Gisnni Vattimo
- Michael Foucault
- Jacques Derrida
- Gilles Lopovetsky
-Zigmunt Burman 

MODERNIDAD:

  • ciencia.
  • tecnologia
  • razon
  • family
  • pareja
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6
Q

Placer

A

Sensación momentanea producida por algo externo, mediante estos nadie logra totalmente la felicidad.

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7
Q

Felicidad

A

FIN ÚLTIMO Y FELICIDAD: Actuamos en pos de un fin, sin una finalidad determinada. Fin último, característica principal: aquel fin que se quiere por si mismo. La felicidad es el fin último.
FELICIDAD Y RACIONALIDADA
Por ser racional, le perfección pasa por el desarrollo de sus potencialidades sensibles e intelectuales. Felicidad- Vida virtuosa
Placer más alto - goce intelectual .Actividad más elevada - actividad racional.
EL OBRAR Y LA FELICIDAD
Felicidad es un obrar, o sea que alcanzamos la felicidad a través de todos y cada uno de los actos que realizamos.

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8
Q

Bien

A

Valor otorgado a la acción de un individuo. Es el fin de las acciones éticas

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9
Q

Ley positiva

A

Es la que se promulga explicitamente en un código para determinar cómo debemos actuar en situaciones concretas.

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10
Q

Ley Moral Natural

A

Es el conjunto de reglas o normas que el hombre descubre en su naturaleza, y gracias a las cuales es capaz de dirigirse a su fin.

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11
Q

Normas

A

Es una regla que dirige la conducta y las actividades humanas en sociedad.
Función: ajustar conducta de las actividades humanas a una regla.
ERESJUDIA

  • ÉTICAS: Regulan comportamiento interno y externo a travez de imperativos universales.
  • RELIGIOSAS: Regulan comportamiento interno y externo y se sancionan con códigos religiosos
  • SOCIALES: regulan comportamiento, tienen sensación moral.
  • JUDICIALES : regulan nuestro comportamiento externo y se sancionan legalmente
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12
Q

Imperativo categórico

A

Surgen de la razón.
“obrar de tal manera que la máxima de tu acción pueda convertirse en ley universal”

1-. Hipotéticos: nos comportamos de acuerdo a que creemos que vamos a tener un resultado.
2-. Categórico: por ser racional, se debe de hacer, se debe ser

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13
Q

Valores

A

Aquello que guía a nuestro comportamiento. Son cualidades positivas o negativas que asignamos a los objetos, las ideas, las personas y las acciones.
(las noramas a nuestro comportamiento externo)

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14
Q

Para entender los valores distinguimos entre:

A

Juicio de hecho: HECHOS

Juicio de valor: Eso estorba, no me gusta.

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15
Q

Corrientes Imperativo Categorico o Valores

A

1- SUBJETIVISMO AXIOLÓGICOS: valores los crea el sujeto y están en función de lo que considera bueno o malo. Para ellos los valores son el resultado de nuestras valoraciones personales. De ahí que haya tantas diferencias en gusto o rechazo en el campo del arte, la música, la cultura, el deporte, etcétera.

2- OBJETIVISMO AXIOLÓGICO: (Platón/ Max Scheler) los valores no dependen de las personas sino que se encuentran en el objeto. Para ellos los valores son algo que existe independientemente de que sean valorados o no.
Aunque una valor no deja de serlo aunque sea pisoteado.

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16
Q

Jerarquía de los valores

*AVER

A
Creada por Max Scheler
De menor a mayor.
-V de Agrado: dulce/amatgo.
-V vital: sano-enfermo
-V espirituales: Estéticos bello-feo / Jurídicos: justo.injusto. / Intelectuales: vdd-falso
-V religiosos: santo- profano
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17
Q

Banalidad del mal

A

es dónde no nos responsabilizamos de nuestro cacho que nos toca del mal. normaliza el mal.
Actuar sin pensar

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18
Q

3 Kantianas

Facultad de juicio

A

-Pensar por cuenta propia.
(no lo hizo, siempre tenía que obedecer ordenes)
-Pensamiento congruente / es sintonía con una mismo. (buena persona pero lo hizo)
-Pensar en el lugar del otro, empatía. (no pensó si se iban a sentir bien o mal)

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19
Q

Libre albedrío

A

Capacidad de juzgar y elegir libremente. juzgar: afirmar o negar algo de la realidad

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20
Q

Libertad de Especificación

A

Los bienes que son objeto de elección. (entre frutas, etc.

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21
Q

Libertad de ejercicio:

A

es en su sentido más profundo porque su grado de interioridad es mayor.
Se refiere al acto de elegir o de abstenerse de ello y no depende de un hecho externo, como puede ser la cantidad de medios que se ofrezcan.
-Son auténticamente libres aquellos actos donde solo se da la libertad de ejercicio.

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22
Q

Libertad de actuar

A

Es una libertad puramente del exterior.
Es importante pero no bastan todas las libertades para hacer un hombre libre.
Un acto puede ser libre cuando está exento de toda coacción exterior.
Para que una acción humana se llame libre, basta que no este obligada desde fuera.

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23
Q

Libertad de expresión

A

Capacidad de generar ideas, pensamientos, sentimientos y poder comunicarlos a través de un medio

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24
Q

Libertad Política

A

Capacidad de participar en asuntos de la vida colectiva y transformar nuestra sociedad con acciones positivas.

25
AUTONOMÍA / HETERONOMIA
Autonomía: (uno mismo y ley). independencia; autogobierno: ser, para si mismo, la propia ley, reconocer las motivaciones y autoría de nuestras acciones para responsabilizarnos de ellas. Heteronomía: no reconocer las motivaciones y autoría de nuestras acciones para evitar responsabilizarnos de ellas. La decisión sobre lo correcto o incorrecto son los otros.
26
Responsabilidad
Capacidad de hacernos responsables por la autora y las consecuencias de nuestros actos.
27
Bienes
Equivalen a las cosas valiosas, esto es las cosas más el valor que se le ha incorporado.
28
Cualidades 123
CUALIDADES PRIMARIAS: Cualidades fundamentales sin las cuales los objetos no pueden existir. CUALIDADES SECUNDARIAS: todo lo que entra por nuestros sentidos.. CUALIDADES TERCIARIAS: valores, no son cosas ni elementos, si no propiedades que poseen los bienes.
29
Valor estructural:
cuando hay un bien pero esta concentrado. como una orquesta, tiene varias partes. El valor estructural concentra a varias partes, pero no solo la suma, si no el resultado final.
30
Característica fundamental de los valores
Polaridad: jerarquizamos que es más valioso para nosotros dependiendo de nuestro proyecto de vida.
31
AMOR
es la afirmación libre del bien, el primer acto de libertad. EL AMOR Y LA VIDA AMOROSA: Virtud, inteligencia y amor son facultades diferentes pero que subsisten en el hombre Diferencia entre inteligencia y amor: inteligencia tiende a la verdad, el sujeto tiende a un objeto presentado para conocerlo, en el amor, el objeto es presentado como un bien para enriquecerse en su relación con él. TIPOS DE AMOR: -Amor de complacencia; atracción por todo lo que se presenta como bueno para sí mismo.. -Amor de concupiscencia: busca el bien para sí pero sin el ánimo de dominar las cosas, otorgando el respeto que merece -Amor de benevolencia: alter ego, (Patria) AMOR INTERPERSONAL -Amor filial: Respeto y el encuentro con el otro es el verdadero culpen de le vida ética, Enriquece a la persona y la perfecciona
32
La conciencia moral
Se inaugura en la modernidad
33
Tipos de conciencia
- moral: Aquella manifestación o modalidad (sale de algo mas grande) de la conciencia plena que se refiere a la conducta humana dentro de la polaridad :bueno malo. - religiosa: Con todo lo sagrado y divino - teórica: Aquella que acumula conocimientos, trabaja con conceptos. - emocional: un estado por el que podemos decir como nos sentimos - estética : distinguir entre bello y desagradable
34
Anillo de giges
la razón que tienen los hombres para atender a su conciencia depende de que su conducta sea visible.
35
Juicio de la conciencia moral
tiene un carácter imperativo: nos jugzgamos a nosotros mismos.
36
Estructura de la conciencia
- Siempre la necesidad de elegir un camino - Facultad de juicio y del pensamiento: pensamiento es la capacidad de examinar y evaluar lo que hicimos o lo que haremos
37
GUNTHER ANDERS
Filósofo judio aleman. | El desfase prometido . "podemos bombardear a miles pero no llorarles"
38
ANDERS. Dos ejemplos de paradígmas
Eichmann: todo mundo nos adaptamos para ser engranajes. Claude Eatherly uno de los miembros que participo en el bombardeo atómico. ANDERS. percibe a si mismo imperfecto, el hombre: vergüenza de su insolencia.
39
Situación Moral ANDERS
No somos agentes de la historia, sino meros colaboradores.
40
desfase prometido
productos que nos llevan al consumismo, el mundo es una máquina y nosotros engranajes. responsabilidad... de lo obsoleto
41
Virtudes
Hábitos que se adquieren mediante du práctica y nos permiten realizar actos buenos.
42
Persona Virtuosa
No es la que renuncia a algo, sino el que tiene justo medio entre el exceso y la carencia
43
Facultad para captar de un modo inteligente la realidad.
Faculta: inteligencia Virtud: prudencia
44
Prudencia
Capacidad intelectual de acierto. Acierta a decidir lo conveniente. Capacidad de distinguir el bien t el mal
45
Fortaleza
Es el entusiasmo y firmeza ante adversidades. Facultad:no desmayar ante los bienes arduos. Virtud.
46
Temblanza
Es la reacción armoniosa entre nuestros pensamientos y acciones.
47
Justicia:
Reconocimiento del merito y la recompensa adecuada.
48
Objetivo de las virtudes
interiorizar los actos buenos sin titubear en la acción.
49
ÉTICA SOCIAL Justicia
Virtud cardinal, dar a cada quien lo suyo. Conjunto de todas las virtudes por lo que es bueno quien las tiene. Garantia del bien individual (justicia conmutativa y distributiva ) y del bien social (Justicia legal)
50
ÉTICA SOCIAL Sociedad
Cuerpo cuyos miembros son seres humanos que convierten, siempre que por convivencia se entienda no en mero vivir juntos sino la ayuda reciproca
51
ÉTICA SOCIAL Equidad
mencionar nociones de justicia e igualdad social con valoración de la individualidad, equidad entre justicia natural y ley positiva
52
Desafios del mundo actual. | Algunas PATOLOGÍAS can en aumento
-Miedo y desesperación se apoderan del corazón de las personas. -Falta de respeto y violencia crecen. La inquietud es mas patente - Lucha para vivir y a vecess para vivir con poca dignidad.
53
Mal radical
hacer mal algo cuado se sabe moralmente que esta mal y además se hace de una forma reiterada, desobedeciendo conscientemente la orden que marcada por el Imperativo Categorico. - ARENT; maquinas, se convierte a los humanos como maquinas. KANT: Es hacer un mal, saber que es malo y aun así hacerlo
54
La Crítica del Juicio,
trata de determinar si el Juicio, facultad de conocimiento intermedia entre el entendimiento y la razón, contiene principios a priori, constitutivos o regulativos, en relación al sentimiento de placer y dolor
55
Tres máximas
- Tu piensas por ti mismo - Pensamiento congruente - Pensaar por otros
56
enteologica "etica consecuencialista"
Enteologica: acción buena pero alguien resulta dañado
57
Edudaimonia | deontologico
Significa felicidad, bien=felicidad | deontologico: ente, bueno por existir
58
Mal
Ausencia del bien- TOMAS DE AQUINO
59
Concepciones del mal
elementos de la politica del mal - Atomisación: - Poner el poder en uno solo. - Aniquilización de la persona moral. - Actitud se sospecha. - Supreción de la identidad del ser humano. - Usar el terror para el apoyo de masas