Erving Goffman Flashcards

1
Q

Dates de Goffman?

A

1922 - 1982

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2
Q

Mouvement théorique de Goffman?

A

Interactionnisme Symbolique (qu’il refusait d’adopter… mais au final c’est ça quoi! :p )

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3
Q

La métaphore théâtrale?

A

La mise en scène de la vie quotidienne. Nous sommes des acteurs et les lieux de notre vie sont des scènes. Il y à les représentations devant public et les coulisses.

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4
Q

Les “rôles” dans la métaphore théâtrale?

A

Multiples, nous en avons des différents et nous changeont selon le spectacle à réaliser. (Etudiant, puis fils/père/mère de famille, puis serveur au mc’do, puis artiste…etc)

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5
Q

La façade et le décor?

A

Appareillage symbolique pour situation car image à donner de soi. (les objets et lieux dont on se sert pour aider à rendre crédible notre rôle. EX: se balader avec un livre, porter une chemise, être habillé en punk pour un rôle de rebelle, être assis à l’estrade d’un amphithéatre pour être prof ou à même le sol pour se faire “hippie” et non pas l’inverse)

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6
Q

Perte de crédibilité d’un rôle?

A

Lorsqu’une interaction, un acte ou un élément de façde ne colle pas au rôle, nous sommes gênés et dans un “malaise”. Ex: téléphone de prof qui sonne, grand intellectuel qui se mets à parler verlan, banquier qui s’habillerait de façon multicolore

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7
Q

Qu’est-ce qui se joue dans l’interaction selon Goffman?

A

La volonté de garder la face (son rôle et sa crédibilité) et également de faire garder/perdre celle des autres. (mais majoritairement de la faire garder à tous de préférence)

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8
Q

Comment se protéger des fausses notes qui font perdre la crédibilité d’un rôle?

A

Majoritairement nous préférons que chacun garde son rôle et la face. Donc, nous mettons en place des précautions: exemple de frapper à la porte avant d’entrer.
Sinon, l’on accepte un “oubli” sous forme de “retour à la normale” par les excuses par exemple.

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9
Q

Les équipes? (métaphore théatrale)

A

Ensemble d’individus se mettant ensemble pour le spectacle (troupe) –> ex: prof en salle des profs

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10
Q

2 régions de la métaphore théatrale?

A

Scène & Coulisse (représentation du rôle & préparation du rôle)

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11
Q

2 types de règles sociales selon Goffman?

A

Règles substancielles (fondamentales): ne pas tuer, voler…
Cérémonielles (symbolique et tradition): il faut les respecter pour ne pas perdre la face. Exemple du silence lors de la messe etc… pleurer lors de la mort d’un proche…

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12
Q

L’engagement? (concept de Goffman)

A

Maintenir une certaine attention intellectuelle et affective pour l’objet officiel de l’interaction. C’est le fait d’être investi sur ce qui est en train de se passer

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13
Q

3 interactions pour maintenir “l’engagement”?

A

Engagement dans la conversation
Engagement dans occasions sociales
Engagement dans interactions en public non focalisées

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14
Q

Stigmate? (concept de Goffman)

A

Attribut qui disqualifie acteur lors de ses interactions avec autrui (affectent sa façade personnelle). Jette un discrédit = écart par rapport aux attentes normatives des autres à propos de son identité.

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15
Q

3 types de stigmates?

A

Ceux qui marquent le corps (handicaps)
Les «tares du caractère» qu’on attribue à un individu du fait de ses comportements passés ou actuels (ex: avoir fait de la prison).
Ceux qui sont liés à l’appartenance à un groupe (racial, social, religieux,…).

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16
Q

Les stigmates sont-t-ils tous les mêmes dans le monde entier?

A

Non, il varient selon le groupe social, le lieu, l’époque. Aux seins des familles, des pays, des époques.

17
Q

Différence entre “discrédité” et “discréditables”?

A

Discrédités: stigmate visible (ex: corps) donc la stigmatisation est immédiate
Discréditable: non visible immédiatement mais peut être découvert (épée de damoclès)

18
Q

Stratégie des individus discrédités?

A

Apprendre à gérer le malaise pour gérer la face et tenter de changer le symbolisme attaché à leur stigmate

19
Q

Stratégie des individus discréditables?

A

Nécessité de filtrer l’information pour que personne ne découvre leur stigmate enfoui

20
Q

“Malade mental” selon Goffman?

A

Quelqu’un qui ne respecte pas les règles de l’interaction (il ne respecte aucun rite, aucun symbole, il cause le malaise chez les autres)

21
Q

Institution totale?

A

un lieu de résidence et de travail où un grand nombre d’individus, placés dans une même situation, coupés du monde extérieur pour une période relativement longue, mènent ensemble une vie recluse dont les modalités sont explicitement et rigoureusement réglées

22
Q

Caractéristiques des instutions totales? (4)

A

Coupé du monde extérieur à l’institution
Tout les besoins sont pris en charge (pas d’autonomie - dépendance)
Fonctionnement bureaucratique strict
Relation limitée entre encadrée/encadrants

23
Q

Livre de Goffman illustrant les institutions totales?

A

“Asiles”

24
Q

“Carrière morale” dans les instutions totales?

A

Les institutions totales détruisent identité des reclus. Institution a tous les droits sur individus, fait des choix pour lui.

25
Q

Processus de la carrière morale pour détruire l’identité des individus?

A

Isolement d’avec le monde extérieur
Perte d’autonomie (demander une autorisation pour téléphoner)
Dépersonnalisation (vêtements standardisés)
Perte de contrôle des «territoires du moi» (infos perso inscrite dans dossier, promiscuité avec autres reclus)

26
Q

Adaptation possible à l’institution totale?

A

primaire: l’individu fait ce que l’institution attends de llui
secondaire: il comprends ce que l’on attends et s’en sert pour avoir ce qu’il veut (joue des codes) ou refuse COMPLETEMENT et joue le rôle que l’on attends pas
autres: repli sur soi, relachement moral (état de légume)