Elan religieux et spiritualite autochtone Flashcards

1
Q

Les sept lois sacrees

A

Representer par sept animaux. Chaque animal offre un don special et une comprehension de la facon dont nous, en tant que personnes, devrions vivre notre vie sur la Terre Mere. TBSLCOA

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2
Q

Tortue

A

La verite, car c’est l;un des plus anciens animaux de notre planete et on dit qu’elle a ete temoin de la creation du monde

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3
Q

Buffle

A

Le respect, car aussi longtemps que nous existons, le buffle a su nous maintenir en vie en nous nourrissant, en nous habillant et en nous protegeant

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4
Q

Sabe

A

Honnetete, car il est un geant mythique qui symbolise l’honnetete. Car on croit qu’il avait l’abitude de se deplacer parmi les humains pour leur rappeler de rester fideles a leur nature

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5
Q

Loup

A

humilite grace a son instinct de partage et de don de soi. Il travaille toujours dans le but de proteger sa famille et dans l’interet du bien-etre de tout son clan

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6
Q

Castor

A

La sagesse du castor nous aide a comprendre ou sont nos limites dans le respect de notre corps et de la vie qui nous entoure

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7
Q

Ours

A

Courage- il possede la force et l’habilete naturelle de surmonter des defis

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8
Q

Aigle

A

Represente l’amour a cause de sa relation unique avec le Createur. Seul l’aigle possede l’habilete et le pouvoir de plus haut dans le ciel que tout autre animal, se placant ainsi au plus pres du Createur

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9
Q

Spiritualite autochtone

A

-n’a pas de fondateur precis ou unique
-derivee des peuples indigenes qui croient qu’ils sont “issues de cette terre”
-certains rites spirituels il y a plus de 10,000 ans

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10
Q

L’animisme

A

-la croyance que toute chose qui fait partie de la nature a une ame
-ils croient que l’ame ou l’esprit continue a vivre apres la mort

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11
Q

Polytheiste

A

La spiritualite autochtone a la croyance en plusieurs dieux, mais il y a quand meme une croyance en un Createur Supreme

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12
Q

L’histoire de la creation

A

-un vibration sacre a brise la silence au debut des temps
-une lumiere bleue est descendu de ciel et apportait une femme
-elle etait mi sur le dos d’une tortue, ce qui devient l’ile de la tortue avec l’aide des autres animaux
-

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13
Q

Plume d’aigle

A

represent le paix, le respect, le force, le courage et le liberte

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14
Q

profane

A

apprecier plus les choses materiels au lieu des aspects spirituelle

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15
Q

sachem

A

chef supreme d’un clan

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16
Q

athee

A

personne affirmant que dieu n’exsite pas

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17
Q

aine

A

une personne veneree pour son age et sa sagesse

18
Q

religion primitive

A

a venir en premier, par rapport aux 5 grandes religions

19
Q

sacre

A

relatif a la religion, au divin

20
Q

spirituel

A

touchant au sacre ou au religieux et relatif a l’esprit ou a l’ame humaine

21
Q

totem

A

une entite pprotectrice ayant la forme d’un animal, d’un objet. naturel, ou d’une plante

22
Q

la danse du matin

A

-Pratiqué par le Ojibways du sud de l’Ontario
-C’est aussi nommé la Wabeno.
-La danse rend hommage à “l’arbre de l’univers”
-Les participants doivent jeûner et se purifier avant d’y participer
-Un aîné joue du tambour et mène la danse autour d’un arbre choisi
-jusqu’a midi, l’ete
-pour remercier
-festival apres

23
Q

la danse du soleil

A

-Les nations des grandes plaines célèbrent, pendant l’été, qui peut durer de huit à 16 jours.
-C’est un rituel important, banni en 1880
-Maintenant un symbole de la persévérance de la culture autochtone.
-Le soleil=symbole de la vie.
-Les participants dansent autour d’un poteau, un peuplier ou un “arbre de l’univers”.
-Les danseurs font face au soleil et rendent hommage
-Certains danseurs se percent la peau de la poitrine et y attachent des lanières de cuirs qui sont fixées au sommet du poteau.En dansant ils se déchirent la peau. Les cicatrices sont le témoignage de leur foi.
-Ils croient que leur corps est le sacrifice qui est offert au Créateur.
-Ils croient aussi que cette douleur empêche la souffrance des autres.

24
Q

Mythe

A

une histoire qui est passee le long oralement et dans certains cas enregistres dans l’Ecriture qui tend a repondre a des questions d’origines et sert comme une source de verite sacree

25
Q

Les mythes de la creation

A

expliquent les origines de la terre et les aspects individuels de la nature

26
Q

Les mythes tricheur

A

expliquent comment la souffrance la misere viennent dans nos vies

27
Q

Les mythes du hero

A

un theme universel qui idealise l’image d’une personne bonne et brave

28
Q

Les mythes divin

A

decrivent comment les dieux sont concus, souvent liee a les mythes de creation

29
Q

Les mythes cuturels

A

expliquent comment les rites et coutumes sont concus

30
Q

elan religieux

A

besoin universel de croire a quelque chhose se trouvant au-dela de nous memes

31
Q

ame

A

partie spirituelle ou immaterielle d’un etre humain ou d’un animal

32
Q

gardien de la foi

A

membre d’une nation choisi pour preserver les ceremonies et rituels traditionnels

33
Q

rituel

A

la pratique de l’adoration formelle, souvent basee sur la reconstitution d’un mythe

34
Q

monotheisme

A

la croyance en un seul dieu

35
Q

agnostique

A

personne doutant que l’etre humain puisse avoir connaissance de l’existence d’un eventuel dieu ou d’une quelconque vie apres la mort

36
Q

quete d’une vision

A

le processus de purification et de jeune dans le but de se rendre sensible a une vision ou a des voix qui pourraient guider une personne; ceremonie sacree

37
Q

la Longue Maison

A

religion des Iroquois

38
Q

longue maison

A

maison iroquoise en forme de cigare, d’environ 50m de longueur et 10m de largeur, une habitation que partagent plusieurs familles nucleaires

39
Q

Ceremonie de la Potlatch

A

-Les groupes du Nord-Ouest du pacifique pratique cette cérémonie
-bannie en 1884-1951
-L’hôte offre cette célébration en l’honneur d’un mariage, la désignation d’un héritier ou pour réparer une humiliation.
-Le jeûne, le partage de ses biens, les chants et les danses font parties de cette cérémonie.
-La générosité de l’hôte accroît son prestige.

40
Q

Le jeûne

41
Q

Ceremonie de l’etuve

A

-Aussi connu sous le nom de la hutte de transpiration
-Cette cérémonie est pratiquée dans la région des grandes plaines.
-On place des pierres chauffantes au centre de l’étuve et on l’asperge d’eau, ce qui crée de la vapeur.
-La chaleur intense et la vapeur font transpirer.
-Un chaman dirige la cérémonie.
-il est à la fois guérisseur et chef spirituel.

42
Q

Ceremonie de la tente secouee

A

-pratiquée dans les régions subarctiques jusqu’au grands lacs.
-C’est une cérémonie où les participants communiquent avec les esprits.
-Des tentes sont construites avec 4 à 8 poteaux qui sont profondément enfoncés dans le sol.
-La forme cylindrique de la tente a une ouverture vers le ciel qui permet aux esprits d’entrer.
-À l’aide du chaman, les participants demandent aux esprits de régler les problèmes tels que retrouver les objets perdus, communiquer avec les ancêtres ou prédire le résultat d’un événement.
-Cette cérémonie se passe toujours le soir.