Descartes Flashcards
Regras do método
Regra da evidência-só aceitar como verdade algo indubitável, que não ofereça dúvida
Regra da análise-dividir cada uma das dificuldades em porções, para as resolver e analisar
Regra da síntese- começar o pensamento pelo conhecimento mais simples e fácil até ao conhecimento mais complexo
Regra da enumeração-rever de forma geral para ter a certeza que nada escapou
Função da dúvidas
Serve para recusar todas as crenças em que notarmos a mínima suspeita de incerteza
1 regra da dúvida
Colocar tudo em causa, no processo de busca dos princípios fundamentais e indubitáveis. Se alguma crença resistir à dúvida, então ela poderá ser a base ou o fundamento para as restantes
Razões da dúvida
Preconceitos e juízos precipitado de infância
Os sentidos muitas vezes nos enganam e era imprudente acreditar neles
Pq o saber pode ser ilusório visto que não conseguimos distinguir o sonho da vigilia
Porque nós podemos enganar em demonstrações matemáticas
Porque pode existir um Deus enganador que nós iluda a respeito da verdade
Características da dúvida
Metódica/provisória- pq é um meio para atingir a verdade e a certeza e não um fim em si mesma
Hiperbólica- rejeita como falso tudo o que tenha a mínima dúvida
Universal/radical- incide não só sobre o conhecimento em geral como também nas suas origens
Penso, logo existo
Afirmação evidente e indubitável, de uma certeza inabalável, obtida por intuição, de modo inteiramente racional e a priori, é que servirá de paradigma para as afirmações verdadeiras
Características do cogito
É um princípio evidente e indubitável, uma certeza inabalável
Obtém-se por intuição, de modo inteiramente racional e à priori
Serve de modelo de conhecimento : fornece o critério de verdade
É uma crença fundacional relativamente a todo o sistema do saber
Apresenta a condição da dúvida e impõe uma exceção à sua universalidade
Revela a natureza ou a essência do sujeito: o pensamento ou a alma
Descartes
Racionalista
Considera a razão a fonte principal do conhecimento
Procura na razão os fundamentos do conhecimento
Fundacionalista
Divide a alma e o corpo
Define como verdadeiro tudo o que concebemos claro e distintamente
O papel de Deus no sistema cartesiano
O eu pensante é uma verdade indubitável pois podemos duvidar de tudo, mas enquanto duvidamos não podemos duvidar do nosso pensamento.
Sabe questionar questionar enquanto ser pensante, mas ainda não tem nenhuma certeza acerca do mundo pois no sonho ele lança essa dúvida
Duvidar é uma imperfeição e será que um ser imperfeito capaz de criar a ideia de perfeição?
Tipos de ideias
Adventícias- têm origem na experiência sensível (barco, copo, cão)
Factícias- são fabricadas pela imaginação (centauro, dragão, sereia)
Inatas-são ideias constitutivas da própria razão (pensamento, existência)
1 prova de Deus - argumento ontológico
Num ser perfeito estão compreendidas todas as perfeições. A existência é uma perfeição, logo Deus existe.
Desenvolvido à priori
2 prova- argumento da marca impressa
Como a ideia de ser perfeito é infinita e o ser humano é finito não pode causar tal ideia. O nada também não pode ser a causa logo a ideia de Deus não é outro ser senão Deus. Logo o próprio ser perfeito e a causa originária da ideia de perfeição é Deus
3 prova
Qual é a causa da existência do ser pensante? Não pode ser o próprio ser senão iria atribuir lhe todas as perfeições
A criação e o tempo é continua e como o ser é descontínuo não podia ser ele o criador logo o criador é Deus pois Deus é a causa de si mesmo
Crítica ao círculo cartesiano
Descartes tenta provar a existência de Deus, mostrando que Deus é uma ideia clara e distinta. Mas o que garante que as ideias claras e distintas são verdadeiras? A verdade dessas ideias é fundada na própria existência de Deus. Cria assim uma falácia pois a proposição de Deus existe pressupondo o critério da clareza e distinção das ideias e depois justifica se esse próprio critério apelando à existência de Deus
Crítica à 1 prova
A ideia de perfeição não é garantidamente um ideal orientador da nossa ação no mundo
Ser perfeito não pressupõe existência
